【正文】 同樣的名字、以同樣的方式、干著同樣事情的只有85個，其中70個是大學(xué)，剩余的15個是宗教團體。企業(yè)所有的行為都是從價值觀這個根上發(fā)出來的枝椏，價值觀是從企業(yè)誕生的那一天起就有的，只不過它們有時潛隱在連秉承著它的人自己都看不到的心靈角落，有時彰顯在辦公室、網(wǎng)站、出版物等隨處可見的地方。假設(shè)你駕車行駛在郊外，天氣良好，視野開拓，方圓3公里內(nèi)沒有行人、沒有車輛。 只有我們明確并且充分溝通而共識的使命、愿景目標和由此形成的核心價值觀，能夠為恒聯(lián)的未來發(fā)展提供強大的動力支撐。按照盛田昭夫的話來講：“在這個自由的世界里，我們可以從事偉大的事情。使命需要回答的問題：我們處在哪一行業(yè)？ 誰是我們的客戶？ 如何看待股東、客戶、員工、社會的利益 ？ 部分企業(yè)使命舉例： 晨鳴：依靠敏銳的思路，現(xiàn)代化的管理，充分發(fā)揮資源潛力，為社會兩個文明建設(shè)做貢獻，為振興中華造紙業(yè)貢獻更大的力量； Stora Enso（斯托拉為了保障這些權(quán)利，人們建立起其正當權(quán)力來自被管理者同意的政府；任何政府形式，一旦破壞這些目標，人民就有權(quán)利去改變它或廢除它；同樣在這個愿景的感召下，這個自由的民族創(chuàng)造了世界上最雄厚的財富；也是在這個愿景的熏染下，任何破壞民主的企圖都會在體制中得到糾正，當時名氣如日中天的尼克松就是因為水門事件黯然退出歷史舞臺。愿景要讓員工能夠和企業(yè)一起分享對未來的憧憬，讓員工對未來有更深的期待，讓員工獲得一種強大的事業(yè)意義感。你來到人世，是來充實這個世界的，你若忘記了這個任務(wù)，生命便一無所有。培育“百年企業(yè)”的企業(yè)文化，首先應(yīng)該樹立正確的利潤觀，奠定精神文化基礎(chǔ)。 第一，它是判斷善惡的標準。核心價值觀的作用是巨大的，尤其是在我們企業(yè)外部環(huán)境價值觀扭曲或者價值觀混亂，對員工沖擊更大時，核心價值觀的作用就更為關(guān)鍵?！S田 用最好的材料，由最好的員工，為大眾制造人人都買得起的好車。 　　企業(yè)文化是從西方管理學(xué)界引進我國的一個概念，我國管理學(xué)界和企業(yè)界諸多人士，對此也作了大量研究和探索。 　　經(jīng)過十幾年來的發(fā)展，三環(huán)品牌在日用陶瓷行業(yè)已具有一定的影響力，三環(huán)現(xiàn)象已經(jīng)引起了業(yè)界的高度關(guān)注。拍賣所得的60多萬元資金，對異地建設(shè)一家新廠來說，實在是杯水車薪。我們在北流最早采用寬截面隧道窯，引進先進的碳化硅匣缽生產(chǎn)技術(shù)，引進了日本先進的練泥機和成型機，引進了先進的燃氣輥道窯、燃氣隧道窯燒成技術(shù)，成立廣西首家陶瓷研究所、區(qū)級技術(shù)中心，相繼完成了日用炻瓷系列、釉下彩系列、釉中彩系列、陶瓷新器型系列、優(yōu)質(zhì)酒店瓷、象牙瓷、新骨瓷、高鋁強化瓷等一批自治區(qū)技術(shù)創(chuàng)新項目；實施了“高、新、特、異、齊”產(chǎn)品戰(zhàn)略，適時推出三角、四方、橢圓等特異型系列產(chǎn)品。 　　其四是堅持營銷創(chuàng)新，開拓市場提高效益。近幾年，我們通過銷售模式的創(chuàng)新，減少中間環(huán)節(jié)，使得這部分的產(chǎn)品售價提高了15%以上，正是得益于這些創(chuàng)新，使得我們較好地抵消了近年來煤、電、油、運等成本上漲的壓力。2002年，一個日本客戶第一次同三環(huán)合作，就定下了2000多萬件的訂單，訂貨量之大實屬少有。三環(huán)集團近年投入500多萬元改造和完善了勞動保護設(shè)施，辦廠至今沒有拖欠過員工工資，員工的養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療等社會保險參保率較高，三環(huán)支付員工的薪酬、福利超過成本的35%。此外，我們還投入幾百萬元添置職工文化娛樂設(shè)施，建立了萬冊圖書閱覽室，組建了管樂隊、輕音樂隊和業(yè)余藝術(shù)團，企業(yè)各種文體娛樂活動開展得豐富多彩，大大充實和豐富了員工的文化生活。另外，對賑災(zāi)濟困、社會公益、慈善事業(yè)、政府急需等活動，我們也是滿腔熱情、不遺余力。使命感指引走向，是旗幟問題。這其實就是企業(yè)價值觀的問題，這是企業(yè)文化的核心。而企業(yè)創(chuàng)新的內(nèi)涵是多方面的，有體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等。市場經(jīng)濟愈發(fā)達，就愈要求誠實守信，這是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標志。 　　基于對誠信重要性的深刻認識，三環(huán)無論是對合作伙伴、員工、股東，還是對國家、社會，都建立了真誠可靠的信用關(guān)系，樹立了良好的誠信形象。三環(huán)產(chǎn)品先后榮獲“全國用戶滿意產(chǎn)品”、“國家免檢產(chǎn)品”、“中國名牌產(chǎn)品”稱號，企業(yè)先后被海關(guān)評為A級企業(yè)、被銀行評定為“AAA”級信用企業(yè)、獲得“誠信納稅人”、“中國重質(zhì)量講誠信進出口企業(yè)”等稱號。在國內(nèi)，比如銀廣夏、藍田股份等企業(yè)，他們也栽倒在誠信問題上。 　　三環(huán)堅持誠信，構(gòu)建誠信大廈，緊緊抓住了市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征。離開了創(chuàng)新，企業(yè)必將成為無源之水、無本之木，別說發(fā)展，連生存都有問題。一個沒有一定追求的國家是沒有希望的國家，一個沒有一定追求的民族，是沒有希望的民族，對一個企業(yè)來說，更是如此。從1988年至2004年。與景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院合作建立陶瓷專業(yè)大專北流函授站，與中國企業(yè)家聯(lián)合協(xié)會共同組建了遠程培訓(xùn)基地等，為提高員工素質(zhì)、技能創(chuàng)造了良好的條件。 　　（四）堅持以人為本，把員工作為企業(yè)的第一資源。為此，我們強調(diào)，為人做事必須誠實守信，并將“誠信為本”作為企業(yè)的宗旨，寫進了三環(huán)的《員工手冊》。我們已經(jīng)和世界上的大型陶瓷經(jīng)銷商建立了合作關(guān)系，產(chǎn)品打進了英、美、德、意、日這些老牌的日用陶瓷生產(chǎn)強國。面對經(jīng)營環(huán)境不斷變化和企業(yè)發(fā)展的新要求，我們大膽改革，逐步實現(xiàn)了民營企業(yè)的“六破六化”：即突破產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的單一化，實現(xiàn)投資主體的多元化；突破業(yè)主制，實現(xiàn)公司治理的規(guī)范化；突破小而散的經(jīng)營格局，實現(xiàn)規(guī)模上的集約化；突破技術(shù)含量低的格局，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的超前化；突破用人制度的家族制，實現(xiàn)人事管理和分配制度的科學(xué)化；突破企業(yè)文化建設(shè)上的蒼白狀態(tài)，實現(xiàn)依法治企制度化。 　　首先是進行體制和機制創(chuàng)新，解決企業(yè)發(fā)展的動力問題。三環(huán)集團先后獲得“廣西企業(yè)50強”、“全國五一勞動獎狀”、“全國外經(jīng)貿(mào)質(zhì)量效益型先進企業(yè)”、“中國創(chuàng)名牌出口產(chǎn)品企業(yè)”、“中國優(yōu)秀民營企業(yè)”等榮譽稱號?！　∑放圃诮?jīng)濟生活中如此重要，那么品牌建設(shè)究竟靠些什么？關(guān)鍵又在哪里？我國著名經(jīng)濟學(xué)家于光遠曾經(jīng)說過：“社會進步的基礎(chǔ)是企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是改革，改革深化的方向是自主，自主經(jīng)營的依靠是文化”。企業(yè)文化的規(guī)則限定了工作能力和企業(yè)有效運作，這要求企業(yè)內(nèi)要有一支勇于變革的領(lǐng)導(dǎo)團隊，能夠不斷更新和改變企業(yè)文化（即企業(yè)文化的再定位），為人才創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，使企業(yè)文化在企業(yè)戰(zhàn)略執(zhí)行、核心能力營造中始終發(fā)揮積極的作用。大家站得高了，看得遠了，有目標了，不迷盲了。 德魯克曾經(jīng)說過：企業(yè)不是由它的條例、章程、名字來定義的，企業(yè)只有具備了明確的使命遠景才可能制定明確而現(xiàn)實的戰(zhàn)略目標。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。恩索）：成為世界上一流的木制品公司，成為工業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊； 聯(lián)想：高科技的聯(lián)想，服務(wù)的聯(lián)想，國際化的聯(lián)想； 同仁堂：以高科技含量、高文化附加值、高市場占有率的綠色醫(yī)藥名牌產(chǎn)品為支柱，成為具有強大國際競爭力的大型醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)集團； 華為：豐富人們的溝通和生。其實這三個問題集中起來體現(xiàn)了一個企業(yè)的愿景。在這個愿景的感召下，托瑪斯”這種精神力量有著內(nèi)在的激情，可以煥發(fā)出人內(nèi)心的一種崇高的責(zé)任感。我們研究日本戰(zhàn)后崛起時候會發(fā)現(xiàn)，日本的那批企業(yè)在戰(zhàn)后也是從混亂中起步。而企業(yè)理念系統(tǒng)是企業(yè)的基本價值觀，是由許多具體特征，發(fā)揮不同作用因素構(gòu)成的，企業(yè)的基本理念主要有：企業(yè)基本價值觀、行為準則、道德規(guī)范和員工責(zé)任感、榮譽感等。 行為是枝椏 樹干和枝椏有時候很難分開來談，就像制度和行為很難分開來談一樣。實際上，價值觀就是企業(yè)立身安命的根本?！备锩聵I(yè)如此，企業(yè)永續(xù)經(jīng)營基業(yè)常青也是如此，即注重精神力量，注重文化建設(shè)，注重理念系統(tǒng)的培育。企業(yè)文化是企業(yè)老板的文化，如果老板自己不將其個人領(lǐng)導(dǎo)過渡為使命、愿景、價值觀的領(lǐng)導(dǎo)，這樣的企業(yè)不論員工有多少，營業(yè)額有多大，從根本上他還是一個個體戶。這些價值觀保證了強生的可持續(xù)發(fā)展。愿景給企業(yè)發(fā)展指明方向，凝聚人才，創(chuàng)造一個將個人目標與企業(yè)目標相結(jié)合的溝通平臺，從而產(chǎn)生了將個人命運與企業(yè)命運相結(jié)合的契機。我們都是普通人，一旦我們的命運與一個偉大的使命聯(lián)系起來，我們便可以創(chuàng)造出歷史的輝煌。韓國三星提出“事業(yè)報國”，海爾提出“創(chuàng)造世界名牌”。“和諧”在集團內(nèi)部體現(xiàn)為人與人的和諧，齊心協(xié)力，克服困難；在公司治理方面體現(xiàn)為股東、董事會、經(jīng)營層、監(jiān)事會之間的和諧；組織架構(gòu)及管控模式方面體現(xiàn)為部門間、母子公司之間的和諧；在集團外部體現(xiàn)為集團與合作伙伴、客戶、政府、所在社區(qū)居民等的和諧等。集團鼓勵全體員工充分發(fā)揮主觀能動性，提倡大膽創(chuàng)新、勇于開拓、奮發(fā)有為、敢為人先的“自強”精神。二、目前提煉的愿景、使命、價值觀還是初步的，許多內(nèi)涵需進一步挖掘，隨著集團的發(fā)展進一步豐富完善。 通過分析我們認為集團的愿景、使命、價值觀應(yīng)符合如下幾項原則：第一、作為經(jīng)濟全球化時代的中國企業(yè)，應(yīng)借鑒國際上先進的企業(yè)文化，更應(yīng)體現(xiàn)出中國文化底蘊；第二、要符合中國社會主流文化發(fā)展趨勢，也要體現(xiàn)集團的行業(yè)特色、優(yōu)良的文化積淀和全體人員的共同追求；第三、要便于中外人士理解識別，利于集團在國內(nèi)、國際市場的推介和宣傳。 成就客戶—致力于客戶的滿意與成功 Power Beijing, the power of better life 創(chuàng)新、高效、做大、做強4. 為中國的和平崛起提供清潔的能源。電力投資建設(shè)部全體人員姓使命：描述：提供能源、服務(wù)首都、造福民眾。編者按“自強”和“激勵”分別從內(nèi)在和外在兩方面為員工進步提供動力，最大限度的提升人的價值，共同體現(xiàn)為“以人為本”。這本身可以分解為兩個問題，第一是企業(yè)自身存在的意義，第二是企業(yè)存在對于社會的意義。 京能集團愿景、使命、價值觀一、　　方案中充分體現(xiàn)了數(shù)字“三”，如愿景中的“3F”，使命中的“3E”，“三”在中國尤其具有哲學(xué)意味，老子說“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！耙匀藶楸?、追求卓越”的核心價值觀充分體現(xiàn)了集團的文化積淀和員工的共同追求；為便于中外人士理解識別，對關(guān)鍵詞語采用中英文對照方式，以利于集團對外宣傳、推介?！耙匀藶楸尽奔畜w現(xiàn)了自強與激勵，“追求卓越”集中體現(xiàn)為“效率”與“和諧”。 追求能源（Energy）開發(fā)、經(jīng)濟（Economy）效益和環(huán)境（Environment）保護的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展提供充足的動力。 第二、要符合中國社會主流文化發(fā)展趨勢，也要體現(xiàn)集團的行業(yè)特色、優(yōu)良的文化積淀和全體人員的共同追求；企業(yè)愿景對合作下游的信心，企業(yè)下游或是供貨商，在于合作的價格或是合作的方式，會因為企業(yè)未來的發(fā)展而有評估，在評估中對于供應(yīng)價位與付款條件的影響是有相關(guān)聯(lián)的，若要讓下游對企業(yè)有信心，對于下游與企業(yè)的合作會因為看的到未來而產(chǎn)生許多的合作關(guān)系與合作契機。 　　傳遞價值更是涉及到企業(yè)哲學(xué)能否層層傳遞、固化傳播的重要保證。企業(yè)哲學(xué)主要要解決哲學(xué)的根源和辨證思想，立足于體現(xiàn)企業(yè)管理的最高境界，這也最具中國哲學(xué)特色的地方。我們并不這樣認為，有了機遇而沒有能力，同樣無法發(fā)展；經(jīng)歷了中國市場經(jīng)濟的風(fēng)風(fēng)雨雨而生存下來的中國企業(yè)，就必然有其對于企業(yè)與社會發(fā)展的深刻認識和把控能力，就必然有自身一套經(jīng)得起考驗的經(jīng)營哲學(xué)。 　　《企業(yè)哲學(xué)》系統(tǒng)表述的作用 　　中國企業(yè)自身經(jīng)驗總結(jié)的需要 　　目前中國很多能夠生存下來并較為穩(wěn)定發(fā)展的企業(yè)都面臨著戰(zhàn)略、文化與HR的三大瓶頸，都到了要總結(jié)過去，面向未來的階段。從美國企業(yè)的使命陳述就可以看出美國人以點帶面的管理理念，但這是否適合中國企業(yè)呢？答案是否定的。 　　二、《企業(yè)哲學(xué)》表述規(guī)范 　　《企業(yè)哲學(xué)》是中國特色企業(yè)管理模式的規(guī)范性綱領(lǐng)文件 　　國外企業(yè)多以使命陳述書的稱謂指稱企業(yè)的戰(zhàn)略目標陳述以及任務(wù)陳述，這是受到以美國為主的西方戰(zhàn)略管理理論的影響。企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)文化的核心和動力源泉，只有在有足夠的能力處理企業(yè)發(fā)展的內(nèi)外矛盾的前提下，企業(yè)才能確立其核心價值觀以及圍繞價值觀的辨證方法論。” 企業(yè)使命（Mission）是對企業(yè)的經(jīng)營范圍、市場目標等的概括描述，它比企業(yè)的愿景更具體地表明了企業(yè)的性質(zhì)和發(fā)展方向。核心價值觀是企業(yè)最根本的價值觀和原則。企業(yè)愿景、使命與戰(zhàn)略目標為了準確把握什么是企業(yè)使命，我們從分辨企業(yè)愿景、使命和戰(zhàn)略目標開始。 核心理念由核心價值觀和核心目的構(gòu)成。牛馬將從道路上消失，擁有汽車將會被認為理所當然。 　　我們認為：企業(yè)哲學(xué)是指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營管理的最高層次的思考模式，是處理企業(yè)矛盾的價值觀及方法論。企業(yè)文化亦然，我們一貫主張中國本土企業(yè)必須在吸收消化西方管理思想的同時，堅持我們博大精深文化命脈的精髓，并運用于企業(yè)管理之中，以中國特色的管理思想為主體來吸納西方優(yōu)秀的管理制度。比如中國人自有的抽象式思維模式與美國人的具象式思維模式是有區(qū)別的，我們不是說中國人就只有抽象式思維模式而沒有具象式思維模式，這里有一個主次矛盾的問題。因此在《企業(yè)哲學(xué)》的內(nèi)容表述必須清楚地對企業(yè)最為上層的思考模式進行固化，其包含愿景、使命、核心價值觀以及哲學(xué)基本假設(shè)，其還強調(diào)企業(yè)哲學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合之道。 　　很多人認為中國許多企業(yè)的發(fā)展主要在于機遇而非能力。 　　選擇價值又分為企業(yè)哲學(xué)及我們的主張。在制度保障模塊中，突出管理流程PDCA中文化價值的體現(xiàn)。對于客戶的影響，由于客戶會因業(yè)務(wù)量的成長而長大，并且客戶也希望所供應(yīng)的企業(yè)或是所服務(wù)的公司能夠有所規(guī)模，合作的客戶會給予時間與方向一起合作，客戶會因合作企業(yè)的未來發(fā)展其實也是有評估的想法。 經(jīng)過反復(fù)提煉、修改，《京能集團愿景、使命、價值觀及形象標識》議案最終形成，并在集團一屆十五次董事會會議上獲得全體董事一致通過。 核心價值觀是“以人為本，追求卓越”，可以從“自強（Bravery）、效率(Efficiency)、激勵(Inspiration)、和諧(Harmony)”四個詞組做進一步解釋，這四個詞組的英文首字母合起來與集團名稱的英文縮寫（BEIH）相同。形象標識中三元素旋轉(zhuǎn)向心，線條簡捷，色彩莊重，動感強烈，顯示出集團強大的凝聚力和輝煌的前程?！　』谏鲜鲈瓌t，我們對集團領(lǐng)導(dǎo)、員工的意見建議