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藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)論文-服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 . 四川師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院畢 業(yè)論文 13 謝 辭 在論文的構(gòu)思過(guò)程中,得到了老師的點(diǎn)撥,幫助確定思路。 新型 的服裝面料圖案 在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,總是帶給人們意想不到的驚奇,甚至是震撼。服飾圖案將隨著新材料、新技術(shù)、新功能的不斷出現(xiàn)更好地發(fā)揮其裝飾作用。 (1)、圖案與款式風(fēng)格相協(xié)調(diào) ,服飾圖案的設(shè)計(jì)風(fēng)格因款式而異。在構(gòu)思方面,服飾圖案構(gòu)思與藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思有著相同之處,又有其自身的特點(diǎn)。 四方連續(xù)的構(gòu)成主要類型有:散點(diǎn)式、連綴式、重疊式 邊緣連續(xù)式是在被裝飾物的周邊使用的連續(xù)紋樣,他可以裝飾在任何形狀的邊緣上,注意邊緣紋樣略窄為宜,過(guò)寬容易與適合紋樣混淆。第三章 服飾圖案的構(gòu)成 8 (二)獨(dú)立形構(gòu)成 連續(xù)性構(gòu)成的圖案 具有伸展、擴(kuò)延的特點(diǎn)。適合紋樣具有整體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣?。圖案的構(gòu)圖形式是通過(guò)一定的格式來(lái)體現(xiàn)的。就如同一株小苗,必須經(jīng)過(guò)園丁的精心培育、照料、澆灌,才能開(kāi)出艷麗的花朵一樣。寫(xiě)生之前應(yīng)該對(duì)所要寫(xiě)生的對(duì)象做到心中有數(shù),同時(shí)又要有目的地選擇寫(xiě)生對(duì) 象,考慮寫(xiě)生的構(gòu)圖以及運(yùn)用何種技法表現(xiàn)。我們把眼光移位到其他國(guó)度去參考與品位,博采眾長(zhǎng),兼收并蓄,是十分必要的。要?jiǎng)?chuàng)造服飾圖案的藝術(shù)風(fēng)格,除了運(yùn)用不同的題材、材料及表現(xiàn)手法,使服飾圖案風(fēng)格的與要表現(xiàn)的服裝款式相吻合。在我國(guó),某些特定的服裝中,尤其是職業(yè)服裝,服飾圖案仍然具有很強(qiáng)的標(biāo)志性。由此可見(jiàn),服飾是人類最基本、最常見(jiàn)的審美對(duì)象。 按工藝形式分類,服務(wù)于服裝的有印染圖案、手繪圖案、拼接圖案、刺繡圖案等其中印染圖案又有機(jī)印、圓網(wǎng)印、絲網(wǎng)印、直接印花、蠟染、扎染等。 服飾圖案從藝術(shù)形態(tài)上可分為平面圖案和立體圖案兩種形式。這兩重屬性是區(qū)別于其他繪畫(huà)藝術(shù)的重要特征。狹義的圖案是運(yùn)用形式美的法則,對(duì)某種器物的造型、色彩、紋飾進(jìn)行設(shè)計(jì)的圖樣。人類生活中衣、食、住、行、用的 方方面面都離不開(kāi)圖案的裝飾, 尤其是服飾圖案的運(yùn)用最為突出 。所以,應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)、了解、掌握?qǐng)D案 在服裝設(shè)計(jì)中的作用,理解 面料圖案 形成的內(nèi)涵 。如服裝上所用的不同質(zhì)感的花紋面料;以圖案裝飾的各種服裝;豐富多彩的服飾配件;室內(nèi)陳設(shè)的地毯、掛毯,各種簾幕; 色、味、形俱佳的佳肴與果品;建筑物上的浮雕;都市廣場(chǎng)的雕塑;園林、草坪;各種家具與家用電器;各種陶瓷與瓷器器皿的造型極其裝飾;商品或展品的擺臺(tái);書(shū)籍裝幀;民間剪紙和郵票;各種標(biāo)志、徽章等等,都有圖案的表現(xiàn),可見(jiàn)圖案運(yùn)用的范圍之廣。裝飾圖案可以兩種形式出現(xiàn),一種是織染圖案,如各種紋樣的服飾面料; 另一種是與具體服裝構(gòu)成時(shí),在統(tǒng)一構(gòu)思下專門設(shè)計(jì)出的、與之配套的圖案,如刺繡圖案、編織圖案、不同質(zhì)感的面料圖案、不同肌理效果搭配的圖案。他的表現(xiàn)特征是已具有三度空間的立體造型為重點(diǎn),包括立體造型的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、裝飾和色彩。 按圖按自身的構(gòu)成形式可分為獨(dú)立形和連續(xù)形兩大類 。在 我國(guó) 漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,服飾的不同,體現(xiàn)了“貴”、“賤”的階級(jí)地位,成了封建等級(jí)制度的標(biāo)志。世界上著名的服裝設(shè)計(jì)大師都是從濃郁的民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng),成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的。專家考證認(rèn)為 抽象的幾何紋樣是由鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙等具體的圖形演變而成,極富裝飾特色。如果沒(méi)有一個(gè)好的形象存在,無(wú)論構(gòu)圖和色彩如何美觀與華麗,都談不上是一幅好的圖案作品。有事,也可直接加上主觀的意象使之帶有 一定的裝飾性。第二章 服飾圖案形象的塑造 6 夸張是圖案造型中運(yùn)用得最為普遍、最主要的方法之一。 (一 )獨(dú)立形 構(gòu)成 獨(dú)立形的構(gòu)成圖案,具有相對(duì)的獨(dú) 立性,并能單獨(dú)成為裝飾紋樣。當(dāng)然,也不要拘泥某種形式,要善于根據(jù)用途而靈活運(yùn)用,力爭(zhēng)達(dá)到自然而又悅目的效果 。向左右方向反復(fù)排列的叫橫式二方連續(xù),上下方向反復(fù)排列的叫豎式二方連續(xù),向傾斜方向反復(fù)排列的叫斜式二方連續(xù)。 四川師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)論文 9 四、服飾圖案的應(yīng)用 (一 ) 服飾圖案的構(gòu)思方法 、時(shí)代 服飾圖案的應(yīng)用,關(guān)系到人們審美的情趣,關(guān)系到商品是否受顧客喜愛(ài) 。在藝術(shù)創(chuàng)作中,雖然各種藝術(shù)有各自的特點(diǎn),但是在藝術(shù)原理上,他們互相影響,又互相聯(lián)系,共同發(fā)展。 禮儀服:要求服裝高貴、典雅,圖案裝飾 也應(yīng)華麗。
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