新課標(biāo)版20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題(存儲版)
【正文】 D．民主和科學(xué)發(fā)展程度的差異 21．一般認(rèn)為，物質(zhì)、能量、信息是人類社會生活的三個基本要素，三者缺一不可。按照顧頡剛的說法，下列哪一朝代中關(guān)羽的形象最光輝 A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．明朝 第 Ⅱ 卷 本卷共 3小題，共 50分，考生根據(jù)條件要求作答。 （ 2）結(jié)合材料二與所學(xué)知識，指出孫中山的思想在 20世紀(jì) 20年代有何發(fā)展變化（ 6分），并說明其變化的原因（ 6分）。 —— 胡滄澤 《唐代監(jiān)察體制的變革》 （ 1）根據(jù)材料一，分析英國近代監(jiān)察制度的特點。這是近代科學(xué)沒有在中國萌芽的主要原因。（ 4分，三選二） （ 3）共性：注重設(shè)立有效機(jī)制加強(qiáng)監(jiān)察，防止腐??；注重對公職人員和政治機(jī)構(gòu)的監(jiān)督。（ 2分） 發(fā)展：唐朝由對官吏個人的監(jiān)察到重視對機(jī)構(gòu)的監(jiān)察。諾貝爾物理獎獲得者楊振寧先生在 “2020 文化高峰論壇 ” 做了題為 “ 《易經(jīng)》對中國文化的影響 ” 的報告，使得《易經(jīng)》背上了 “ 阻礙近代科學(xué)在中國產(chǎn)生 ” 的罪名。唐代御史臺分察六部說明，這時已從對官吏個人的監(jiān)察，開始轉(zhuǎn)向重視對機(jī)構(gòu)的監(jiān)察。 —— 摘自朱相遠(yuǎn)《辛亥百年的主航道》 材料二 孫中山和我們具有各不相同的宇宙觀，從不同的階級立場出發(fā)去觀察和處理問題，但在 20世紀(jì) 20年代，在怎樣和帝國主義作斗爭的問題上，卻和我們達(dá)到了這樣一個基本上一致的結(jié)論。這樣的存在物隨時也會忘卻他自 己；哲學(xué)家以道德規(guī)范警示他。 ” 他所評論的是哪一文學(xué)流派 A．新古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實主義 D．現(xiàn)代主義 20．西方的啟蒙運動以解放人為目的，建立和發(fā)展了保護(hù)人的自由平等的普世思想。下列各項中，屬于當(dāng)時甲方代表人物主要觀點的是 A．格物致知 B．發(fā)明本心 C．知行合一 D．萬物皆只是一個天理 13．董仲舒認(rèn)為： “ （人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全為米也；善出性中，而性未可全為善也。 ”下列史料與這種 “ 制度 ” 相關(guān)的是 A．立嫡以長不以賢，立于以貴不以長 B．武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù) C．吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級 D．春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花 8．《明史 ” 這些話表明蘇格 拉底看重的是 A．人的傳統(tǒng)知識 B．自然萬物內(nèi)在的 “ 理 ” C．有道德之人自己的感覺 D．強(qiáng)調(diào)個人的自由與權(quán)利 2． “ 雅典民主政體把它的權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。 請將答案直接填、涂在答題卡上，考試結(jié)束只交答題卡。其中 “ 封建 ” 階段我國政治制度的主要特點是 A．政權(quán)和族權(quán)互為表里 B．專制王權(quán)披上神權(quán)外衣 C．中央對地方直接控制 D．思想統(tǒng)一 促進(jìn)政治統(tǒng)一 5．荀子提出 “ 君者舟也，庶人者水也。六部由原來的政府最高職
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