六國(guó)論課文分析(存儲(chǔ)版)
【正文】 有時(shí)，偶或 有的 …… 有的 …… 或許，也許 非 或 一詞多義 錯(cuò)誤 沒(méi)有 大則 得 城 此言 得 之 誠(chéng)不 得 已 吾 得 兄事之 當(dāng)與秦 相 較 狼不敢前 ,眈眈 相 向 王侯將 相 寧有種乎 會(huì)不 相 從許 得到，獲得。 表動(dòng)作只涉及一方，你。 名詞作動(dòng)詞，作戰(zhàn)，打仗。 （ 4）洎牧以讒誅， （ 5）舉以予人。如六國(guó)中，齊、燕 距秦最遠(yuǎn) ，故秦用兵滅其國(guó)稍遲。 參考：前人論史，往往取諸一端，所論不一定全面，但求持之有故而不及其余，以使言之成理。 （ 1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善， （ 2）賂秦而力虧，破滅之道也。 名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。 讀 xi224。讀 y224。舉齊國(guó) “ 與贏而不助五國(guó)也；五國(guó)既喪，齊亦不免矣 ” 的 史實(shí) ，來(lái)證明 “ 蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 ” 及 “ 不賂者以賂者喪 ” 的觀點(diǎn)。悲夫！有如此之勢(shì)， 而為 秦人積威之所 劫 ， 日 削 月 割， 以趨于亡。至丹 以 荊卿 為 計(jì)， 始速 禍焉。至于顛覆，理固宜然。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者， 其實(shí) 百倍；諸侯之所 亡 ，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！ 夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。政治上的專(zhuān)制腐敗，軍事上的驕惰無(wú)能，帶來(lái)外交上的極端軟弱。蘇洵不從其他方面去論證，而抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。 權(quán)書(shū) 》 ，《 權(quán)書(shū) 》 都是評(píng)論政治和歷史的。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力。也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)的北宋四周環(huán)伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě) 《 六國(guó)論 》 的。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。”此言得之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。 或 曰：六國(guó)互喪，率 賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú) 完 。子孫 視 之不甚 惜 ， 舉 以予人，如棄草芥。 第二段：分析賂秦而亡的原因 ——“諸侯之地有限 …… 故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不
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