蘇教版選修六國年表教學(xué)設(shè)計(存儲版)
【正文】 讀下文，完成后面的題目： 是后陪臣執(zhí)政，大夫世祿，六卿擅晉權(quán)，征伐會盟，威重于諸侯。 剖符：剖符為憑?！薄扒笕实萌剩?何怨乎？”余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，“盍往歸焉！”及至，西伯卒，武王載木主③，號為文王，東伐紂。”遂餓死于首陽山。余甚或焉，倘所謂天道，是邪非邪？ 子曰：“道不同，不相為謀。②希：稀少。 1把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 \39。 D中前一個“雖”是“即使”的意思，后一個“雖”是雖然的意思） ①韓趙魏終于到最后瓜分晉國，田和也吞滅姜齊據(jù)為己有，六國并立的局面由此開始了。 (2) 吳王被困在姑蘇城上，向勾踐哀求饒 他性命。；第二個 \39。東 \39。解 \39。字表明本句是被動句，可譯為 \39。作者對他們是贊揚的態(tài)度。 A中的“于”，前一個“于”是引入對 象，后一個“于” 在被動句中引出動作的主動者。項籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國，留侯諫曰：\39。 C．伯夷、叔齊及好學(xué)的顏回早早去世，而殘暴橫行、濫殺無辜的盜跖這類人往往壽終正寢，這使作者頗感困惑，因而質(zhì)疑天道的公正性。豈以其重若彼，其輕若此哉？ （節(jié)選自《史記若至近世，操行不軌，事犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。以 暴易暴兮，不知其非矣。叔齊亦不肯立而逃之?？鬃有蛄泄胖适ベt人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。論秦之德義，不如魯衛(wèi)之暴戾者；量秦之兵，不如三晉之強也；然卒并天下，非必險固便、形埶利也，蓋若天所助焉。 因：根據(jù)、依憑。這樣會發(fā)現(xiàn)司馬遷在編寫中產(chǎn)生的矛盾現(xiàn)象和史實錯誤。例如周顯王四十三年至四十八年。這樣處理的原因在于，年表是依據(jù)《秦記》編成的，就以秦國為主，所以只在序文中強調(diào)秦國，而擬定篇題時不把秦國計算在內(nèi)。同時注意，前后句是先果后因關(guān)系。 參考譯文：各種謊言騙局蜂涌而出，誓詞盟約毫無誠意，即使互派人質(zhì)，剖符為憑，還不能相互約束。另外，“于”是“比”，“重”是重要。 傳曰：“法后王。 秦之帝用雍州興 用，由于。 著諸所聞興壞之端。 作西畤用事上帝。讀《六國年表》應(yīng)以秦為主，周之后漢之先，唯秦為尊，所以表列秦于六國之上 。 能從年表中看出六國的發(fā)展軌跡，了解司馬遷的歷史觀。司馬遷說，不要因為秦國后來的短祚就否定了它的一切，必須看到它在中國歷史發(fā)展中的重要作用，這就是“世異變，成功大”。 營：開發(fā) 則與齊桓、晉文中國侯伯侔矣。 而穆公修政，東竟至河 竟，通“境”，即國境。 至犬戎?jǐn)∮耐?，周東徙洛邑。 參考譯文：當(dāng)時秦國夾雜著西戎北狄的民風(fēng)習(xí)俗，把兇暴乖戾擺在前面，將仁德道義放在后頭，地位處在捍衛(wèi)王室的臣屬行列，卻在祭祀規(guī)格上同天子平起平坐，君子對此感到后怕。 翻譯指點：本句主要解釋“晏然（無動于衷）”“戰(zhàn)功（指增強自己的軍事實力）”。 參考譯文：據(jù)此看來，開創(chuàng)事業(yè)的人必定出現(xiàn)在東南，獲取勝利果實的人常常誕生在西北。序文是表文的高度概括，表文是序文的具體展開，序文對表文起畫龍點睛的作用，表文對序文有烘云托月的功能。 從記事上看，春秋諸侯進入戰(zhàn)國猶存者，分別歸入七雄中最后滅掉該國的年表欄內(nèi)，亦即，衛(wèi)附魏表，鄭附韓表，魯蔡附楚表，宋附齊表。這樣可以梳理出該國從建立 到滅亡的環(huán)節(jié)和鏈條。 后：然后 B、及文公踰隴，攘夷狄，尊陳寶。及田常殺簡公而相齊國，諸侯晏然弗討，海內(nèi)爭于戰(zhàn)功矣。 D、量秦之兵，不如三晉之強也。其傳曰： 伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰④及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。由此觀之，怨邪非邪？ 或曰：“天道無親，常與善人?！币喔鲝钠渲疽?。③木主：死
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