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正文內(nèi)容

環(huán)境教育的探索與學(xué)校的創(chuàng)建(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 識(shí)是構(gòu)成形成理解復(fù)雜的自然力量和現(xiàn)象的綜合素質(zhì)的開(kāi)端; ? 教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)向?qū)W生提供感受真實(shí)環(huán)境的機(jī)會(huì) —— “ 在環(huán)境中的教育 ” ; ? 具體的環(huán)境問(wèn)題的教學(xué)應(yīng)與社區(qū)、社會(huì)問(wèn)題相結(jié)合。 參與 ?綠色學(xué)校的教育目標(biāo)最終落實(shí)在學(xué)生行為模式的形成。 ? 改善環(huán)境的決策和有利于環(huán)境的行為不僅僅依賴(lài)于認(rèn)知領(lǐng)域,更要依賴(lài)于個(gè)人的動(dòng)機(jī)和產(chǎn)生于個(gè)人環(huán)境倫理發(fā)展的責(zé)任感。 五、綠色學(xué)校實(shí)踐原則 ? 隱性課程的開(kāi)發(fā)對(duì)學(xué)生的環(huán)境素質(zhì)發(fā)展具有不可忽視的作用和意義。 ? 環(huán)境教育要求學(xué)生在教師的引導(dǎo)下去從事實(shí)際的探究活動(dòng),從中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 四、綠色學(xué)校教育策略分析 ? 爭(zhēng)議性問(wèn)題討論:實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的較好方法。 參與 ? 參與目標(biāo)定位在受教育者的行為模式的形成。 ? 我國(guó)綠色學(xué)校的創(chuàng)建工作的興起,標(biāo)志著我國(guó)環(huán)境教育進(jìn)入了一個(gè)新階段,也標(biāo)志著我國(guó)基礎(chǔ)教育在與國(guó)際接軌進(jìn)程中又向前邁進(jìn)了一步。 適切性:環(huán)境教育發(fā)展的中心原則 ? 適切性:事物與事物之外的各種因素的關(guān)聯(lián)作用。 環(huán)境教育 ? 是一個(gè)涉及整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的教育過(guò)程,在個(gè)人和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求基礎(chǔ)上,傳授學(xué)生相關(guān)的知識(shí)技能,培養(yǎng)關(guān)注環(huán)境質(zhì)量的責(zé)任感和把握環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的新型價(jià)值觀,從而在根本上促進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 知識(shí) ? 知識(shí)是綜合環(huán)境素質(zhì)的核心,也是奠定正確的價(jià)值觀與態(tài)度的基礎(chǔ); ? 知識(shí)目標(biāo): – 要實(shí)現(xiàn)受教育者對(duì)環(huán)境概念的理解與掌握; – 要求受教育者形成對(duì)整體環(huán)境的認(rèn)識(shí); – 要求受教育者理解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系及人類(lèi)在環(huán)境中的角色與作用。要?jiǎng)?chuàng)造有責(zé)任的環(huán)境行為,環(huán)境教育有必要考察學(xué)生在知識(shí)和觀念的支配下所作出的行為,澄清行為模式。 ? 環(huán)境教育過(guò)程中,教師應(yīng)避免直述知識(shí)與觀點(diǎn),而要引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、觀點(diǎn)等,以實(shí)現(xiàn)價(jià)值澄清。 ? 營(yíng)造適當(dāng)?shù)男@氛
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