dlbaaa太平天國運動ppt(存儲版)
【正文】 知識分子，同時打擊了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大了自己的敵對勢力；（ 4）最主要的原因是政權(quán)的封建化和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗。 他還主張獎勵民間開礦 、 制定火輪車 、 輪船及其他 “ 器皿技藝 ” 。 港臺學(xué)者：“宗教革命”或“民族革命”等。人們改造社會的重大變革，即社會革命。它涉及到土地分配、勞動產(chǎn)品分配和消費方式等方面 ③因為它不顧生產(chǎn)勞動的具體狀況和實際差別，企圖一律拉平，必然會阻礙或破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。 封建性： 落后性： 企圖把正在趨向分離的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)牢固的結(jié)合在一起，把整個社會改造成劃一的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。 沒有得到 農(nóng)民的支持 直接推動了太平天國革命斗爭的蓬勃發(fā)展。 太平天國迅速發(fā)展的原因 時 間 名 稱 北 伐 天京保衛(wèi)戰(zhàn) 西 征 主要將領(lǐng) 目 的 意 義 1853年 推翻清朝統(tǒng)治 林鳳祥李開芳 打亂圍攻天京計劃 1853年 鞏固天京大本營 敕漢英石達(dá)開 攻占了長江上游許多地區(qū)，鞏固天京大本營 1856年 斷絕清政府財源，充實自己經(jīng)濟(jì)力量 秦日綱石達(dá)開 解除天京之圍，太平天國在軍事上達(dá)到全盛時期 二、北伐、西征和天京保衛(wèi)戰(zhàn) 二、治國方案 《 天朝田畝制度 》 《 資政新篇 》 （ 1）內(nèi)容 （ 2）原則 （ 3）意義與局限 （ 1）內(nèi)容 （ 2）影響 二、 《 天朝田畝制度 》 和 《 資政新篇 》 （一） 《 天朝田畝制度 》 1853年 內(nèi)容 評價 土地分配： 原則 方法 產(chǎn)品分配 ： 原則 方法 目的： 建立一個四有二無的理想社會 凡天下田，天下人同耕 無處不均勻 按人口平均分配土地 天下人人不受私物物歸上主 每戶留足口糧，其余歸國庫 核心 廢除封建地主土地所有制 革命性：應(yīng)進(jìn)行鏈接 空想性 落后性 《 天朝田畝制度 》 的評價 —— 革命性 。 ──摘自洪秀全 《 欽定前遺詔圣書批解 》 回答： ① 根據(jù)以上材料 ， 概括指出洪秀全的思想與 《 勸世良言 》 的主張的本質(zhì)區(qū)別 。 理論基礎(chǔ) 材料 5 材料五： 最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。 “昔日賣米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而 不足。太平天國 太平天國 運動 流血的傷口不流淚 舉旗的桿子不下跪 攥緊的拳頭不松手 過河的卒子不后退 人活一口氣 難得拼一回 生死路一條 聚散酒一杯 人活一口氣 難得拼一回 生死路一條 聚散酒一杯 何以成敗論英雄 浩浩乾坤立豐碑 材料一： 鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進(jìn)口， 10年當(dāng)中，每年從 3萬箱增至 7萬箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴(yán)重。 1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動有 70余起，遍及十幾個省。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出 《 原道救世歌 》《 原道醒世訓(xùn) 》《 原道覺世訓(xùn) 》 等文章。 …… 今日天父天兄下凡創(chuàng)開天國是也。 客觀方面 ：清軍腐敗不堪一擊。 進(jìn)步性： 二、 《 天朝田畝制度 》 和 《 資政新篇 》 比較 《 天朝田畝制度 》 和 《 資政新篇 》 《 天朝田畝制度 》 《 資政新篇 》 背
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