【正文】 思想、文化、藝術(shù)的重要源泉。 （ 2）基督教在我國的傳播與發(fā)展。 解放前，我國基督教長期受到外國教會的利用和控制，新中國成立后，我國基督教各教派逐步擺脫了外國勢力的影響，走上了獨(dú)立自主、自辦教會的道路。 （ 1）教義。也是伊斯蘭國家立法、道德規(guī)范和思想學(xué)說的基礎(chǔ)。 （ 4）主要節(jié)日。 ?根據(jù)提問了解觀察參訓(xùn)人員，用以作初步印象評估。 2023年 3月 23日星期四 上午 2時 23分 36秒 02:23: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 :23:3602:23:36March 23, 2023 1意志堅強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 02:23:3602:23:3602:23Thursday, March 23, 2023 1知人者智，自知者明。 上午 2時 23分 36秒 上午 2時 23分 02:23: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blanditut cursus. 感謝您的下載觀看 專家告訴 。 02:23:3602:23:3602:233/23/2023 2:23:36 AM 1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :23:3602:23Mar2323Mar23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 02:23:3602:23:3602:23Thursday, March 23, 2023 1乍見翻疑夢，相悲各問年。 ③穆斯林逝世，要求速葬、土葬、薄葬。我國現(xiàn)存最大的清真寺是西安的化覺寺。 《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典，內(nèi)容極其豐富，涉及面非常廣泛，它規(guī)定了伊斯蘭教的基本信仰、基本功修（念、禮、齋、課、朝）、伊斯蘭教的倫理道德規(guī)范及穆斯林的日常行為準(zhǔn)則等。 ②復(fù)活節(jié)：每年春分月圓后的第一個星期日，是紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。新教于 19世紀(jì)初傳入?；浇陶J(rèn)為上帝創(chuàng)造了天地萬物和人；宣揚(yáng)人們從一出生就必須忍辱負(fù)重，只有依靠救世主耶穌為人贖罪，才能得到死后的好運(yùn)。 （ 1）基督教的經(jīng)典與教義。 兩漢之際，佛教傳入我國。世界性佛教組織“世界佛教徒聯(lián)誼會”的總部設(shè)在泰國首都曼谷。與俄羅斯人初次談話時，不宜問生活細(xì)節(jié)，尤其對婦女，不能當(dāng)面問她們的年齡。 俄羅斯人的主食是面包和肉類，大多喜食黑面包。喜飲礦泉水，不喜歡吃辣。法國人見面時常親面頰或貼面頰。 英國人見面時，互相握手問好，一般不行擁抱禮。 忌諱數(shù)字“ 13”及“星期五”。 加拿大人以肉食為主，面包消費(fèi)量較少?？谖肚宓瑢Σ说囊笫橇啃?、質(zhì)高、咸中帶甜。婦女要避讓僧人。與泰國人交談要回避政治、王室等話題，絕不能講對佛教、國王不敬的話語。 泰國人以大米為主食，副食以魚、蝦和蔬菜為主。在日本，荷花常用于喪事，因此一般不要送荷花，也不要贈送帶有荷花圖案的物品。日本人在交往談話時，經(jīng)常使用自謙語，特別是婦女，在與人交談時總是語氣柔和，面帶微笑，躬身相待。泡菜是他們冬季必備的副食品。房內(nèi)一般分為寢室、客廳、廚房和倉庫。 潑水節(jié)是傣族一年一度的盛大節(jié)日，時間是在農(nóng)歷三月中旬即清明節(jié)后的第七天。 傣族男子一般上穿無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天外披毛毯，大多用白布或藍(lán)布包頭。“哈達(dá)”是藏族人民在迎送、饋贈、敬神及日常交往禮節(jié)上使用的紗巾和綢巾，多為白色。又因?yàn)椴刈迦罕娖毡樾叛霾貍鞣鸾?，故他們的生活?xí)慣等也受到藏傳佛教的影響。蒙古族人性格豪放直爽，熱情好客，大多數(shù)喜歡飲酒。穿上蒙古袍的牧民，腰間還要系上紅、綠或桔黃色的綢腰帶，據(jù)說用這種長腰帶，在騎馬時可以保持腰部的垂直和穩(wěn)定，還可以御寒保暖。蒙古族人民的生產(chǎn)、生活是與草原密切相關(guān)的?？救蚝涂狙蛉獯蔷S吾爾族馳名的風(fēng)味食品。 維吾爾族無論男女老幼都喜戴一頂漂亮的小花帽，這是一種美麗的裝飾，也是這個民族富有特色的象征。嚴(yán)禁食豬肉和不按伊斯蘭宰牲方式宰殺的動物，也不食用自死的禽畜和一切動物的血。同時要講究的是手勢動作的準(zhǔn)確與否、幅度的大小、力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、時間的長短，這些都很有講究。拉丁美洲人則會把這一動作看成殷勤的客氣的表示。這一否定動作在希臘、土耳其的部分地區(qū)、南斯拉夫、南意大利、西西里島、馬耳他、塞浦路斯和地中海岸國家是很普遍的。日本人鼓掌時用手指擊拍，表示歡迎。這種下意識的手勢動作反映了人的窘迫心理，在中國是表示為難的意思，在日本是表示憤怒，在西方大多數(shù)國家表示不懂或不理解，示意對方重新予以解釋。然而在法國南部、希臘、撒丁島等地，這一手勢的意思恰好相反。第二次世界大戰(zhàn)時，英國首相丘吉爾曾在一次演講中伸出右手的食指和中指，構(gòu)成“ V”的手勢來表示勝利。英美人士還習(xí)慣于將兩個大拇指不停地有規(guī)律地互相繞轉(zhuǎn)來表示自己目前無事可做，閑極無聊之意。 二．著裝的原則 1．配色原則 2．著裝“時間，地點(diǎn)，場合”原則 三．服飾類別 1．制服 （特定）整齊，潔凈，挺適，大方。 強(qiáng)化時期 秦漢到清末（前 221年 1911年）封建禮儀，束縛人的精神和思想。 禮貌：是人與人之間在接觸交往中相互表示敬重和有好的行為準(zhǔn)則。 大量資料 天天更新 服務(wù)培訓(xùn)整體構(gòu)思 ，讓服務(wù)員對服務(wù)心理 產(chǎn)生了解，隨后樹立正確的工作心態(tài)，以服務(wù)語言的規(guī)范來體現(xiàn)心理素質(zhì)的表現(xiàn)。 11服員應(yīng)掌握的基本禮節(jié)、習(xí)俗 禮儀的定義、原則、特性 ： 禮：它即可指為表示敬意而隆重舉行的儀式，也可泛指社會交往中的禮 貌和禮節(jié)，是人們在長期的社會交往中約定俗成的行為規(guī)范。 變革時期 春秋戰(zhàn)國（前 771年 前 221年）孔，孟劃分等級及明確。它是任何企業(yè)員工的一項(xiàng)基本素質(zhì)，也是尊重他人的一種需要。 D、正確理解手勢語 1 在英國、澳大利亞和新西蘭等國，蹺大拇指手勢是搭車旅游者示意搭車的手勢，這是一種善意的信號。中國人伸出食指和中指表示“二”，而這個動作在歐美表示勝利和成功。這一手勢在歐洲也被普遍采用，在學(xué)生中間更為流行，體育潛水員在水下也使用。 5 有些人初次遇到較正式的場面或沒有思想準(zhǔn)備而出現(xiàn)在一些人面前時，往往有點(diǎn)不知所措，不由自主地會用手去搔頭皮。 10 日本人和歐洲人同樣鼓掌，其意思各不相同。要是表示強(qiáng)烈的否定，還用手指敲敲下巴來配合。英國人會理解成他們干的某件事情被人看穿了。 總之，不同的手勢傳遞不同的信息。特別是對肉類食品選擇比較嚴(yán)格。維吾爾族的衣食起居等生活習(xí)俗都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。抓飯是用蔬菜、水果及肉類做成的甜味飯，由于是用手抓著吃，故稱之為抓飯。 3 蒙古族人口 480多萬（ 1990年），主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)，大部分從事畜牧業(yè)。肥大的蒙古袍既便于騎馬放牧，又可以護(hù)膝防寒。飲料主要有奶茶、奶酒、酸奶等。由于藏族人民多生活在高原地帶，因此他們的生活習(xí)俗多與高寒氣候有關(guān)。獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族最常見的一種禮節(jié)。多信奉佛教。喜酸味食物，