教程建筑篇——?dú)W美建筑風(fēng)格的演變(存儲版)
【正文】 愿要世代相傳的東西，也不耍‘經(jīng)過設(shè)計(jì)’的；要隨和包容，不要排他性；寧可豐盛過度，也不要簡單化、發(fā)育不全和維新派頭；寧要自相矛盾、模棱兩可，也不要直率和一目了然；我贊賞凌亂而有生氣甚于明確統(tǒng)一。據(jù)說，其實(shí)這才真正反映了家庭生活的瑣碎和雜亂呢 ——外表面看上去一水兒的整齊光鮮，倒也是好寫照。但左邊的則是一個(gè)小窗口和由四個(gè)方形所結(jié)合成的大窗口，雖然在面積比例上是相同的但是分割的方式卻是完全不同，用行話講，這就叫“平衡而不對稱”。結(jié)構(gòu)主義理論是一種社會學(xué)方法，其目的在于給人們提供理解人類思維活動的手段，解構(gòu)主義實(shí)質(zhì)是對結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解。約翰遜解釋他是有意繼承十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初，紐約老式摩天樓的樣式。緊貼軸線后部，有工作室和壁爐上方的煙道高起，略微偏斜，把立面的表情拉成斜眉耷眼。結(jié)果，沒有留下任何一間屋子保持了舒服的矩形平面，包括小之又小的衛(wèi)生間。他寫了相當(dāng)多的著作，并將建筑學(xué)中的復(fù)雜性和矛盾性深刻的描繪了出來。那貝殼形尖屋頂，是由 2194塊每塊重 ，用鋼纜拉緊拼成的，外表覆蓋著 105萬塊白色或奶油色的瓷磚。如山崎石設(shè)計(jì)的世貿(mào)雙塔； （ 5）標(biāo)榜高科技時(shí)代的“機(jī)器美””結(jié)構(gòu)美”，主張用最新的材料，如高強(qiáng)鋼材、硬鋁合金、塑料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少，能夠快速與靈活裝配、拆卸與改建的房屋。 “永恒的表達(dá)”：芬蘭阿爾托設(shè)計(jì)藝術(shù)展 “永恒的表達(dá)”：芬蘭阿爾托設(shè)計(jì)藝術(shù)展 “永恒的表達(dá)”：芬蘭阿爾托設(shè)計(jì)藝術(shù)展 （ 2）追求粗獷風(fēng)格的“粗野主義”，其開端是勒 .柯布西埃的馬賽公寓，另外英國建筑師斯特林和戈文的蘭根姆住宅和萊斯特大學(xué)工程館； 歐洲最大的自然通風(fēng)建筑 ——斯特林設(shè)計(jì)的萊斯特大學(xué)工程館直率地運(yùn)用材料、明確地表現(xiàn)形式，形式即反映了作者的目的，而不是古典主義的掩飾和偽裝。這時(shí)期他喜用自然材料與精致的人工構(gòu)件相對比。 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展 —— 多元化代替了四位建筑大師左右歐洲建筑界的局面； （ 1）以講求“人情味”和地方風(fēng)格著稱的芬蘭建筑師 ，主張把建筑設(shè)計(jì)中理性的方法擴(kuò)展到人性的、心理的領(lǐng)域中去。 西格拉姆大廈 賴特在 Taliesin East的工作室中， 1957 賴特（ Frank Lioyd Wrignt， 18691959）是本世紀(jì)美國的一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。 ——著名建筑師崔愷 聯(lián)合國總部大廈 西格拉姆大廈 密斯 包豪斯校舍 薩伏伊別墅 ——勒 .柯布西耶 薩伏伊別墅宅基為矩形，長約 ，寬為 20米，共三層。 奧地利建筑師路斯的 《 裝飾與罪惡 》 ； 德國建筑師貝侖斯為德國電氣公司 ，首次把工業(yè)廠房的設(shè)計(jì)升華到了藝術(shù)領(lǐng)域； 四位現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)大師： 瑞士的勒 .柯布西埃認(rèn)為建筑必須走工業(yè)化的道路才能創(chuàng)造出新時(shí)代的新建筑，馬賽公寓、朗香教堂； 德國的格羅皮烏斯是主張工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的包豪斯建筑學(xué)校的首任校長，他聘請歐洲的各派藝術(shù)家來校講學(xué)，特別注重對學(xué)生進(jìn)行新材料、新工藝的認(rèn)識與實(shí)踐； 德籍猶太人密斯 .凡 .德 .羅從 1919年起致力于鋼架與玻璃幕墻的建筑研究，為美國建造高層建筑奠定了基礎(chǔ)； 1954－ 1958年設(shè)計(jì)的紐約西格拉姆大廈，骨架為包銅皮的型鋼，窗子為大面積的玻璃幕墻； 美國建筑師 “草原住宅”到“有機(jī)建筑”理論形成，經(jīng)歷了數(shù)十年時(shí)間， 1936－ 1939年的流水別墅； 勒 波旁王朝被推翻后又重新復(fù)工，幾經(jīng)波折，時(shí)建時(shí)停，經(jīng)歷了30年。大英博物館和紐約的大都會藝術(shù)博物館、巴黎的盧浮宮同列為世界三大博物館。 洛可可風(fēng)格反映了法國路易十五時(shí)代宮廷貴族的生活趣味，曾風(fēng)靡歐洲。 代表建筑：巴黎盧浮宮和凡爾賽宮 凡爾賽宮宮殿為 古典主義 風(fēng)格建筑，立面為標(biāo)準(zhǔn)的古典主義 三段式 處理，即將立面劃分為縱、橫三段，建筑左右對稱，造型輪廓整齊、莊重雄偉，被稱為是理性美的代表。其主要特點(diǎn)是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協(xié)調(diào)的方式表現(xiàn)空間，以夸張的細(xì)長比例表現(xiàn)人物等。 追求戲劇性、夸張、透視的效果。教堂前的大廣場建于 17世紀(jì)初的巴洛克時(shí)代。在群山環(huán)抱的阿諾河水映襯下，宛如一顆璀璨的明珠，照耀著這一座文藝復(fù)興圣城已逾 567年了。門上的山花、龕上的華蓋、門窗洞口的上部、扶壁的脊和所有建筑局部的頂端，無處不以尖形為母題； 哥特建筑特征 ： 哥特式建筑內(nèi)部巨大的空間，晦暗的光照，狹長的中廳，在燭光中閃閃爍爍的祭壇和耶穌受難像，使人同外在世界真正地被隔絕了 ——人返歸自己和上帝。外墻無窗，光線從中殿上部窗口透入。 天主教成為羅馬帝國國教后，人們開始模仿這種長方形大會堂形式來建造天主教堂。 隨著羅曼建筑的發(fā)展，中廳愈來愈高。經(jīng)過長期的演變，逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結(jié)構(gòu)屋頂，對羅馬的拱券技術(shù)不斷進(jìn)行試驗(yàn)和發(fā)展，采用扶壁以平衡沉重拱頂?shù)臋M椎力，后來又逐漸用骨架券代替厚拱頂。 拜占庭建筑的延續(xù)：俄羅斯的莫斯科克里姆林宮的烏斯平斯基教堂和印度的泰吉陵，西歐意大利北部拉韋納的圣維達(dá)萊教堂和威尼斯的圣 .馬可教堂； 公元 13世紀(jì)后，十字軍數(shù)次東征，拜占庭滅亡，拜占庭建筑在土耳其入主后被破壞，圣索非亞大教堂被改為清真寺。 時(shí)間：上迄公元前 11世紀(jì)，下至公元前 1世紀(jì)（被羅馬兼并），長達(dá) 1000年； 古希臘柱式的四個(gè)時(shí)期： 荷馬文化時(shí)期（公元前 11世紀(jì)－前 8世紀(jì)）： 《 荷馬史詩 》 和特洛伊的英雄，從青銅過渡到鐵器時(shí)代； 古風(fēng)文化時(shí)期（公元前 8世紀(jì)－前 5世紀(jì)）： 多力克柱式：剛勁、粗壯，象征著男性的體態(tài)和性格； 愛奧尼克柱式：柔和秀麗，象征女性的體態(tài)和性格； 古典文化時(shí)期（公元前 5世紀(jì)－前 4世紀(jì)）：科林斯柱式（華美富麗，在羅馬時(shí)代廣泛流行，源于伯羅奔尼撒半島的科林斯城，其原型是忍冬草） 雅典衛(wèi)城（帕特農(nóng)神廟、厄瑞克忒翁神廟）、列雪克拉德紀(jì)念亭； 希臘化時(shí)期（公元前 4世紀(jì)－前 1世紀(jì)）：北方馬其頓擴(kuò)張，希臘古典文化隨馬其頓的遠(yuǎn)征而傳到北非和西亞 ； 伊瑞克先的女郎柱：展示女性體態(tài)美或者女俘； 列雪克拉德紀(jì)念亭 古羅馬建筑 地域：今意大利半島、西西里島、希臘半島、小亞細(xì)亞、非洲北部、亞洲西部和西班牙、法國、英國的全部或者部分地區(qū)； 時(shí)間： 三個(gè)時(shí)期： 伊特魯里亞時(shí)期（公元前 8－前 2世紀(jì)）：拱券結(jié)構(gòu)和奧古斯都拱門（歐洲最早的拱形結(jié)構(gòu)建筑）； 羅馬共和國盛期（公元前 2世紀(jì)－前 30年）：發(fā)展古希臘的三柱式為五柱式，增加了“塔斯干柱式”和“混合柱式”； 羅馬帝國時(shí)期（公元前 30年－公元 476年）：羅馬大角斗場、萬神廟、大型公共浴場、羅馬潘提翁神廟、凱旋門 萬神廟 賽維魯凱旋門 拜占庭建筑 地域：版圖包括敘利亞、巴勒斯坦、小亞細(xì)亞、巴爾干、埃及、北非、意大利和地中海上的若干島嶼。該階段的建筑基本上承襲了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu)，有明顯的古羅馬風(fēng)格，史稱這段時(shí)間的建筑為羅曼建筑、羅馬風(fēng)建筑、羅馬式建筑或似羅馬建筑，是哥特建筑的前期。 羅曼建筑的典型特征是：墻體巨大而厚實(shí)，墻面用連列小券，門
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1