2章1~12節(jié)耶穌的第一個神跡於迦拿將洗手水變酒(存儲版)
【正文】 作買賣的地方」（耶穌這樣做是不是太不體諒人的需要？）?？?:22文士指責耶穌是靠別西卜趕鬼可能就是這個事件的沿續(xù)事件。於聖殿販售祭物、兌換銀錢等事看來是有益於人的，但卻是對 神不敬、不蒙 神喜悅的事，這樣的事我們要出聲甚至要有行動來讓對方知道，來表示我們的不能茍同，耶穌那一天打翻這些在聖殿作生意的人的桌子後，他們可能隔天或稍晚又將桌子擺回，這些生意人心中將不止是嘀咕而是會怨懟耶穌所為，耶穌做這一件事看來真的是吃力不討好、惹人閒且沒什麼果效，但耶穌仍然照做，因為『我為你的殿心裏焦急，如同火燒』，這一句話出自詩篇69:9，這裏的殿原文是房子（house）的意思，焦急的原意為「火熱」，火燒則是「喫盡」、「侵吞」的意思，因亦可譯為「我對你的家的熱心必吞食我」，我們看到一間教會正被火吞滅和我們自己的家正被火吞滅的感覺一定不同，若自己的家著火，我們一定會用盡辦法來撲滅火，或盡可能把火場中的人及財產(chǎn)搬出來，由原文來看耶穌是對 神的家如要被吃盡般的那麼火熱，耶穌是把聖殿當成自己的家看待，所以在這種情形下耶穌根本待不住、無法冷靜，就是要表達出對 神的家的愛。 萬人。 所以到他從死裏復活以後，門徒就想起他說過這話。 這是耶穌第一次預言他的復活，而且對象不是門徒們，耶穌透露這個重要訊息的時間遠早於馬太、馬可及路加的記載，馬太及馬可最早的記載分別是在太16:21及可8:31，是在給四千人吃飽之後及登山變像前，而路加的首次記載則是在路9:22，是在給五千人吃飽之後，也是在登山變像前，路加未記載給四千人吃飽一事，所以這三卷書的記載時間是一樣的，而約翰的記載是最早的，對象也不同於其他次預言。 應用 (Application)： 有神蹟才信嗎？我們?nèi)顺Ｒ匝勰縼碜鰹橄嘈诺臉藴?，我們看到漂亮的外表便覺得這個人很好，耶穌要我們跳脫肉體的限制，不是以看到神蹟來決定信，神蹟是可以作假、可以欺騙人的，耶穌要我們以基督的心為心，善待我們身體的殿，把自己交託給不變的 神，如此才是確實的。這樣的過程很像埃及王子這一部電影主題曲的一句歌詞「We were moving mountains long before we knew we could」，我們在過程中常不了解 神的工為何，但當我們多年後回首來看時才恍然大悟。 方法(How)： 耶穌與猶太人對話，用殿比喻自己的身體。 過逾越節(jié)的時候(23)。 門徒。３. 讓在這擺攤的人失業(yè)或收入減少：這個事件如發(fā)生在失業(yè)率高昇的現(xiàn)在，耶穌一定會被輿論及傳媒批判得體無完膚。 解釋 (Explanation)： 平行經(jīng)文 (Parallel Bible)：太21:121可11:151路19:4546。 事件、物件 (What)： 猶太人的逾越節(jié)近了、耶穌就上耶路撒冷去。5 2章13~17節(jié)：耶穌潔淨聖殿 (歸納法) 觀察(Observation)： 人(Who)： 猶太人。 耶穌的用語如果只是當?shù)氐牧晳T用語，馬利亞自然就不會生氣，而門口於石缸的水，依猶太人的習俗是用來潔淨自己，用來洗手或洗腳用的，所以不會是煮過可飲用的水，耶穌不僅把它變成可飲用，而且是高級的好酒，這是前無古人、後無來者的神蹟。 方法(How)： 耶穌的母親要用人依耶穌的指示做，對耶穌的回答沒
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