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正文內(nèi)容

三個(gè)和尚分析v(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 樂 ? 小和尚出場(chǎng)配合的是高音板胡的音樂,既風(fēng)趣幽默又生動(dòng)靈巧,與小和尚聰明伶俐的個(gè)性非常吻合。 ? 形象的顏色設(shè)定整部影片的色調(diào)柔和,富于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)色的特點(diǎn)。 場(chǎng)景設(shè)計(jì) ? 強(qiáng)調(diào)“以人為本”、“以意為本”行為動(dòng)作虛擬化。 ? 三個(gè)性格迥異的人物性格由此一目了然。 劇作分析 ? 在世界動(dòng)畫影壇中,本片因有著中國(guó)濃郁的的民族氣息而獨(dú)具一格。 風(fēng)格分析 ? 1977年以后,中國(guó)美術(shù)片出現(xiàn)了第二個(gè)創(chuàng)作高潮。從此誰(shuí)也不挑水,三個(gè)和尚就沒水喝。 ? 故事主要內(nèi)容是山上有座小廟,廟里來(lái)了個(gè)小和尚,他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚,給觀音菩薩案桌上得凈水瓶添水,夜里不讓老鼠來(lái)偷東西,生活過得安穩(wěn)自在。小和尚叫他去挑水,慢慢的長(zhǎng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了,便要小和尚和他一起去抬水,兩個(gè)人只能抬一只水桶,而且水桶必須放在扁擔(dān)中央,兩人才心安理得。結(jié)果老鼠猖獗,打翻燭臺(tái),燃起大火。 ? 影片在藝術(shù)處理上,達(dá)到了傳神 寫意 ,似拙實(shí)美的藝術(shù)效果。 ? 編導(dǎo)注重之處,并非在于故事完整連貫的情節(jié)性,也非情節(jié)中矛盾沖突的激烈性,而在于點(diǎn)到點(diǎn)的、平面化的刻畫方式。以上諸手法均與戲曲藝術(shù)強(qiáng)調(diào)傳情、傳神的特點(diǎn)一致,主張?jiān)谇楣?jié)中融入作者的主觀思想,以此產(chǎn)生含蓄而強(qiáng)烈的張力。最簡(jiǎn)單的例子就是舞臺(tái)上的房門,這種表現(xiàn)手法在風(fēng)格化時(shí)代的動(dòng)畫片中曾被廣泛應(yīng)用。 音樂把佛家色彩和現(xiàn)代風(fēng)格很好地結(jié)合起來(lái),在展現(xiàn)人物思想性格方面發(fā)揮了重要作用。首先選用高音板胡這一民族風(fēng)味濃郁的特色樂器來(lái)表現(xiàn)小和尚滑稽、幽默的藝術(shù)形象,另外作曲家還選用了同樣是民族拉弦樂器的墜胡來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)和尚的藝術(shù)形象。這一主題音樂走走停停、滑稽可笑,并且?guī)в袧庥舻奈鞅泵褡逡魳?—秦腔的風(fēng)格,這樣看來(lái)這是一只北方的耗子。 配樂 ? 除了二胡奏出的主題之外,另外一件起到至關(guān)重要作用的樂器就是木魚,作曲家分別使用了三只音調(diào)高低不同的木魚來(lái)代表三個(gè)和尚,當(dāng)
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