【摘要】《老子》原文及譯文第一章道可道，非常道；名可名，非常名；無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！咀g文】可以說出來的道，就不是永恒不變的“道”?？梢越械贸鰜淼拿?，就不是永恒不變的“名”?！盁o”，是天地形成的本始；“有”，是創(chuàng)生萬物的根源。所以應該從經(jīng)常不見其形之
2025-10-22 04:46
【摘要】THEDEATHOFTHEMOTH飛蛾之死Mothsthatflybydayarenotproperlytobecalledmoths;theydonotexcitethatpleasantsenseofdarkautumnnightsandivy–blossomwhichthemonestyellow–underwingas
2025-05-15 23:31
【摘要】......人教版英語選修8課文原文及課文譯文Unit?1?Aland?of?diversity??第一單元一個多元文化的國土ReadingCALIFORNIA
2025-04-06 07:58
【摘要】漢字的起源和演變（作者：陰法魯）世界上目前正在使用的各種文字以漢字為最古老。漢字的歷史究竟可以上溯到什么時代？漢字從古到今發(fā)生過哪些重要變化？這是關心中國文化史的人都很感興趣的問題。下面介紹一下這方面的知識。第一節(jié)漢字的起源事物的形成一般都要經(jīng)歷一個或長或短的過程，文字也不例外。以別的語言的文字為依傍，有時能為一種語言很快地制定出一
2025-11-29 16:13
【摘要】《計算機英語》參考譯文和練習答案《計算機英語》譯文和習題答案目錄第一單元 2課文A：計算機概覽 2第二單元 4課文A：計算機硬件 4第三單元 7課文A：操作系統(tǒng) 7第四單元 10課文A：編程語言 10第五單元 12課文A：計算機程序 12第六單元 16課文A：分布式計算機系統(tǒng) 16第七單元 19課文A：進入關系數(shù)據(jù)
2025-07-27 02:14
【摘要】原文：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師用，而流俗人之言。仆非敢如是也。雖罷駑，亦嘗側聞長者遺風矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動而見尤，欲益反損，是以抑郁而無誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”蓋鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己用，女為說己容。若仆大質已虧缺，雖材懷隨、和，行若由、夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自
2025-11-29 04:42
【摘要】原文：孫武既死，后百余歲有孫臏。臏生阿、鄄之間，臏亦孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏。乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足麗黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見其馬足不甚相遠，馬有
2025-11-26 04:59
【摘要】滕王閣序原文譯文和主要典故詳解一、滕王閣序----王勃南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫
2025-10-27 20:41
【摘要】原文:天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以??？曰：“有毅力者成，反是者敗?！鄙w人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以迭乘。無論事之大小，而必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以為天下事固易易也。及驟嘗焉，而阻力猝來，頹然喪矣。
2025-11-29 21:39
【摘要】1【《鬼谷子》序言】鬼谷子，姓王名詡，春秋時人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子〔見《戰(zhàn)國策》〕。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕?？v橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之
2025-10-27 16:29
【摘要】........誡子書兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！(淡泊一
2025-05-30 00:27
【摘要】《童蒙須知》朱熹原序夫童蒙之學，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆所當知。今逐目條列，名曰《童蒙須知》。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要，自有圣賢典訓，昭然可考。當次第曉達，茲不復詳著云。【注釋】童蒙：幼稚愚昧?！兑住っ伞罚骸胺宋仪笸桑汕笪??！敝祆浔玖x：“童蒙，幼稚而蒙昧?！变笣崳簼崈?，清潔。《逸周書·大匡
2025-04-08 01:14
【摘要】《太史公自序》原文及譯文【說明】《太史公自序》是《史記》的最后一篇，是《史記》的自序，也是司馬遷的自傳，人們常稱之為司馬遷自作之列傳。不僅一部《史記》總括于此，而且司馬遷一生本末也備見于此。文章氣勢浩瀚，宏偉深厚，是研究司馬遷及其《史記》的重要資料。《自序》歷述了太史公世譜家學之本末。從重黎氏到司馬氏的千余年家世，其父司馬談重老莊之學術思想，司馬遷本人成
2025-10-24 07:54
【摘要】???《榮枯鑒》原文及譯文 ?《榮枯鑒》由五代宰相馮道寫成，他是中國大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的創(chuàng)始人。歷仕后唐、后晉、契丹、后漢、后周四朝十君，拜相二十余年，人稱官場“不倒翁”。好學能文，主持校定了《九經(jīng)》文字，雕版印書，世稱“五代藍本”，為我國官府正式刻印書籍之始。馮道（882～954），字可道，自號長樂老人；漢族，五代瀛州景城（今河北交河東北）
2025-05-28 00:37
【摘要】增廣賢文一～十一【原文】昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今?！咀g文】用以前圣賢們的言論，來諄諄教誨你。廣泛搜集押韻的文字匯編成“增廣”，使你見多識廣。應該借鑒古人的經(jīng)驗教訓，來指導今天的行為，因為今天是古代的延續(xù)。二【原文】知己知彼，將心比心?！咀g文】知道自
2025-10-25 02:13
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