20xx人教版語文必修三第8課《寡人之于國也》1-預(yù)覽頁
【正文】 請朗讀第一部分 指導(dǎo)朗讀 ： 梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力，所以 ? 寡人之于國也，盡心焉耳矣。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。 提示 ：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。 指導(dǎo)朗讀 ：面對梁惠王的提問，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說，先設(shè)喻。 措施 效果 ， 不可勝食也叫 ， 不可勝食也。最后總結(jié)“ 不 …… 未 …… ” 雙重否定句式，讀得應(yīng)堅(jiān)定有力。側(cè)面指出，梁惠王 ? 使民加多 ?的目的，就是驅(qū)使百姓去打仗，不得民心。 （ 1）或 …… 或 …… （ 2）直 …… 耳，是 …… 也（ 3）是何異于 …… （ 4）未之有也 課堂小練 1.（ 5）和例句是使動(dòng)用法，其他使名詞活用為動(dòng)詞。（賓語前置句） 答 案 勝 驢不勝怒，蹄之 《 黔之驢 》 承受 不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也 《 寡人之于國也 》 盡 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 《 鄒忌諷齊王納諫 》 勝利 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán) 《 憶江南 》 超過 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖 《 岳陽樓記 》 優(yōu)美的 百發(fā)百中 成語 發(fā)射 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《 陳涉世家 》 征發(fā)、派遣 涂有餓莩而不知發(fā) 《 寡人之于國也 》 打開 野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 《 醉翁亭記 》 花開 主人忘歸客不發(fā) 《 琵琶行 》 出發(fā) 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《 五人墓碑記 》 發(fā)出 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 《 五人墓碑記 》 發(fā)出、抒發(fā) 發(fā) 愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《 觸龍說趙太后 》 數(shù)目、數(shù)量 數(shù)口之家，可以無饑矣 《 寡人之于國也 》 幾、若干 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 《 六國論 》 命運(yùn) 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 《 陳涉世家 》 shu242。 ’‘ 孰能一之？ ’ 對曰： ‘ 不嗜殺人者能一之。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧⑥，未有不嗜殺人者也。 提示： 這一章孟子論述了 ? 不嗜殺人者能一之 ? 的思想。 注釋： ① 卒： （ c249。④沛然：大雨滂沱的樣子。⑦ 由： 同 ? 猶 ? [譯文 ]孟子謁見梁惠王，出來以后，對人們說： ? 遠(yuǎn)遠(yuǎn)打量，不像個(gè)國君的樣子；走近以后，也看不到足以令人敬畏的氣勢。 ’ 我回答道。（但如果）天上又出現(xiàn)降雨云，并降下大雨，那禾苗就會(huì)生機(jī)勃勃地重新生長起來。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢 ? 誦讀第七段 。 ? 涂有餓莩 ?句要讀出其悲憤的語氣。 歸納孟子仁政思想 提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政。 完成課后練習(xí)二。 ②無失其時(shí) 無通 ? 毋 ? ，不要 。 全文似乎散漫無章，實(shí)則結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落分明，以使民加多為主線貫穿全文，思路清晰。寡人恥之，愿比②死者壹③灑④之，如之何則可？ ? 孟子對曰： ? 地方百里而可以王。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘ 仁者無敵 ’ 王請勿疑！ ? 《 孟子 ③壹：全部、都。 [譯文 ] 梁惠王對孟子說： ? 魏國在當(dāng)時(shí)，天下沒有比它更強(qiáng)大得國家了，這是您所知道得。這樣就是制造木棒也可以抗擊秦國楚國擁有堅(jiān)固盔甲、鋒利刀槍的軍隊(duì)了。 ’ 請王不要懷疑。最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步指出面對上層貴族奢靡浪費(fèi)，黎民饑寒交迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責(zé)任。
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