20xx人教版語文必修三第8課寡人之于國也1(存儲版)
【正文】 受教育，君王也須革除虐政，這樣百姓才能來歸服。 提示應掌握文言實詞、虛詞 檢 涂 餓莩 發(fā) 歲 于 無 罪 斯 至 完成課后練習一。 指導朗讀： ? 狗彘食人食 ? 句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時，要表現(xiàn)出說話人的義憤。您知道禾苗的生長情況嗎？如果七、八月份久旱不雨，那禾苗就會枯萎。牧：牧養(yǎng)，這里引申為治理。不嗜殺人者能一之，就是行仁政者能統(tǒng)一天下。天油然③作云，沛然④下雨，則苗浡⑤然興之矣。 （ 3） 是何異于刺人而殺之，曰： “ 非我也，兵也？ ” 這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說 “ 殺死人的不是我，是兵器 ” 有什么不同？ （ 4） 未之有也 不曾有的事情。這些都強調不要耽誤生產(chǎn)時機。 應掌握常用文言實詞、虛詞 于 焉 耳 矣 兇 無如 加 好 請 填然 鼓 既 接 曳 走 或 直 無 于 誦讀第五段 依據(jù)書下注釋，疏通文意 (教師訂正 )。 ? 從而不知不覺中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。他具體的做法有哪些 ? 梁惠王施行這樣的政策，結果如何 ? 用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里 ? 課 文 賞 析 提示：河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。)之畜 (x249。 《 孟子 》 與 《 論語 》 同是 語錄體散文 ，但與 《 論語 》 相比，它篇幅較長，內容也更具體，描繪也更細致。仁且智，夫子即圣也 盡信書，不如無書 孟子名言 ?寡人之于國也 教學目的 通過學習此文，進一步了解孟子及其?仁政?思想； 積累文言知識，背誦課文； 理解本文思想內容，掌握本文的藝術特色。賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 學不厭，智也；教不倦，仁也。 《 孟子 》 是先秦諸子杰出的散文著作，內容包括孟子的政治 學說 、政治活動、哲學思想和個性修養(yǎng)。n)狗彘 (zh236。 ?梁惠王覺得自己對國家政務盡心盡力了。 說明 ：梁惠王很自然地回答出： ? 不可，直不百步耳，是亦走也。? 以戰(zhàn)喻 ? 后可稍長停頓， ? 則如何 ? 用征詢對方意見的口氣，輕讀。 提示： 同是發(fā)展生產(chǎn)，強調 ? 不違農(nóng)時 ? ， ? 以時入山林 ? ， ? 無失其時 ? ，? 勿奪其時 ? 。 （ 2） 直不百步耳，是亦走也 只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁②矣。實現(xiàn)統(tǒng)一，孟子反對殺人，也就是反對戰(zhàn)爭。⑥ 人牧： 治理百姓的人，指人君。我回答說 ‘ 天下的人沒有誰不愿擁護他的。 孟子最后還用了一個比喻，是怎樣比的 ? 提示： 涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。 孟子 施仁政 天下之民至焉 除虐政 提示： 只有這樣施行仁政，天下之民才能來歸順。 ④涂有餓莩而不知發(fā) 涂同 ? 途 ? ，道路 。 ? 彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。⑥耨：n242。父母挨凍挨餓，兄弟妻子兒子東散西逃。 作業(yè) 1．背誦全文。第二孟子又向梁惠王 表明了自己治民的理想 ，具體的說，就是讓民擁有?五畝之宅?、?百畝之田?、?雞豚狗彘之畜?。我感到這是奇恥大辱，希望能夠替我國所有犧牲的人報仇雪恨，您說怎么辦才行？ ? 孟子回答說： ? 土地見方百里的小國，行仁政可以使天下歸服。②比： b236。 （ 1）觀察、仔細看 徐而察之（ 《 石鐘山記 》 ） （ 2）考察 向察眾人之議（ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 小大之獄，雖不能察，必以情（ 《 曹劌論戰(zhàn) 》 ） 察臨國之政（ 《 寡人之于國也 》 ） （ 3）考察后推薦 察臣孝廉（ 《 陳情表 》 ） （ 4）
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