【正文】 感謝這些年陪我一起瘋一起熬夜寫(xiě)作業(yè)的室友們，創(chuàng)造了一個(gè)安靜學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓寢室成為學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的共同場(chǎng)所，讓我們更好地在各自追尋夢(mèng)想的道路上求同存異。我們期待以情感化設(shè)計(jì)來(lái)指導(dǎo)今天的服裝設(shè)計(jì)，以情感精粹來(lái)為今天的藝術(shù)創(chuàng)作提供精神食糧，最終實(shí)現(xiàn)情感化服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的新發(fā)展、新突破。感官，即指眼、耳、鼻、舌、身等器官感受到外界事物的刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)，注重服裝購(gòu)買(mǎi)者所帶來(lái)的心理狀態(tài)和實(shí)際需求，并使其沉浸在設(shè)計(jì)師所表達(dá)的情感中。 當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的物質(zhì)極大豐富，消費(fèi)者的消費(fèi)需求從基本的生存需要上升到自我實(shí)現(xiàn)的需要。生活中的一些日用品，往往影響著人們生活的幸福感。將情感化融入到服裝設(shè)計(jì)，有利于創(chuàng)造服裝之中耐人尋味的文化內(nèi)涵，此研究視角需要我們長(zhǎng)期的實(shí)踐和探討以便尋找出一條切合實(shí)際的道路。只有當(dāng)服裝觸碰到人的內(nèi)心時(shí)，使人對(duì)它產(chǎn)生情感的依戀，那么服裝便不再冷冰冰，透過(guò)眼前的東西，看到人么穿著時(shí)的體驗(yàn)，對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)用心鉆研，即便制版結(jié)束之后、是批量生產(chǎn)，也依然有量身定制的感覺(jué)。 對(duì)于喜歡服裝設(shè)計(jì)的我而言，偶爾閑下來(lái)便會(huì)畫(huà)畫(huà)服裝設(shè)計(jì)小稿，然而如何設(shè)計(jì)出一件充滿情懷的服裝，并且在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)上達(dá)到共享愉悅感，還是需要獨(dú)特的靈感來(lái)激發(fā)。她大膽的色彩搭配、巧妙的鏤空印花的運(yùn)用，將美自然而然地展現(xiàn)在自己身上，成為大眾所欣賞的一件藝術(shù)作品，而不單純是一件服裝。CognitiveDress自有的裙裝參考圖，讓沃森選擇、提煉出符合設(shè)計(jì)理念的顏色搭配。燈花的禮服是由瑪切薩（Marchesa）與沃森合作設(shè)計(jì)。 情感反應(yīng)的是個(gè)人的體驗(yàn)，聯(lián)想和記憶。如何將香料應(yīng)用到服裝面料設(shè)計(jì)當(dāng)中，讓其從生產(chǎn)的最初點(diǎn)就帶有設(shè)計(jì)者的醇香。 （圖片來(lái)源：作者拍攝）（圖片來(lái)源：作者拍攝）服裝設(shè)計(jì)常規(guī)的外輪廓元素有A、X、Y、O、H等，內(nèi)輪廓元素有領(lǐng)子、口袋、衣片上的分割線、省道、褶裥等內(nèi)部結(jié)構(gòu)，材質(zhì)元素有服裝面料的質(zhì)地、色彩、觸覺(jué)的綜合反映等，裝飾附件元素有花邊、腰帶、紐扣等，圖案元素有各種紋樣。他認(rèn)為，這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)，或者說(shuō)主管情緒的大腦區(qū)域造成的異?；顒?dòng)。最初，人們認(rèn)為聯(lián)覺(jué)不過(guò)是對(duì)兒時(shí)的認(rèn)知記憶和聯(lián)想。由劍橋大學(xué)心理學(xué)家科恩領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)覺(jué)研究組發(fā)現(xiàn)，每2000人當(dāng)中就有1人擁有聯(lián)覺(jué)能力。人在受到氣味的熏染時(shí)腦海中，便會(huì)浮現(xiàn)，當(dāng)時(shí)氣味所產(chǎn)生的場(chǎng)景，然后移情于景。比如你看到冒著熱騰騰白氣的包子，心里會(huì)感覺(jué)它很燙，然后用手接觸時(shí)會(huì)感覺(jué)到很燙，其實(shí)在多數(shù)情況下設(shè)計(jì)師是通過(guò)服裝的視覺(jué)質(zhì)感來(lái)調(diào)動(dòng)購(gòu)買(mǎi)者的觸覺(jué)沖動(dòng)。噴霧的道理和做法與熏炙有共同的特點(diǎn)，不同的是用有色的水通過(guò)各種通透的媒介噴在面料上。 每一種服裝面料都因其材質(zhì)的不同而具有各自獨(dú)有的肌理特性。當(dāng)然絲綢與刺繡是中國(guó)自古以來(lái)的絕配，絲綢的柔軟搭配刺繡的秀雅，成為中國(guó)服飾自古至今設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的流傳。它的長(zhǎng)處，是既吸收了棉、麻、絲、毛和化纖各自的優(yōu)點(diǎn)，又盡可能地避免了它們各自的缺點(diǎn)，擁有舒適簡(jiǎn)潔的感覺(jué)。它的優(yōu)點(diǎn)是輕盈保暖，給人一種雍容華貴之感。它通常適用以制作禮服、西裝、大衣等正規(guī)、高檔的服裝。設(shè)計(jì)師首先利用觸覺(jué)設(shè)計(jì)在塑造形態(tài)上發(fā)揮的主要功能和輔助功能,對(duì)形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，其次利用材料本身的物質(zhì)性肌理來(lái)塑造服裝的觸感，有利于達(dá)到服裝與人的心理溝通的效果。用熱情的音樂(lè)營(yíng)造了演出氛圍，激發(fā)了模特與觀眾的熱情，幫助觀眾更好的領(lǐng)會(huì)服裝特色，同時(shí)又限制了觀眾的想象范圍，引導(dǎo)觀眾欣賞的思路，使得音樂(lè)和服裝相互襯托，達(dá)到理想的展示效果。社會(huì)現(xiàn)實(shí)折射出的意識(shí)流或精神流的音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行規(guī)范和塑造。2016年深圳服裝展，將現(xiàn)場(chǎng)演唱與時(shí)裝秀完美的結(jié)合起來(lái)，奠定了時(shí)裝秀青春、活力的基調(diào)。音樂(lè)風(fēng)格同樣應(yīng)用在現(xiàn)代服裝中，嘻哈風(fēng)、搖滾風(fēng)、校園風(fēng)都是依據(jù)不同的流行歌曲或者校園名謠而來(lái)。這種外形的設(shè)計(jì)是依據(jù)古代音樂(lè)符號(hào)聯(lián)想而來(lái)。這種競(jìng)購(gòu)人們的分析思考，表達(dá)一定特定意義的圖案，被視為有意識(shí)的理性分析。圖案元素時(shí)代風(fēng)格明顯且比較容易識(shí)別，很多時(shí)候流行的重點(diǎn)就是某種圖案元素。這種配色規(guī)則可以更好地展示個(gè)人身材，讓人更加自信。例如：職業(yè)女裝的色彩搭配，職業(yè)女性穿著職業(yè)女裝活動(dòng)的場(chǎng)所是辦公室，低彩度能讓人心情平靜，專(zhuān)心致志地投入到工作中，處理好各種問(wèn)題，營(yíng)造沉靜的氣氛。色彩的冷暖、明暗會(huì)給人帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)，如同繪畫(huà)中的冷暖色系，會(huì)讓人讀出畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)的心情。 （圖片來(lái)源：作者拍攝） （圖片來(lái)源：作者拍攝）深淺配色：是一深一淺的撘配，用來(lái)和諧感觀。從這些現(xiàn)象可以看出色彩的搭配是具有一定的情感性，它是一種內(nèi)心的獨(dú)白。色彩是一種組合了所需顏色就能產(chǎn)生一定視覺(jué)效果的。傳統(tǒng)服裝中，女士的上衣多以白色為主，裙子則以緋，紫，黃，青等顏色為主。第三章 視覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用視覺(jué)是人類(lèi)重要的知覺(jué)之一。翻領(lǐng)設(shè)計(jì)的牛仔襯衫，搭配開(kāi)叉設(shè)計(jì)的包裙，優(yōu)雅迷人，休閑之風(fēng)帶來(lái)一種超脫自然地享受?！耙匀藶楸尽钡脑O(shè)計(jì)觀體現(xiàn)了設(shè)計(jì)要為人服務(wù)，滿足人的需要，因而我們需要對(duì)感官在設(shè)計(jì)中的情感推動(dòng)作用進(jìn)行研究，更好地滿足消費(fèi)者需求。服裝走向市場(chǎng)化，是一個(gè)大眾檢測(cè)與審美的過(guò)程，締造了每年的流行趨勢(shì)，展現(xiàn)了感官所衍生的情感體驗(yàn)選擇。除了剛出生的嬰兒以外，純粹的感覺(jué)在實(shí)際中存在較少，一般感覺(jué)和知覺(jué)總是聯(lián)系在一起的。依稀記得小時(shí)候在農(nóng)村，傍晚時(shí)分，村里的年長(zhǎng)者在樹(shù)蔭下拉家常的情景，是那么溫馨、那么親切。(4)文獻(xiàn)法：搜集和分析有關(guān)情感化服裝的文獻(xiàn)資料，從中選取重要信息并找出理論依據(jù)，借鑒研究成果和經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)服裝設(shè)計(jì)元素所帶來(lái)的情感化體驗(yàn)進(jìn)一步加深，最終設(shè)計(jì)出符合自己心情的服裝。(2) 通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)四覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)）的應(yīng)用和研究，能夠讓我們從感覺(jué)的各個(gè)方面來(lái)認(rèn)知設(shè)計(jì)心理學(xué)。1988年彭聃齡出版的普通心理學(xué)，對(duì)目前中國(guó)在心理學(xué)方面的研究進(jìn)行了整理，成為高校本科生使用的教材，也是目前高校研究生考研的參考書(shū)之一。在觸覺(jué)方面，拉貝曾寫(xiě)道：“皮膚是身體實(shí)在的和隱喻的邊緣——抵御一個(gè)懷有敵意外界的邊界。這說(shuō)明不同地區(qū)對(duì)感覺(jué)的研究有獨(dú)特的認(rèn)知。在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)師將“以人為本”作為設(shè)計(jì)的宗旨，因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)逐漸成為一門(mén)不可或缺的學(xué)科。 Smell。第四章，探討節(jié)奏與韻律在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。本學(xué)位論文屬于保密囗，在 年解密后適用本授權(quán)書(shū)不保密囗 。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。首尾兩章對(duì)研究課題進(jìn)行分析與總結(jié)。s deep to the clothing of feelings, let the consumer and apparel empathize, clothing and a new conceptual thinking linked together, which are derived from a new concept of clothing. In order to meet the people of sense and thinking, emotional design and innovative ideas will eventually be made one. The full text is divided into eight chapters, and bined with the three emotional clothing case study. The two chapter carries on the analysis and summary of the research. The second chapter focuses on the concept of design psychology and emotional experience. In the third chapter, the visual psychology of the clothing color design is studied. The fourth chapter discusses the innovation and application of rhythm and rhythm in fashion design. In the fifth chapter, the tactile sensation caused by the texture of the clothing fabric is excavated. In the sixth chapter, the relationship between odor and memory is discussed. In the seventh chapter, the necessity of the emotional design and the concept of clothing design is summarized. Key Words：Vision。Ehsan 研究現(xiàn)狀 感覺(jué)一詞是由拉丁語(yǔ)動(dòng)詞sentire所異音而來(lái)，雪普萊爾說(shuō)：“在某種程度上，這些有為有趣的映像大大地誘惑了我們。1995年泰納豪斯將聲音與情感相結(jié)合，證明了大腦在處理語(yǔ)言的同時(shí)，綜合了視覺(jué)的暗示。人們通過(guò)耳朵、眼睛、手指等媒介去聽(tīng)、看、觸摸某一件物品，然后通過(guò)大腦傳遞一些信號(hào)，再進(jìn)行集中處理。(3) 情感與創(chuàng)新合二為一，衍生出符合自己情感的概念化服裝。 研究方法(1) 調(diào)查法：通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行分析和研究，搜索不同年齡階段對(duì)于服裝色彩、圖案、風(fēng)格的喜好。這種概念沒(méi)有必要是真實(shí)發(fā)生的情感概念，藝術(shù)的意義又是一種想象出來(lái)的情感和情緒，或是一種想象出來(lái)的主觀現(xiàn)實(shí)（存在）。 感覺(jué)的形成與發(fā)展 感覺(jué)是人腦對(duì)事物的直接反應(yīng)，結(jié)合感覺(jué)器官所表現(xiàn)出來(lái)，感覺(jué)是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，但具有崇高的地位和研究?jī)r(jià)值。 [J].文藝爭(zhēng)鳴,2005,(9).2528 客戶的需求有時(shí)候體現(xiàn)在潛意識(shí)之中，我們要充分把握客戶未滿足的需求。馬斯洛. 許金聲，et [M].，1943, 2829.他體現(xiàn)了情感化設(shè)計(jì)在不同層次的情感水平。[美]唐納德?A?諾曼.《設(shè)計(jì)心理學(xué)（第三冊(cè)）》[M].北京:中信出版社，2015.在服裝設(shè)計(jì)中，美觀可以提升產(chǎn)品的銷(xiāo)售率，當(dāng)然我們也可以嘗試視錯(cuò)覺(jué)帶來(lái)的情感體驗(yàn)，甚至是借助負(fù)面情緒來(lái)引起更多人的注意。例如：灰色的針織小開(kāi)衫，內(nèi)搭白色長(zhǎng)裙，展示層次感的同時(shí)凸顯淑女風(fēng)范，佩戴項(xiàng)鏈作為裝飾點(diǎn)綴，搭上帆布鞋，文藝又清新，體現(xiàn)淑女氣質(zhì)。抽象主義大師康定斯基,在其《論藝術(shù)的精神》中說(shuō)過(guò)，視覺(jué)不僅可以與味覺(jué)一致，而且可以和其他感覺(jué)相一致。中國(guó)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中顏色的寓意有些是追隨古典寓意，有些是依據(jù)自己的內(nèi)心情感進(jìn)行設(shè)計(jì)，不同風(fēng)格的服裝，采用不同顏色來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)情感寓意。當(dāng)人們看到綠色的時(shí)候就會(huì)想到樹(shù)木小草新生的種子、春天。在繪畫(huà)中，我們將黑白兩種顏色視為無(wú)色，同樣在服裝設(shè)計(jì)中我們常看到的是黑、白、灰與其他顏色的搭配。將服裝的造型美觀、情感抒發(fā)和心理感受協(xié)調(diào)結(jié)合，追求功能與情感的完美統(tǒng)一。 青、藍(lán)色是冷色，給人以寒冷的感覺(jué)，綠、紫色是中間色。恰到好處地運(yùn)用色彩所產(chǎn)生的視覺(jué)觀感，不但可以修正、掩飾身材的不足，而且能強(qiáng)調(diào)突出個(gè)人形體的優(yōu)勢(shì)。服裝款式的視覺(jué)體驗(yàn)主要體現(xiàn)在色彩、面料、圖案等要素，這些要素是我們結(jié)合視覺(jué)情感設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。袁群惠,馬賀生.《圖案設(shè)計(jì)新世紀(jì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)教材》[M]. 湖北美術(shù)出版社,2001.在中國(guó)古代的服飾文化傳承中，服裝的圖案設(shè)計(jì)往往與形緊密結(jié)合，各種龍鳳紋、祥云紋被應(yīng)用在宮廷達(dá)官貴族身上，各種花鳥(niǎo)紋、草木紋也被應(yīng)用于平民服裝設(shè)計(jì)之中，涌現(xiàn)出獨(dú)具特色的服裝圖案。在服裝圖案上，符號(hào)是音樂(lè)中唯一的可視載體，我們可以把它視為一種服裝圖案。彈琵琶者為教坊副使李佳明之妹，李佳明著一身深棕長(zhǎng)袍坐她面前并側(cè)頭向著她，踏上穿紅袍者為狀元郎粲，這種朱紅、淺綠加深棕的著裝色彩搭配，三色相互襯托，節(jié)奏感和韻律感極強(qiáng)，有對(duì)比又有呼應(yīng)，用色不多，但卻顯得豐富而統(tǒng)一，突出了人物，又賦予畫(huà)面一種沉著雅正的意味。在服裝表演中，設(shè)計(jì)師和音樂(lè)編排師應(yīng)該就服裝演出的基調(diào)達(dá)成共識(shí)，共同商定所選取的音樂(lè)風(fēng)格，從而根據(jù)服裝 表演的風(fēng)格、性質(zhì)以及客觀條件有選擇地采用現(xiàn)場(chǎng)或錄制的音樂(lè)，使服裝表演的音樂(lè)表演形式更顯豐富，從而更好的為服裝表演的整體風(fēng)格服務(wù)。 聽(tīng)覺(jué)對(duì)節(jié)奏最敏感，服裝的裝飾圖案會(huì)產(chǎn)生一定的節(jié)奏感，對(duì)于服裝圖案設(shè)計(jì)而言，節(jié)奏主要體現(xiàn)在點(diǎn)、線、面三者之間的構(gòu)成形式上，如直線和曲線的變換會(huì)使服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生一定的節(jié)奏感和韻律感，強(qiáng)化和突出服裝的造型特征。音樂(lè)中所包含的美感因素與服裝表演的風(fēng)格聯(lián)系在一起，讓觀眾由對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移或深化到服裝表演的內(nèi)容上，將服裝的展示用音樂(lè)來(lái)烘托與配合。吹可以判斷面料的松軟度絨毛細(xì)密的程度，摸可以判斷衣料表面的光滑度和細(xì)膩程度，抓則是判斷其柔軟度的一個(gè)標(biāo)志。它的優(yōu)點(diǎn)是強(qiáng)度極高、吸濕、導(dǎo)熱、透氣性甚佳。它多用以制作時(shí)裝、冬裝。它們的缺點(diǎn)則是耐磨性、耐熱性、吸濕性、透氣性較差，遇熱容易變形，容易產(chǎn)生靜電。它的不足則是易生折皺，容易吸身、不夠結(jié)實(shí)、褪色較快。騰訊微博吹一吹的功能也充滿了人性化和趣味性，只要你對(duì)著手機(jī)屏幕下面話筒的位置吹一口氣，或是接觸到屏幕上的蒲公英，它那毛絨絨的白色種子便會(huì)悄然散開(kāi)，帶你穿越到地球的各個(gè)角落，體驗(yàn)世界各地的風(fēng)景，讓手機(jī)屏幕帶給你視覺(jué)上的翱翔。例如光構(gòu)成的出現(xiàn)，可以通過(guò)光的變化和高速攝影技術(shù)的配合創(chuàng)造出奇異的、意想不到的獨(dú)特肌理形式來(lái)，這一成果已開(kāi)始用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域。 （圖片來(lái)源：作者拍攝) （圖片來(lái)源：作者拍攝)（2）、噴霧最后將個(gè)人的喜好融入其中，將服裝面料與情感化設(shè)計(jì)的關(guān)系緊密相連。 觸覺(jué)雖然不是審美最主要的功能，但是與視覺(jué)審美有著密不可分的聯(lián)系。肌理需要置身于特定的空間、環(huán)境、光線之下才能呈現(xiàn)出某種美感。克里斯蒂娜和路易斯的感受并非幻覺(jué)，而是聯(lián)覺(jué)。感觀混合可以是各種各樣的，一個(gè)人可以同時(shí)擁有不同的感觀混合現(xiàn)象。西班牙格拉納大學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家和行為邏輯系的研究員卡列哈斯指出：“今天，科學(xué)界已經(jīng)深入了解到與聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象相關(guān)的機(jī)體組織，以及這一現(xiàn)象存在的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)。接下來(lái)，這些特性就會(huì)在大腦顳