【正文】 葉和頂葉的不同區(qū)域間分配，進(jìn)而做進(jìn)一步的處理分析。嗅覺(jué)帶給人的印象在記憶中保留最為持久。2015年歐根紗的流行，帶動(dòng)了刺繡的發(fā)展，搭配緞面式的內(nèi)襯，運(yùn)用優(yōu)雅的香檳色，打造宮廷復(fù)古之風(fēng)，給人一種華貴高雅的氣質(zhì)和感覺(jué)。薰香很早就應(yīng)用于服裝之上，體現(xiàn)人們對(duì)于服裝之氣的追尋。150辨色工具。API相連接，隨著現(xiàn)場(chǎng)帶有 （圖片來(lái)源：ZAKER頭條新聞） Pari再加上無(wú)菌無(wú)毒、柔軟舒適的服裝面料，符合現(xiàn)在所倡導(dǎo)的綠色設(shè)計(jì)理念，展現(xiàn)出對(duì)下一代的關(guān)愛(ài)，期待能與更多消費(fèi)者的關(guān)愛(ài)之心琴瑟和鳴，走向市場(chǎng)、面向大眾。我們應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，不斷探索新的領(lǐng)域，設(shè)計(jì)出一件完美的服裝設(shè)計(jì)作品，向未來(lái)導(dǎo)向設(shè)計(jì)領(lǐng)域出發(fā)。人們對(duì)形態(tài)的認(rèn)識(shí)是有很大的共性，如何通過(guò)視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)，嗅覺(jué)帶給消費(fèi)者新的體驗(yàn)和新的感受是本文主要探索的內(nèi)容。而情感是滿(mǎn)足人們的基本功能，要求讓客戶(hù)在使用方面得到一定的情感體驗(yàn)就是從外觀上達(dá)到客戶(hù)的要求，讓客戶(hù)在視覺(jué)上充滿(mǎn)享受。 近年來(lái)設(shè)計(jì)水平以及制作工藝較以前都有很大的提高，但是卻都用在追求經(jīng)濟(jì)效益以及強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊上，卻忽視了服裝情感的表現(xiàn)，欠缺設(shè)計(jì)師的感受和心理狀態(tài)。這種客觀存在的精神感受，有待進(jìn)一步研究。首先我要感謝設(shè)計(jì)學(xué)1201班的同學(xué)們，與大家攜手同行的新生才藝大賽、元旦晚會(huì)、外出活動(dòng)以及每次講座，都將成為我大學(xué)生涯最美好的回憶。其次，感謝這幾年來(lái)我們學(xué)校的老師對(duì)我的辛勤培養(yǎng)和教育，教會(huì)了我許多學(xué)習(xí)的方。施夫曼.《感覺(jué)與知覺(jué)(第5版)》[M].西安:交通大學(xué)出版社，2014: 1215. 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(美)史密斯 (Smith .)《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教程》:勘破心理世界的偵探[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2006.[15] 約翰以視覺(jué)為例，我們所見(jiàn)信息是未經(jīng)大腦思考的直接感知信息，是一種條件反射的感受，具有直接性，也可以理解為是一種高級(jí)的、經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的判別方法。而設(shè)計(jì)師也有著自己的設(shè)計(jì)理念與表達(dá)主張，希望通過(guò)自己的作品展示他們的個(gè)性主張，在市場(chǎng)中尋找到志同道合的消費(fèi)者。而服裝是每個(gè)人每天必須接觸到的東西，將生活情感融入服裝設(shè)計(jì)，有利于提高我們的生活水平，滿(mǎn)足人們更高層次的需求。圍繞設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)中人體的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)這四種感覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用創(chuàng)新，關(guān)注設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)人的情感作用，這種研究對(duì)于促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的交互性發(fā)展具有一定的意義。又在一次國(guó)際時(shí)裝周發(fā)布會(huì)上觀摩到一款用中國(guó)剪紙?jiān)卦O(shè)計(jì)的紅色晚禮服，于是將這兩種元素結(jié)合在一起去做一件女士童裝的設(shè)計(jì)。EhsanIBMLED然后使用色彩心理學(xué)來(lái)匹配情感色彩的算法，將兩個(gè)數(shù)據(jù)集輸入科庫(kù)娃（Karolina“嗅覺(jué)最值得贊揚(yáng)的地方就是他能喚起記憶力。在科技發(fā)達(dá)的今天，人們崇尚古典之美的風(fēng)尚又涌現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)代的仿古服裝設(shè)計(jì)運(yùn)用了許多古典元素在其中，例如顏色艷麗的面料，造型獨(dú)特的盤(pán)扣，精美的刺繡圖案，寬松的裙擺設(shè)計(jì)，俏皮的開(kāi)叉和V領(lǐng)設(shè)計(jì)等等?？梢哉f(shuō)一個(gè)時(shí)期的服裝造型從另一方面體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展潮流，展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展文明和特征?？泄拐J(rèn)為：“建立在客觀數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的所有理論都認(rèn)為，聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。于是，科學(xué)家們開(kāi)始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學(xué)上得到解釋?？茖W(xué)家肖恩 克里斯蒂娜一直希望成為一個(gè)鋼琴演奏家，但是每當(dāng)她坐在琴前，手指碰觸琴鍵的時(shí)候，一股強(qiáng)烈的色彩感就會(huì)沖擊全身，就好像遭受了一次棍擊一樣痛苦。這種物體表面的組織紋理變化，使之形成一種客觀的自然形態(tài)，即肌理。肌理在服裝上的應(yīng)用，更能展示出不同材質(zhì)搭配出的藝術(shù)美感。肌理是指材料質(zhì)地表面的紋理效果，在服裝設(shè)計(jì)中，改變材料結(jié)構(gòu)、并且將不同材料結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合，有利于搭配出新的肌理感服裝。在服裝上印染上煙熏的肌理圖案，能夠給予視覺(jué)感官巧妙的柔和，帶來(lái)一種飄飄欲仙之感。例如，輕薄面料經(jīng)過(guò)層層的堆砌，產(chǎn)生與原本相反的厚重感；在原有面料基礎(chǔ)上加入其他的材料，如金屬裝飾或蕾絲花邊等，或拼接或拆散重組出不同的肌理效果。不同材料的質(zhì)感帶來(lái)不同的觸感，例如：就如同美國(guó)建筑師賴(lài)特說(shuō)的：“每一種材料都有自己的語(yǔ)言，每一種材料都有自己的故事。它可被用來(lái)制作各種服裝，尤其適合用來(lái)制作女士服裝。通常它分為人工纖維與合成纖維兩大門(mén)類(lèi)。給人一種暖和的感覺(jué)。棉布輕松保暖，柔和貼身、吸濕性、透氣性甚佳，摸起來(lái)舒適柔軟，給人溫暖的感覺(jué)。首先我們要了解不同的服裝面料帶給消費(fèi)者不同的感受，比如說(shuō)：蠶絲棉質(zhì)面料會(huì)給人一種柔軟的感覺(jué)；紡絲經(jīng)典面料和紡毛經(jīng)典面料，光滑度和柔軟度很高，可以做裙子等夏裝，打造輕盈感；貂皮面料大衣給人溫暖柔軟的感覺(jué)，我們要從看、吹、摸、抓四點(diǎn)著手來(lái)判斷其輕柔美等特點(diǎn)。音樂(lè)和服裝都是藝術(shù)發(fā)展長(zhǎng)河中值得思索和研究的重要標(biāo)志，它們相互影響，兼容并蓄。 （圖片來(lái)源：作者拍攝)聽(tīng)覺(jué)是聲波作用于聽(tīng)覺(jué)器官，使其感受細(xì)胞興奮并引起聽(tīng)神經(jīng)的沖動(dòng)發(fā)放傳入信息，經(jīng)各級(jí)聽(tīng)覺(jué)中樞分析后引起的感覺(jué)。繼而到現(xiàn)代各種風(fēng)格兼容并蓄地發(fā)展，設(shè)計(jì)師費(fèi)盡心思的為展示不同音樂(lè)場(chǎng)景下適宜的服裝搭配，比如表演者的服裝為搭配民族文化特點(diǎn)的音樂(lè)，設(shè)計(jì)師會(huì)采用龍鳳紋或牡丹圖案來(lái)做配飾。彈琵琶的女子一身綠色羅裙凸顯出古典脫俗之美，畫(huà)上每一個(gè)人物的精神和視線(xiàn)，都集中到了琵琶女的手上，結(jié)構(gòu)緊湊，人物集中。它將有形的無(wú)形的結(jié)合在一起，取代直觀視覺(jué)情感的是強(qiáng)烈的音響、高昂的和聲、激動(dòng)的旋律所描繪出的感情。是根據(jù)用途將變化的紋樣按照一定的骨式和規(guī)律，設(shè)計(jì)出圖案畫(huà)面。本章重點(diǎn)研究了色彩元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，從而產(chǎn)生的視覺(jué)效應(yīng)，進(jìn)而對(duì)服裝的配色依據(jù)個(gè)人情感來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)創(chuàng)新。另外，可以依據(jù)低純度色彩易于搭配的特點(diǎn)，將有限的服裝搭配出不同的效果。服裝色彩是服裝感觀的第一印象，它有極強(qiáng)的吸引力，若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮，必須充分了解色彩的特性。白皮膚穿亮色衣服顯白，而黑皮膚穿亮色會(huì)更加顯黑。服裝中渲染漸變的設(shè)計(jì)手法就是依據(jù)同系配色而來(lái),此種配色方法能夠很好地把握服裝色彩給人的整體感受。不同人對(duì)于色彩的感受也是不同的，當(dāng)人們看到紅色的時(shí)候就會(huì)想到鮮血、熱情。五行相克，循環(huán)發(fā)展。禮物說(shuō)app中將每一個(gè)頁(yè)面都設(shè)計(jì)得很唯美，色彩搭配讓人看到后就想點(diǎn)擊進(jìn)去，然后產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)，任何事物都以一個(gè)完整的個(gè)體而存在，但與其它事物之間又存在著聯(lián)系，且產(chǎn)生一些其他相應(yīng)的感覺(jué)特性，感覺(jué)與其他感官是共同作用于所見(jiàn)物品的，人們將這種現(xiàn)象稱(chēng)作“聯(lián)覺(jué)”。但我們依然可以從個(gè)人自主搭配的服裝款式看出一個(gè)人的性情，由于個(gè)人審美存在著巨大差異，因而同種牛仔材質(zhì)的服裝在不同的人身上會(huì)搭配出不同的風(fēng)格。1993年他推出的蜘蛛形狀檸檬榨汁機(jī)作品，除了擁有榨汁機(jī)的功能之外，還擁有雕塑作品的美感，成為風(fēng)靡一時(shí)的時(shí)尚象征，被展示在風(fēng)尚人群的居室中，達(dá)到了很好的情感體驗(yàn)效果。馬斯洛需求層次論從由低到高依次是生理需求（Physiological need）、安全需求（Safety need）、歸屬與愛(ài)的需求（Belongingness and love need）、尊重需求（Esteem need）、自我實(shí)現(xiàn)的需求（Selfactualization need）。設(shè)計(jì)師如何從視、聽(tīng)、觸、嗅這四種感官元素入手，進(jìn)行多方面、多層次的開(kāi)發(fā)消費(fèi)者的感官機(jī)能，拉近人與物之間的距離，做到“以人為本”的設(shè)計(jì)，傳達(dá)新的情感化設(shè)計(jì)概念，是值得探索和思考的。社會(huì)中高技術(shù)越多，我們就越渴望創(chuàng)造高情感的環(huán)境，用設(shè)計(jì)軟性的一面來(lái)平衡技術(shù)硬性的一面。情感化設(shè)計(jì)概念不是設(shè)計(jì)在科學(xué)理論上的驗(yàn)證，而是設(shè)計(jì)在情感上的抒發(fā)，最終將感性思維付諸理性化，將服裝的使用價(jià)值與附加值合二為一。本文倡導(dǎo)情感化設(shè)計(jì)理念，并且圍繞設(shè)計(jì)藝術(shù)活動(dòng)中人體的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)這四種感覺(jué)的影響及作用，關(guān)注設(shè)計(jì)藝術(shù)對(duì)人的情感作用，其研究對(duì)于促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的交互性發(fā)展具有一定的意義。(1)設(shè)計(jì)心理學(xué)四覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)）在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 在國(guó)內(nèi)，過(guò)去的20年內(nèi)許多國(guó)內(nèi)研究者表明感覺(jué)與大腦起到必然的聯(lián)系。與此同時(shí)，美國(guó)實(shí)驗(yàn)室研究證明感官科學(xué)對(duì)意識(shí)本身起到推進(jìn)作用。人們?cè)谶x擇服裝時(shí),服裝的設(shè)計(jì)含量成為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。LED第七章，總結(jié)情感化設(shè)計(jì)融入到服裝設(shè)計(jì)的必要性及概念化服裝設(shè)計(jì)。以達(dá)到人們感官與思維上的滿(mǎn)足，最終將設(shè)計(jì)情感與創(chuàng)新理念合二為一。 專(zhuān)業(yè)整理分享 武漢理工大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）設(shè)計(jì)心理學(xué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用學(xué)院（系）： 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 專(zhuān)業(yè)班級(jí)： 設(shè)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)1201班 學(xué)生姓名： 尹朝 指導(dǎo)教師： 楊先藝 完美DOC格式 學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。研究點(diǎn)最終定位到如何激發(fā)人們深層次對(duì)服裝的感情，讓消費(fèi)者與服裝產(chǎn)生情感共鳴，使服裝與一種新的概念思維聯(lián)系在一起，從而衍生出一種新的概念化服裝。第六章，探討氣味與記憶的關(guān)系。 Emotional目 錄摘 要 5Abstract 6第一章 緒論 .................................................................................................................................7 .................................................................................................................................7.....................................................................................................................8..................................................................................................................................8第二章 設(shè)計(jì)心理學(xué)概念分析............................................................................................................9 感官的形成與發(fā)展.......................................................................................................9............................................................................................9 .............................................................................................9 ................................................................................................10第三章 視覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 ............................................................................................10 ...............................................................................11 .........................................................................................................................11 .............