【正文】 水平的兩個(gè)教案，我翻閱了兩屆全省思想政治課參評教師教案，在教學(xué)重點(diǎn)的確定方面，總的感覺是大都照搬教學(xué)參考書上的；特級教師和（我們寧波市）高級教師評審中有一項(xiàng)內(nèi)容是說課，不少老師在準(zhǔn)備的時(shí)候也往往怕自己說課時(shí)確定的教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)參考書上所說的不同，因而，花很多時(shí)間去記或抄這些內(nèi)容。這種問題確實(shí)可以進(jìn)行討論、研究。⑵教學(xué)手段：多媒體等。例如教材比較抽象，問題比較復(fù)雜，內(nèi)容相近容易相互混淆等。其次，教學(xué)難點(diǎn)如何突破問題。③創(chuàng)新思維法。對青年教師來說，聽優(yōu)質(zhì)課是提高教學(xué)水平和能力的重要途徑，但不是最有效的途徑，最有效的途徑是青年教師自己上優(yōu)質(zhì)課、上公開課、上示范課、上教研課。自己在上優(yōu)質(zhì)課方面也和其他一些方面一樣，曾經(jīng)確立過目標(biāo)，但實(shí)際實(shí)施下來不太理想。所以，較少上示范課、觀摩課之類的，但卻仍然非常歡迎平時(shí)隨時(shí)聽課，因?yàn)?，平時(shí)上課我追求的是講求個(gè)性、追求自己的風(fēng)格，不刻意追求規(guī)范性，也不故弄玄虛，既可能用3節(jié)課上1節(jié)課的內(nèi)容，也可能用1節(jié)課上3個(gè)教時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。其實(shí)，一節(jié)課當(dāng)中只要有一點(diǎn)或幾點(diǎn)可學(xué)、可取就是很大的收獲了。⑷思維方法：①歸納思維法、演繹思維法以及兩種思維方法的結(jié)合。⑸從社會(huì)實(shí)際的角度講。我認(rèn)為，確定教學(xué)難點(diǎn)的依據(jù)主要有：⑴理論依據(jù)：教育學(xué)、心理學(xué)依據(jù)。教學(xué)重點(diǎn)是否多占教學(xué)時(shí)間，還要視教師、學(xué)生的實(shí)際情況而定，教師水平較高，能夠做到深入淺出，能夠使學(xué)生一聽就懂，那何必一定要多占時(shí)間反復(fù)羅嗦；如果學(xué)生素質(zhì)好，教師講了都能明白，也沒有必要多占時(shí)間反復(fù)羅嗦。對此，我在答辯中提出了一個(gè)問題：對于思想政治課教學(xué)來說，每一教時(shí)的教學(xué)目標(biāo)是多層次、多角度的，如有知識(shí)上的目標(biāo)、能力上的目標(biāo)、情感上的目標(biāo)、行為上的目標(biāo)，這些不同層次的教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn)是否在每一教時(shí)的教學(xué)內(nèi)容中都是合一的，如果有的一教時(shí)教學(xué)內(nèi)容中它們在這些方面的教學(xué)重點(diǎn)并是不同一個(gè)怎么辦？是否可以分設(shè)教學(xué)重點(diǎn)？是否能確立兩個(gè)或兩個(gè)以上的教學(xué)重點(diǎn)？如果只能確立一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，那么怎樣才能兼顧？結(jié)果，那位老師的回答仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為只能確立一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。這一教學(xué)內(nèi)容對于解決學(xué)生知識(shí)、思想中存在的實(shí)際問題的意義、作用的有和無及其大與小；第三，社會(huì)實(shí)際方面的依據(jù)。對于教材重點(diǎn)與教學(xué)重點(diǎn)的關(guān)系是我們平時(shí)比較忽略的問題，一般都把教材重點(diǎn)與教學(xué)重點(diǎn)合并在一起，當(dāng)作同一個(gè)東西，因此，這里專門提出來，供大家思考和研究。 因此，在思想政治課教學(xué)中，必須正確理解和處理教師和學(xué)生的關(guān)系，要擺正教師和學(xué)生的位置，并非越遷就學(xué)生就等于越突出學(xué)生的主體地位，就越是主體性教學(xué)，這是一種對主體性教學(xué)的曲解和誤解。因此，爭論無非是在剩下的兩個(gè)層次的含義中：從哲學(xué)上說，無論是學(xué)生還是教師，他們作為“有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的人”，都是應(yīng)該是教學(xué)這一實(shí)踐活動(dòng)的主體，把教師從教學(xué)活動(dòng)的主體中排斥出去，就等于把教師從人的隊(duì)伍中排斥出去，其荒謬性是顯而易見的。八、如何處理好教師與學(xué)生的關(guān)系教師與學(xué)生的關(guān)系一直是教育工作者和教育研究者關(guān)注的問題，其中尤以教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位問題為突出，較長時(shí)期以來，人們熱衷于誰是教學(xué)活動(dòng)的主體問題的爭論，提出了學(xué)生單一主體說、師生雙主體說、師生主體地位變化說等等，幾種觀點(diǎn)誰也說服不了誰。此外，板書還是師生勾通心靈、交流情感的重要途徑，這也是現(xiàn)代媒體所不可能有的；板書是靈活展示師生思維過程、方式的好方法，這種靈活性、能動(dòng)性也是現(xiàn)代媒體所不具備的。仔細(xì)一想，相當(dāng)多的課：首先，缺的是對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，沒有正確處理創(chuàng)新與傳統(tǒng)的關(guān)系。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。教學(xué)媒體只是教學(xué)活動(dòng)的一種輔助手段，它是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，它必須圍著教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)，服從教學(xué)主體的安排和使用。⑵必須正確處理多媒體教學(xué)中媒體與主體的關(guān)系正確認(rèn)識(shí)教學(xué)媒體在教學(xué)活動(dòng)中的地位和性質(zhì)，是正確處理多媒體教學(xué)中媒體與主體關(guān)系的前提。首先，從地位上說，它們只是一種輔助，而不是主體，不是主導(dǎo)。教師可以自己講出正確答案，并繼續(xù)講課。在學(xué)生領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了，回答偏離題意時(shí)，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)問題的關(guān)鍵，給予正確的導(dǎo)向，盡量鼓勵(lì)學(xué)生在領(lǐng)會(huì)問題的基礎(chǔ)上，用自己的語言表述問題。如果有人聚精會(huì)神，側(cè)頭鎖眉，表明他正在思考，教師可以委婉地鼓勵(lì)他一試，并告訴他能答多少就答多少，答錯(cuò)也不要緊。在教學(xué)實(shí)踐中，這恰恰是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)，確實(shí)有一些教師只注重提問，而往往忽視對提問的充分利用，其表現(xiàn)主要集中在兩個(gè)方面：第一，提出問題以后不能全面完整地分析并歸納問題的答案，學(xué)生隨便怎么回答都予以單間的肯定或者不予任何評價(jià)、分析，表現(xiàn)出很大的隨意性，給人以“作秀”的感覺，好像是給聽課的老師看的，是為了活躍所謂的(表面的、顯性的)課堂氣氛和所謂有師生互動(dòng)（師生互動(dòng)的誤區(qū)：以身體的動(dòng)代替思維的動(dòng)。在尊重教材與處理、超越教材的關(guān)系上往往也存在兩類問題：一類是尊重教材有余而處理教材、超越教材不足。重組教材的過程實(shí)際上就是教師根據(jù)自己的理解和具體教學(xué)實(shí)際重新設(shè)計(jì)教學(xué)思路的過程，這既是以正確利用和選用教材為基礎(chǔ)的，又是比利用和選用教材更高一層次的要求。所以，不同地區(qū)的教師在制定具體的教學(xué)目標(biāo)、確定具體的教學(xué)深廣度、選用具體的教學(xué)方法和手段等方面，完全可以作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和處理。四、如何處理好尊重教材與處理教材的關(guān)系教材 （這里主要是指教科書 ，即是最狹義的教材）是教師教學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)，它體現(xiàn)了時(shí)代對教學(xué)提出的要求，體現(xiàn)了國家意志，集教材編寫者的心血，更集該學(xué)科古今中外探索之精華。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，對每一個(gè)框題進(jìn)行深入細(xì)致的分析講解，才能真正擺正各個(gè)框題教學(xué)內(nèi)容在教材體系中的地位。教學(xué)活動(dòng)中的“宏觀控制”包括這樣兩個(gè)層次的要求，第一個(gè)層次，必須從宏觀上把握本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系，把一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容作為一個(gè)有機(jī)整體來把握。再如，“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性”、“樹立正確的消費(fèi)觀念”等內(nèi)容的教學(xué)中也往往存在著缺乏整體感的情況。二、如何處理好層次性與整體性的關(guān)系一節(jié)好的課，在處理教學(xué)的各部分內(nèi)容之間的關(guān)系時(shí)，既應(yīng)注意整節(jié)課的整體感，又要使各部分教學(xué)內(nèi)容之間具有層次性，這就要求教師處理好層次性與整體性的關(guān)系。但是，在實(shí)際實(shí)施中其難度是很高的，因此，對于不同目的的優(yōu)質(zhì)課來說，也可以有所側(cè)重。《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》要特別注重與經(jīng)濟(jì)生活的貼近，《哲學(xué)常識(shí)》要注重思維的辯證性、宏觀性、多維性、活潑性等，《政治常識(shí)》則要注重其政治性、歷史性、莊嚴(yán)感。堅(jiān)持教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性，不是要求教師的教學(xué)四平八穩(wěn)，講的都是“普通話”，上的都是“標(biāo)準(zhǔn)課”，而是要求教師在追求個(gè)性、具有個(gè)性基礎(chǔ)上的規(guī)范。但是，無論標(biāo)準(zhǔn)有多么的不同，作為優(yōu)質(zhì)課應(yīng)該具有一些共性的東西。十位老師上同一節(jié)課就會(huì)有十種上法，十位老師聽同一節(jié)課會(huì)有十種不同的感受，不同老師的心目中會(huì)有不同的優(yōu)質(zhì)課標(biāo)準(zhǔn)。簡言之，教學(xué)的規(guī)范性是說，教學(xué)活動(dòng)必須像教學(xué)，而不能像自由市場、劇場或其他什么的場合。思想政治課是一門思想性、理論性、實(shí)踐性、時(shí)效性都很強(qiáng)的學(xué)科。因此，每個(gè)教師都應(yīng)該在自己的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中有一點(diǎn)自己的而不為別人所有的東西，即應(yīng)該有一點(diǎn)或一些自己所特有的而別人所不可能有的特色。對于示范課來說，側(cè)重于教學(xué)的規(guī)范性，因?yàn)槠鋵ο笾饕切陆處煛⒛贻p教師。所謂處理好層次性與整體性的關(guān)系，就是既要具有層次性，又要具有整體感，層次與層次之間既要有明確的界線，又要通過揭示它們之間的有機(jī)聯(lián)系實(shí)現(xiàn)自然過渡，不出現(xiàn)明顯斷裂或硬傷。從整體性上講，在這一框題的教學(xué)過程中往往會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，教師在講解第二、第三個(gè)層次時(shí)，只深入到這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)部，可能分析得很生動(dòng)、很透徹，但往往忘記這兩個(gè)層次內(nèi)容與本框主題——資本主義私有制——的內(nèi)在聯(lián)系，從而缺乏整體感。其次，對本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容作有別于以前和以后的教學(xué)內(nèi)容的定位，設(shè)定本節(jié)課特有的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用本節(jié)課特有的教學(xué)方法以及處理教材的思路，通過本節(jié)課的教學(xué)達(dá)到其他內(nèi)容的教學(xué)所不能替代的目的、發(fā)揮其他教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)所不能發(fā)揮的獨(dú)特作用。因此，在三個(gè)框題的教學(xué)中都必須突出我國的“國家性質(zhì)”這一中心，尤其是在后面兩個(gè)框題的教學(xué)中，一定要與我國的“國家性質(zhì)”聯(lián)系起來，而不能就事論事孤立地分析、講解。作為一門思想性很強(qiáng)的學(xué)科，即使它的變動(dòng)性再強(qiáng)，即使每一年都個(gè)性一次，它的教材的內(nèi)容也不可能超前于現(xiàn)實(shí)；作為一門實(shí)踐性和時(shí)效性極強(qiáng)的學(xué)科，其教學(xué)活動(dòng)則必須緊跟時(shí)代和社會(huì)的變化發(fā)展步伐。⑴利（選）用教材是處理教材的最低層次的要求，一個(gè)教師如果不會(huì)利用和選用教材，那么就可以說是一個(gè)不合格的教師。⑶超越教材是處理教材中層次最高的要求，它要求教師既尊重教材，又不拘泥于教材，先進(jìn)入教材，然后又跳出教材，站得比教材更高，從而最大限度地克服教材的弱點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們這里不想專門講如何控制設(shè)問數(shù)量、提高設(shè)問質(zhì)量問題。作為一節(jié)正常的課尤其是優(yōu)質(zhì)課，教師必須做好提問后的技術(shù)處理。無論學(xué)生回答得怎樣，教師都要以耐心、誠懇的態(tài)度聽取，并給以公正恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。教師對學(xué)生回答的問題應(yīng)有明確的態(tài)度，及時(shí)進(jìn)行評價(jià)。但是，也發(fā)現(xiàn)了一些運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)中過程中的問題，運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的過程中存在著幾個(gè)誤區(qū)。教學(xué)活動(dòng)的目的決不是為了使用媒體，而是為了學(xué)生的發(fā)展，為了更好地達(dá)到發(fā)展學(xué)生的教學(xué)目的才需要使用各種被認(rèn)為有效的教學(xué)媒體。教學(xué)主體為了提高教學(xué)質(zhì)量和效率，需要運(yùn)用一定的教學(xué)媒體，甚至要盡量充分地支配和運(yùn)用各種教學(xué)媒體，但是不能反過來被教學(xué)媒體所支配。最后，教學(xué)媒體不能完全