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大學(xué)生挫折應(yīng)對(duì)予以致力培養(yǎng)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 節(jié)假日正常的娛樂也減少至最低的限度。但當(dāng)代的大學(xué)生是在中國(guó)改革開放、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平迅速提高、社會(huì)發(fā)生較大變化的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。因此?增強(qiáng)大學(xué)生的抗挫折能力是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要??删坪屠廴说幕钣质沟盟杌栌虼顺3R缓韧昃票愫艉舸笏?。 ? 有的人屬于“慢性決策者”,他們知道自己應(yīng)該減少喝酒量,但決策時(shí)卻優(yōu)柔寡斷,結(jié)果無(wú)法付諸行動(dòng)。后來(lái),他果真辦到了。 ?五、改變自我 ?然而光知道收獲是不夠的?最根本的動(dòng)力產(chǎn)生于改變自己形象和把握自己生活的愿望。我沒有向膽怯屈服?而是對(duì)身體說——‘老伙計(jì)?你雖然在顫抖?可還是得往前沖啊〃’?結(jié)果毅然地沖鋒在前。 “ 功夫不負(fù)有心人 ” ,他終于成為球隊(duì)里投籃得分最多的人。而且?失敗的后果會(huì)將自己再試一次的愿望化為烏有。在分析原因時(shí)?她意識(shí)到需要做點(diǎn)什么事來(lái)代替拿煙?;蛟S面對(duì)的新任務(wù)更加艱難?但既然以前能成功?這一次以及今后也一定會(huì)勝利。中間還會(huì)不可避免地遇到挫折和失敗?必須找出使自己斗志渙散的原因?才能有針對(duì)性地解決。倘若你要堅(jiān)持慢跑,即使早晨醒來(lái)時(shí)天下著暴雨,也要在室內(nèi)照常鍛煉。例如,你可以事先安排星期天上午要干的事情,并決心不辦好就不吃午飯。 ?六、注重精神 ?法國(guó)17世紀(jì)的著名將領(lǐng)圖朗瓦以身先士卒聞名?每次打仗都站在隊(duì)伍的最前面。假如你打算戒煙?可以在頂上兩格上填上短期損失:?我一開始感到很難過?和短期收獲:?我可以省下一筆錢?;底下兩格填上長(zhǎng)期收獲:?我的身體將變得更健康?和長(zhǎng)期損失:?我將失去一種排憂解悶的方法?。 ? 三、目標(biāo)明確 ? 普羅斯教授曾經(jīng)研究過一組打算從元旦起改變自己行為的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,結(jié)果發(fā)現(xiàn)最成功的是那些目標(biāo)最具體、明確的人。在遇到阻力時(shí),想像自己在克服它之后的快樂;積極投身于實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的具體實(shí)踐中,你就能堅(jiān)持到低。 ? 一、積極主動(dòng) ? 不要把意志力與自我否定相混淆,當(dāng)它應(yīng)用于積極向上的目標(biāo)時(shí),將會(huì)變成一種巨大的力量。人才是一個(gè)國(guó)家發(fā)展最重要的資源?但現(xiàn)代意義上的人才不再是那些高分低能的?高材生??而是具有德、智、體、美的全面發(fā)展的能力?這其中包括良好的心理素質(zhì)和社會(huì)應(yīng)變能力的人。 ? ?大學(xué)生成才的需要。而且?由于他們的父輩們飽受了生活的苦難?不想讓兒女再受累吃苦?經(jīng)常有意無(wú)意地保護(hù)孩子免受困難和挫折。如果這種自責(zé)、悔恨過多,就會(huì)給他們帶來(lái)挫折感和心理?yè)p傷。其次,要根據(jù)自己外部條件和內(nèi)在條件的變化及時(shí)調(diào)整自己的期望水平、抱負(fù)水平,避免一些無(wú)謂的 “ 碰壁 ” 、 “ 撞墻 ” 。必須指出的是,大學(xué)生在確立自我抱負(fù)水平時(shí),應(yīng)注意把自己的目標(biāo)與社會(huì)的客觀環(huán)境條件,社會(huì)利益等因素綜合加以考慮,這樣才能做出有助于自身,更有助于社會(huì)的成就來(lái)。一般而言,自我抱負(fù)水平直接影響個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活,一個(gè)抱負(fù)水平較高的人,往往對(duì)自己的要求也較高,因而其學(xué)習(xí)、工作的效率也就較好;一個(gè)抱負(fù)水平低的人,對(duì)自己的要求也就低,缺乏積極性、主動(dòng)性,因而其學(xué)習(xí)、工作的效果也就較差。21世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。如有的學(xué)生可能因未能當(dāng)選學(xué)生會(huì)干部而怨天尤人?自暴自棄;有的學(xué)生可能因?yàn)橐淮谓煌《烷L(zhǎng)期自我封閉;有的同學(xué)在考試結(jié)束后發(fā)現(xiàn)自己已不再拔尖便開始郁郁寡歡?甚至自我否定;有的學(xué)生離家才幾個(gè)月就三番五次地哭鼻子要回家?等等。 ? ? 大學(xué)生人格完善的需要。結(jié)果發(fā)現(xiàn)?如果路障設(shè)得越接近目標(biāo)物?大鼠在放棄嘗試前走的次數(shù)越多。 ?(三)個(gè)人因素。 ——歌德 ? 以勇敢的胸膛面對(duì)逆境。 ——愛因斯坦 ? 上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志,才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。 ——郭沫若 ? 人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。 ? 愛因斯坦 ? 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)。比如就象古詩(shī) 《 孔雀東南飛 》 中的劉蘭芝,在被逼出嫁的道路上: “ 脫裙攬絲縷,舉身赴清池 ” 態(tài)度非常堅(jiān)決;千古絕唱梁山伯與祝英臺(tái),當(dāng)祝英臺(tái)在出嫁馬文才的路上,在經(jīng)過梁山伯的墳?zāi)箷r(shí),同樣也是義無(wú)反顧地跳進(jìn)了進(jìn)去,非常的果斷。 ? 固著。 ? 退化。直接攻擊多數(shù)是采用打斗、辱罵、諷刺等形式,以侮辱對(duì)方人格,發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿。第三要把握各種機(jī)會(huì)參與交往,并保持溝通暢通,以免誤解,產(chǎn)生不愉快。 ? ? 大學(xué)生提高心理承受能力的培養(yǎng):(六)建立和諧的人際關(guān)系 ? 心理學(xué)研究表明,一個(gè)人與他人一起處在挫折壓力中時(shí),可以降低消極情緒體驗(yàn)。 ? 大學(xué)生提高心理承受能力的培養(yǎng):(五)構(gòu)建成熟的心理防衛(wèi)機(jī)制 ? 心理防衛(wèi)機(jī)制是挫折發(fā)生后人在內(nèi)部心理活動(dòng)中所具備的有意或無(wú)意地?cái)[脫挫折造成的心理壓力、減少精神痛苦、維護(hù)正常情緒、平衡心理的種種自我保護(hù)方式。可見,個(gè)體對(duì)挫折的反應(yīng)和承受能力不僅取決于挫折情境本身,更重要的是取決于其對(duì)挫折的認(rèn)知。可見,挫折承受能力是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的必不可少的能力之一。人體接受刺激是有一定限度的,那種引起感覺的最小刺激強(qiáng)度即下限叫做感覺的“絕對(duì)閾限”,或“下閾”;那種繼續(xù)增強(qiáng)也不會(huì)使感覺進(jìn)一步變化的刺激強(qiáng)度即“上限”叫做感覺的“最大刺激閾限”,或“上閾”。 ? 一、挫折承受能力的涵義 ? (一)“挫折閾值”與挫折承受能力 ? 心理學(xué)上常用閾限值說明人的感覺能力。因此挫折承受能力較低的人,幾經(jīng)挫折的打擊之后,容易失去人格的統(tǒng)整性,甚至?xí)霈F(xiàn)人格扭曲,形成行為失常和心理疾病。 ? 心理研究表明:一個(gè)人越是能夠獲得與挫折事件相關(guān)的信息,就越能夠有效地處理它,越是參加到他怕面對(duì)的挫折情境中去,就越能夠有效地對(duì)付這種情境。人生的道路總是崎嶇不平的,豐富多彩的,一次的失敗并不能夠代表他的全部,人生成才的道路、成功的機(jī)會(huì)是很多的,只要自己努力,就會(huì)有一個(gè)嶄新的未來(lái)。總之,構(gòu)建成熟的心理防衛(wèi)機(jī)制,不僅有助于大學(xué)生提高自身的心理健康水平,也有助于大學(xué)生自信心的培養(yǎng)與意志力的磨練。其次要養(yǎng)成良好的交往品質(zhì),要自覺地?fù)裼讯?,要相互理解相互尊重,要?duì)朋友真誠(chéng)、寬容。攻擊性行為按其表現(xiàn)方式可分為直接攻擊和轉(zhuǎn)向攻擊兩種。其實(shí),冷漠并非不包含憤怒的情緒成份,只是個(gè)體把憤怒暫時(shí)壓抑,內(nèi)心深處則往往隱藏著很深的痛苦,是一種愛壓抑極深的反應(yīng)。但是,一旦形成了以幻想來(lái)對(duì)付現(xiàn)實(shí)中的挫折,希求從幻想中得到現(xiàn)實(shí)中得不到的滿足的習(xí)慣,將是十分危險(xiǎn)的,并可能形成病態(tài)的行為反應(yīng)。自殺是個(gè)體遭遇挫折后的極端反應(yīng)。 ? 愛 迪 生 ? 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 ——貝多芬 ? 一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好,不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的,人只怕自己倒,別人罵不倒。 ——卡耐基 ? 通向人類真正偉大境界的道路只有一條 ——苦難的道路。 ——鄒韜奮 ? 斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校,挫折是通向真理的橋梁。一是人格因素?性格開朗、個(gè)性完善、意志堅(jiān)強(qiáng)的人比消沉抑郁、內(nèi)向自閉的人更能應(yīng)對(duì)挫折
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