klfaaa語言學(存儲版)
【正文】 句反映了客觀世界、認知和語言的一致性。今之虛字，皆古之實字”。實義向虛義的變化一般是指名、動、形三類實詞虛化成介詞、動態(tài)助詞等意義比較虛的詞，例如近代漢語動態(tài)助詞“將”、“著”等是由動詞演變而來。這是因為人們出于禮貌或委婉的考慮，在建議別人做某事之前最好先問一問對方?jīng)]有這么做的原因，例如要建議別人躺著看書，最好先問問他沒有躺著看書的原因，于是問句a就經(jīng)常有了“建議”這一間接意圖?？墒且坏┏蔀閯釉~拷貝結(jié)構(gòu)，只有第二個動詞才能具體標記與時間信息等有關(guān)的語法形式。方正》）這樣的句子中，“害”可以理解為名詞，這時“蘇峻”作“害”的定語，“被”就是“遭受”義動詞，全句為主動句，即“亮子遭受到蘇峻的迫害”。在這一概念隱喻的理解過程中，旅行的各種屬性被系統(tǒng)地映射到了“人生”這一目標域。方位隱喻是參照空間方位而建立的一系列隱喻概念。2. 轉(zhuǎn)喻認知語言學的轉(zhuǎn)喻是一種認知機制，指在兩個相關(guān)認知域之間用一個突顯的事物代替另一事物，轉(zhuǎn)喻的來源稱為轉(zhuǎn)喻源（metonymy source），轉(zhuǎn)喻所指向的概念稱為轉(zhuǎn)喻目標（metonymy target）。[1] 王寅《認知語言學探索》，重慶出版社，2005年版。[9] 王燦龍《詞匯化二例——兼談詞匯化和語法化的關(guān)系》，《當代語言學》2005年3期。[15] 沈家煊《“轉(zhuǎn)指”和“轉(zhuǎn)喻”》，《當代語言學》1999年第1期。[7] 于根元主編《應用語言學概論》，商務(wù)印書館2003年版。前者如用“心肝”轉(zhuǎn)喻“寶貝”，用“國腳”轉(zhuǎn)喻“著名足球運動員”，用“新面孔”轉(zhuǎn)喻“不熟悉的人”，等等。通過呼吸、飲食等經(jīng)驗，我們把自身看作一個有范圍、有表面、能量化的容器，由此引出將其他物體以及一些更為抽象的活動、行為、狀態(tài)等看作是容器，這樣就把容器概念投射到其他抽象概念，諸如事件、行為、活動、狀態(tài)、視野等。以“時間就是金錢”為例，用于談?wù)摗敖疱X”的詞語都可以用于“時間”，時間被當作金錢一樣寶貴的東西，如“花時間”、“浪費時間”、“節(jié)約時間”等。在“Life is a journey”隱喻中，源域是“旅行”，目標域是“人生”，從“旅行”域映現(xiàn)到“人生”域上。[12]又如“被”字句的產(chǎn)生過程也是一個重新分析的過程，“被”字后面可以跟名詞，也可以跟動詞，而漢語中名詞和動詞是沒有形態(tài)區(qū)別的。在“V（得）OC”消失以后，需要產(chǎn)生一種新的語法結(jié)構(gòu)能同時引進賓語和補語，這就是動間拷貝結(jié)構(gòu)。[9]語用法的語法化包括兩個意思。2. 語法化研究的主要內(nèi)容語法化主要研究詞匯的語法化、短語的詞匯化、語用法的語法化以及篇章的語法化等內(nèi)容。[8]（二）語法化1. 語法化的定義“語法化”(grammaticalization)通常指語言中意義實在的詞語轉(zhuǎn)化為無實在意義、表語法功能的成分這樣一種過程或現(xiàn)象，即實詞虛化。當然，漢語中也有原因和條件在后的句子，但在現(xiàn)代漢語中，這些例外一般都有形式標志。又如英語中限制性定語從句與非限制性定語從句的差異也是距離象似性的表現(xiàn)。多項定語的語序體現(xiàn)了距離象似原則。肖像象似（imagic iconicity）指肖像與所指事物之間簡單的、感官的或模仿性的象似，如擬音詞的聲音與所擬的聲音之間具有象似性，獨體的象形漢字與所指事物的整體輪廓象似。認知語言學認為，詞類是人們根據(jù)詞與詞之間在分布上的相似性而聚集成類的。認知語言學則認為語言范疇大多是“典型范疇”（prototypebased category）而不是離散范疇。這個“還”字句表明，句法處理離不開“還”字的語用意義。人的語言能力并不是一種獨立的能力，而與人的一般認知能力緊密相關(guān)，是人的一般認知能力不可分割的一部分。最后，認知語言學興起的直接原因是以雷可夫、麥考萊為代表的生成語義學的興起以及語用學的發(fā)展。轉(zhuǎn)換生成語言學極力強調(diào)語言是一個自足的系統(tǒng)，要求對語言尋求“內(nèi)部的解釋”，并盡可能形式化。此后，《語用學與認知》雜志于1993年由約翰?本杰明斯出版公司發(fā)行?？捉∫牍賳T素質(zhì)提高必須真正負起獨步紅塵妮妮喆喆成長:小記最近寶寶表現(xiàn)流水知人則喆我和我追逐的明星夢開到荼靡感冒打點滴后腹瀉怎么辦？我心飛翔培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)寶寶從胎教做起：280個尋找一顆星處卑賤之位而計不為者戒蔡笑晚 認知語言學（cognitive linguistics）是一門以身體經(jīng)驗和認知為出發(fā)點，以概念結(jié)構(gòu)和意義研究為中心，尋求語言事實背后的認知方式，并通過認知方式和知識結(jié)構(gòu)等對語言作出統(tǒng)一解釋的、新興的、跨領(lǐng)域的學科。會后，出版了《認知語言學雜志》（Cognitive Linguistics），并成立了國際認知語言學協(xié)會（ICLA：International Cognitive Linguistics Association），還出版了認知語言學研究（Cognitive Linguistics Research）系列叢書。20世紀50年代中期，喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語言學繼承了美國描寫語言學派的形式主義傳統(tǒng)，并把形式主義發(fā)展到極至。其中大多研究興趣在語義、功能、言語、篇章上，自覺不自覺地否定了語言的自足性，積極從語言系統(tǒng)的外部來解釋語言現(xiàn)象，形成了功能主義的新潮流。（一）語言能力與認知能力相關(guān)認知語言學認為，自然語言既是人類認知活動的產(chǎn)物，又是認知活動的工具，自然語言的結(jié)構(gòu)和功能是人類一般認知活動的結(jié)果和反映。例如“四級還沒有通過呢，就別提六級了”，這個句子中的副詞“還”具有語用意義，是在表
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