【正文】 洋結(jié)融合，而西洋結(jié)的最大特點是，基本結(jié)形相當(dāng)簡單，但重復(fù)組合性非常強(qiáng)，很容易與中國結(jié)搭配，組合成為其中的一部分。而整體的色彩采用經(jīng)典的純白色，給人淡雅、舒適、涼爽的感覺。［23］對中國結(jié)在服飾設(shè)計中的圖案色彩借鑒，主要有兩種方法。圖53（2）間接運(yùn)用法間接運(yùn)用是在吸取文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，抓取其“神”，是一種對中國結(jié)文化神韻的引申運(yùn)用。材料的質(zhì)感、性能、紋理、色彩，都是展現(xiàn)編結(jié)藝術(shù)美感的重要因素。通過直接接觸各種材料和工具來探索，在服裝上展開不同的表現(xiàn)手法，并在接觸中獲得不同的靈感體驗，從而能挖掘出各種充滿靈感和創(chuàng)意的材料和工具，產(chǎn)生出更多富有創(chuàng)意的表現(xiàn)形式。（1）制作編織布繩首先，長度不限的布條，如圖63；然后把布條往中間對折包縫，制成布繩后備用，如圖64。（2）在時尚設(shè)計中對中國結(jié)的借鑒要點能從其編織技法、造型結(jié)構(gòu)、色彩和意境這四個方面出發(fā)，根據(jù)具體的設(shè)計主題，取其形，穿其意，才能設(shè)計出好的作品。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。下面對中國結(jié)在服飾中的運(yùn)用做如下總結(jié)：（1）中國結(jié)是我國的一種傳統(tǒng)手工藝術(shù)，它不僅具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而且是人們對美好愿望和吉祥寓意的寄托。下圖61中是一條手鏈和六顆中國結(jié)U形卡，圖62中是一支中國結(jié)中性筆和一個手鐲。圖56在現(xiàn)代社會中，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，紡織技術(shù)的發(fā)達(dá)和計算機(jī)的普及給服裝設(shè)計業(yè)帶來了快捷，但隨之帶來的卻是表現(xiàn)形式的統(tǒng)一和缺乏生動的表現(xiàn)力，許多服裝設(shè)計師沒有面料就無法設(shè)計，依賴于面料廠家和成型的織物。如圖54這款面料的圖案運(yùn)用了中國結(jié)中線的借鑒，但是又在構(gòu)成和顏色搭配方面具有時尚氣息。如圖53，這是為了慶賀2009中國農(nóng)歷新年的到來，耐克 (Nike) 和Clot 聯(lián)名推出一款A(yù)ir Force 1，鞋面上繡有經(jīng)典的中國結(jié)圖案，同時鞋面采用了中國結(jié)最傳統(tǒng)的顏色——中國紅。把中國結(jié)虛化成設(shè)計圖案也是一個有著極其豐富的開發(fā)空間的資源。在現(xiàn)代的服裝設(shè)計中，整件運(yùn)用編結(jié)技巧編織而成的服裝，體現(xiàn)了通透、精致、婉約的風(fēng)格，在看似懷舊的同時，又與當(dāng)今的“薄、瘦、透、露”流行風(fēng)潮不謀而和。材料運(yùn)用上已不局限于韓國絲線的編結(jié)，而是大膽地將金屬線、皮繩、花邊、臘線繩、金屬片等材料運(yùn)用其中，讓人感受到不同材料所帶來的不同視覺感受和觸覺感受。借鑒中國結(jié)色彩的時候，一定要能熟練運(yùn)用這樣的配飾規(guī)律，才能靈活運(yùn)用像這樣的鮮艷、單純、明快的裝飾性色彩，達(dá)到艷而不燥、繁而不亂的效果。 圖44點、線、面雖然說是我們對中國結(jié)造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行借鑒的三大基礎(chǔ)元素，但是卻又不能僅僅局限于此，點、線、面的有機(jī)結(jié)合才能創(chuàng)造出更有表現(xiàn)力的作品。不同中國結(jié)的線的粗細(xì)、曲直、疏密、質(zhì)地、穿插方式等都直接影響到整個結(jié)的視覺感和情緒感。（1）點的借鑒點是一切形態(tài)的基礎(chǔ)，是最簡潔最簡短的形，點只有位置沒有大小和形態(tài)變化。圖41另外一種對中國結(jié)編織技法的借鑒就是直接運(yùn)用到編結(jié)服裝中，近年十分流行鏤空編織的服裝，這些結(jié)中就不乏中國結(jié)的運(yùn)用。中國結(jié)服裝結(jié)多為乳白色、白色、米色、棕色、赭石色等天然纖維系列色彩。根據(jù)中國結(jié)工藝結(jié)構(gòu)特性，融合現(xiàn)代服裝設(shè)計點、線、面構(gòu)成形式美規(guī)律進(jìn)行平面、立體性服裝造型設(shè)計，可設(shè)計出華麗、新奇的中國結(jié)服裝作品。如圖32面料運(yùn)用上具有現(xiàn)代的浪漫氣息，但是款式設(shè)計上采用了傳統(tǒng)的斜襟和盤扣做裝飾，盡顯女子的溫婉氣質(zhì)。另一種“??以巾帛為之”，用絲織物制成，以絲絳系結(jié)稱??綸飾。我國古代各個朝代的服飾均有不同之處，所以繩結(jié)在歷朝歷代服裝上的應(yīng)用也各有特色。然而在為其他主體物品編織裝飾結(jié)時，就需要根據(jù)主體物品的質(zhì)地、顏色來選擇不同顏色的絲線。在使用色彩的觀念里，是不能單純停留在感官認(rèn)知的層面上的。中國傳統(tǒng)文化中的色彩是有理論概念的，傳承了千百年。想編什么結(jié)，就得挑合適的線，如果顏色與質(zhì)地不適宜，編出的結(jié)可能會使效果大打折扣。再次，線的粗細(xì)也是選材需要注意的重要因素。結(jié)組合的方式通常有兩種，一種是重復(fù)組合，即由一種基本結(jié)進(jìn)行反復(fù)編制，通過不同的抽拉、連接、重復(fù)、交錯方式，從而形成不一樣的感官形態(tài)。本結(jié)的花瓣可以有五瓣、十瓣等數(shù)目的變化。藻井結(jié)藻井結(jié)的結(jié)形中央似井字，周邊為對稱的斜紋，因此而得名。而事實上平結(jié)給人的感覺是四平八穩(wěn)。［12］ 中國結(jié)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式（1）中國結(jié)的分類花樣中國結(jié)的造型一般都是上下一致、左右對稱、正反相同、首尾可接。如圖23為中國佛教“八吉祥紋樣”，分別為輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、腸。耳環(huán)、腰帶等來裝飾，顯得既古典又嫻淑，也傳達(dá)著無限的祝福吉祥寓意。當(dāng)人們在懷舊思緒的牽引下，尋找被丟失的人情意味的時候，發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)技藝中有許多值得學(xué)習(xí)、研究回味的東西?；趦A連理枝，虛作同心結(jié)”，林逮(宋)——“君淚盈，妾淚盈、羅帶同心結(jié)未成，江頭潮己平”。（3）中國結(jié)的興盛唐宋是我國文化藝術(shù)發(fā)展的一個重要時期，中國結(jié)作為一種美的藝術(shù)品，被大量運(yùn)用于服飾和器物中，呈明顯的興起之勢。圖21（2）中國結(jié)的發(fā)展春秋戰(zhàn)國時期是中國結(jié)發(fā)展史上的一個重要階段，在這一時期，繩結(jié)已經(jīng)擺脫了實用的“羈絆”，以相對獨立的審美姿態(tài)進(jìn)入到裝飾領(lǐng)域。它始于上古，普及于戰(zhàn)國，興于唐、宋，繁于明、清，歷經(jīng)數(shù)千年。實驗法中國結(jié)是一項民間手工藝術(shù)，在研究其在服飾設(shè)計中的創(chuàng)新方法的時候也必將注重對它的再設(shè)計，所以在研究過程中，我首先會學(xué)習(xí)編織基本結(jié)，然后是運(yùn)用現(xiàn)有的材料進(jìn)行編織實驗，以輔助設(shè)計。（1）研究的方法本課題對中國結(jié)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的運(yùn)用必然涉及到中國結(jié)的歷史發(fā)展、民俗工藝、服裝設(shè)計、社會發(fā)展等領(lǐng)域的相關(guān)知識。大家可以看到，現(xiàn)代關(guān)于中式服裝的設(shè)計中，中國結(jié)作為一種最基本的裝飾結(jié)頻頻出現(xiàn)在服裝中，比如說盤扣和腰帶的設(shè)計，但是中國結(jié)在服飾中的運(yùn)用卻不僅僅限于此。［3］（2）國際背景20世紀(jì)90年代末,國際上出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義思潮下的多元化時尚,世界著名時裝設(shè)計師們紛紛從具有鮮明特色的民族服裝中尋求設(shè)計靈感,其作品中不乏對中國民族服飾的采集,立領(lǐng)、盤花扣、團(tuán)花錦、斜門襟時常出現(xiàn)在T型舞臺上,從而起到了催化中國民族時尚的作用。2000年，我國把申奧標(biāo)志定為與“結(jié)”神似的圖案，如圖11，于是在2001年申奧成功后，中國結(jié)迅速紅火起來，并得到大家的贊賞和喜愛。中國結(jié)飾在我國古代服飾中有著重要的實用功能和裝飾功能，并且在歷史的傳承中豐富了人們的精神享受和視覺美感。不過，現(xiàn)代結(jié)藝早已不是簡單的傳承，它更多的融入了現(xiàn)代人對生活的詮釋，加進(jìn)了現(xiàn)代人的巧思。圖11近年來中國結(jié)已成為國際時尚潮流的重要元素，并發(fā)展成為了多個產(chǎn)品。大家可以看到在2008奧運(yùn)年Dior就發(fā)布的一系列“中國節(jié)”包包，如圖12，以及耐克 (Nike) 和Clot 聯(lián)名推出的一款鞋面上繡有經(jīng)典的中國結(jié)圖案Air Force 1，中國結(jié)的設(shè)計運(yùn)用已經(jīng)開始在時尚界斬露頭角。從中國結(jié)的傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代設(shè)計元素，開發(fā)設(shè)計出時尚與古典完美結(jié)合的服飾設(shè)計作品，從而保護(hù)弘揚(yáng)民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)。?文獻(xiàn)資料法通過文獻(xiàn)資料法查找相關(guān)資料，包括中國結(jié)的具體表現(xiàn)形式、歷史演變過程、現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展等等，并在前人歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的分析、比較、歸納、總結(jié)，得出中國結(jié)在各方面發(fā)展的理論依據(jù)。在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新例證時采取的手段是Photoshop技法，立體裁剪（包括人臺、剪刀、針、線、尺、縫紉機(jī)等）2. 中國結(jié)概論 中國結(jié)的歷史淵源中國結(jié)全稱應(yīng)為“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，它是一種中華民族特有的手工編結(jié)工藝品，具有悠久的歷史。系辭》曰:“上古結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契。古人著裝習(xí)尚“寬衣博”，謂之“拎”。唐代永泰公主墓的壁畫中，有一位仕女腰帶上的結(jié)就己經(jīng)是我們現(xiàn)在通稱的蝴蝶結(jié)了。這一時期的編結(jié)，在造型變化、配色技巧、制作技法以及與配飾組合等各方面都日趨完美，還出現(xiàn)了靈活多變、一形多意、寓意疊加的結(jié)飾，比如以“龍型結(jié)”“鳳型結(jié)”組合而成的“龍鳳呈祥結(jié)”。中國結(jié)，它不僅與日常生活接近，而且是人類己有文明形式最早的載體，傳達(dá)著無限久遠(yuǎn)的文化內(nèi)容和對于歷史的記憶、在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，人們生活在近乎自動化的社會環(huán)境中，更加需要情感的補(bǔ)償，因而對柔性纖維材料的選擇，受到人們青睞，以至呈現(xiàn)出一種中國結(jié)藝復(fù)興的趨勢。追求完整、圓滿、和諧是中華民族的特征，是傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)的審美理想。腸指盤長，就是源自中國結(jié)中的盤長結(jié)，又稱無窮盤、幸運(yùn)結(jié)。根據(jù)組合構(gòu)成形式的不同，中國結(jié)可分為基本結(jié)和組合結(jié)兩大類。金剛結(jié)與蛇結(jié)的不同之處在于金剛結(jié)每次包住2條線，而蛇結(jié)只包住1條，所以比較容易松脫。紐扣結(jié)紐扣結(jié)的結(jié)形類似鉆石，又稱鉆石結(jié)，除用作紐扣，也可作很漂亮的裝飾結(jié)，是中國最傳統(tǒng)的結(jié)飾；結(jié)形牢固、實用