【正文】 當(dāng)?shù)氐恼ぷ?，雙贏姿態(tài)合作，甚至根據(jù)需要，適當(dāng)形式一下。別老是去唱高調(diào)，要么給些意見給問題的最高上級(jí)，免得給別人麻煩；要么就想想哪些是我們可以做的可以幫助的，比如幫助村官管理，理解他們的難處。 在其他資源的獲取上，不具體闡述，例如媒體、外校資源、外地資源、國(guó)外資源。 切忌，用最壞的詞句去猜度去評(píng)判行政單位或個(gè)人，我們可以用復(fù)雜來看待這個(gè)現(xiàn)實(shí)情況，只是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而已，我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。 21起點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理 在管理協(xié)會(huì)的時(shí)候，首先強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理，反求諸己也是國(guó)人需要的意識(shí)。如果成員以為在修建宏偉的教堂，而領(lǐng)導(dǎo)者卻以為在砌磚，那么這個(gè)組織就相當(dāng)危險(xiǎn)了，哪怕他是砌磚的頂尖高手。由于長(zhǎng)期官本位的思想，尤其是學(xué)生會(huì)等學(xué)生機(jī)構(gòu)的腐化，有的人以為當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)者，就是實(shí)力的證明或者以為相當(dāng)風(fēng)光，從而忘記工作的本質(zhì)。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)者的主要能力是解決困難，在他自認(rèn)為擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)遭遇困難，卻沒有收獲的時(shí)候其實(shí)收獲最多，有的收獲是感覺不出來的。如果社團(tuán)因?yàn)楦?jìng)選而爭(zhēng)奪權(quán)力導(dǎo)致人才流失，那么就必須整頓領(lǐng)導(dǎo)者制度。而我有朋友去做真正的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，我猶豫很久之后還是決定堅(jiān)守社團(tuán)，因?yàn)檫@里可以盡情張揚(yáng)理想主義，而且這個(gè)環(huán)境的要素更加全面，甚至比真正的企業(yè)更加全面，企業(yè)面對(duì)雖然真實(shí)但太具體太現(xiàn)實(shí)。獨(dú)立思考的大學(xué)青年們，任何社團(tuán)都是大學(xué)精神的一個(gè)載體，我們難道不為之激動(dòng)嗎？如果大學(xué)里沒有吶喊，沒有人開始，還等待田野里出現(xiàn)吶喊嗎？ 核心競(jìng)爭(zhēng)力，是企業(yè)常常強(qiáng)調(diào)的。有的同學(xué)過分追求虛無的東西，其為前途著想的動(dòng)機(jī)是好的，但結(jié)果可能是壞的。在建立過程中，我們充分發(fā)揮了企業(yè)模式的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)隊(duì)具備了企業(yè)一樣的張力。我們就要吸收那些有想法的人，大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)是創(chuàng)新，就是我們的優(yōu)勢(shì)，其背后的支撐是人才的優(yōu)勢(shì)、模式的優(yōu)勢(shì)、文化的優(yōu)勢(shì)、資源的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)問題也將繼續(xù)拷問社團(tuán)的每個(gè)人。 愿景的闡述盡量不要像中國(guó)的企業(yè)一樣籠統(tǒng)，可以先從整體一兩句話定位闡述，然后從學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)、社員、活動(dòng)等涉及的各個(gè)層面去闡述。 建立共同的愿景就是成員最大的參與，才能釋放成員的能量。 ”同樣我們關(guān)心社員到底因社團(tuán)產(chǎn)生了多少影響，形成了什么樣的社員。參與者滿意嗎？活動(dòng)價(jià)值細(xì)化下來有哪些？活動(dòng)還有附加價(jià)值可以開發(fā)嗎？活動(dòng)是否夠穩(wěn)定？活動(dòng)的效率如何？活動(dòng)經(jīng)濟(jì)嗎？活動(dòng)的“上座率”如何？活動(dòng)的主題是否通過透徹分析?活動(dòng)的預(yù)期效果如何？活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)流程化了嗎？活動(dòng)的頻率如何？活動(dòng)智慧含量多少？活動(dòng)結(jié)果有改善嗎？后續(xù)活動(dòng)開展了嗎？有多少知道？知道的多少人愿意再次參加？切記，活動(dòng)應(yīng)該是快樂的，最好“短小精悍”，小組作業(yè)，持續(xù)而關(guān)聯(lián)，周期性開展，不能是負(fù)擔(dān)，大搞形象工程，哎，老子這學(xué)期終于把這個(gè)活動(dòng)搞完了，會(huì)費(fèi)還剩一點(diǎn)點(diǎn)，好好放松一下，這學(xué)期聚個(gè)餐就閉會(huì)吧。在學(xué)校里，我們看是否可以把活動(dòng)盡量擴(kuò)大影響力，這里指的不是知名度，產(chǎn)生“由點(diǎn)及圈”的影響。希望社團(tuán)也有一個(gè)良好的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，作為管理社團(tuán)的參考。反之，大學(xué)里面就要在這三方面鍛造自己，在社團(tuán)里，研究些問題，培養(yǎng)些興趣，在允許失敗的環(huán)境下多做事多嘗試來獲得些信心，那我們的精神營(yíng)養(yǎng)就豐富了，我們大學(xué)生業(yè)才不至于被詬病，腰板挺不直，這個(gè)社會(huì)也不會(huì)百年嚷嚷復(fù)興，然卻繼續(xù)悲劇下去。 在官方學(xué)生機(jī)構(gòu)上，筆者有如下思考。 另外，諸位可以通過社團(tuán)的鍛煉，可以有美好之人生，獨(dú)立之人格，過著幸福的日子。d、b、三、c、d、 200872初稿 反正組織一帆風(fēng)順是想象的，基本不可能，要有毅力，好多協(xié)會(huì)總是處以一個(gè)初始階段,遇到問題就交給新人，回到蜜月期，不能堅(jiān)持。我們作為企業(yè)來運(yùn)作，不是小題大做，而是發(fā)掘了它的價(jià)值，來讓我們的大學(xué)生更精彩，這個(gè)精彩由我們做主，這正是自覺性組織的魅力，也是它的危機(jī)所在，如果不當(dāng)回事的話。c、四、b、e、 組織a、c、 決定一個(gè)成功的最終還是素養(yǎng)，以及把握機(jī)會(huì)的能力。而我們就是歷史賦予使命的這一群人，我們可以小處著手，做最好的自己，在自我實(shí)現(xiàn)中自然促成新的文明時(shí)代，這需要我們的默契。 此三者，可以衡量一個(gè)優(yōu)秀社團(tuán)的水準(zhǔn)，我希望不要把社團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)看得過去簡(jiǎn)單。我所在的中國(guó)酒都大學(xué)生志愿者協(xié)會(huì)，就倡導(dǎo)“不作秀、不形式，追求實(shí)際效果，追求智慧公益，小處著手，逐步深化。 第二是活動(dòng)品牌。就是社員參與其中獲得的快樂、知識(shí)、情感、精神、興趣、友誼等的收獲。 所以，愿景是非常重要的，愿景也是文化的開始，是目標(biāo)管理的前提。自己需要找到意義，作為領(lǐng)導(dǎo)者的使命感，并將這種使命感傳遞給成員。保留必須的部分，去除不必要的部分，是發(fā)展中需要注意的。我們的優(yōu)勢(shì)在哪里，就朝哪里努力。大學(xué)的意義子哪里，大學(xué)眾多資源中，怎樣去開發(fā)、獲取、利用是修煉的關(guān)鍵。 最后強(qiáng)調(diào)，協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的工作需要使命感，因?yàn)檫€是我們基于公益精神的，更因?yàn)楹霌P(yáng)大學(xué)精神的責(zé)任，以上這些意識(shí)社團(tuán)的每個(gè)成員理應(yīng)都必須具備，而不只是領(lǐng)導(dǎo)者，而社團(tuán)要讓社員也有領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，以及培養(yǎng)他們領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，感染大學(xué)精神。這是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的第四個(gè)思考。社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者，其實(shí)更多是一種自然產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)，是溫和民主產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)。 第三，領(lǐng)導(dǎo)者要有勇往直前的氣勢(shì)，帶領(lǐng)組織克服困難前進(jìn)。 第二，領(lǐng)導(dǎo)者要心胸開闊的公益心，為大眾創(chuàng)造價(jià)值。要想象協(xié)會(huì)就是一個(gè)企業(yè)，在協(xié)會(huì)工作，需要像企業(yè)家一樣的意識(shí)，光榮而艱巨。第一是領(lǐng)導(dǎo)者的自我管理，具有使命感；第二是組織要有核心競(jìng)爭(zhēng)力，要給大家清晰的印象；第三是要有令人心動(dòng)的愿景，社員上下都有清晰的“革命”路線?；顒?dòng)是組織的自然產(chǎn)物，上任之后，要首先關(guān)心這三者，再帶領(lǐng)組織開展活動(dòng)，不要一味組織活動(dòng)，而忘記自身組織的成長(zhǎng)，甚至透支組織肌體。 越是優(yōu)質(zhì)的資源，就需要很好理論說服力，策動(dòng)對(duì)方的主動(dòng)性，協(xié)會(huì)需要拿出讓對(duì)方拍手稱贊的創(chuàng)新點(diǎn)子。然后創(chuàng)先河地跟圖書館合作開辦了新的論壇和講壇品牌，我們也又進(jìn)一步上了一個(gè)臺(tái)階，平等地聯(lián)合主辦形式合作實(shí)屬不易。資源具有多面性，我們獲取的資源，我們有我們的用意，別人有別人的用意。我們得到支持，我們也需要理解別人。在社會(huì)的協(xié)會(huì)，跟政府機(jī)關(guān)的關(guān)系，更需要注意。 所以，這個(gè)時(shí)候，最好爭(zhēng)取最高領(lǐng)導(dǎo)的直接支持，或者拿出新思維影響他們的觀念，當(dāng)然要在恰當(dāng)機(jī)遇，如通過推薦溝通校長(zhǎng)、院長(zhǎng)、市長(zhǎng)、董事長(zhǎng)等。只要這個(gè)利益，是創(chuàng)造價(jià)值之上，我們就要去分享這些附加價(jià)值，盡量減少負(fù)向價(jià)值，這才是有智慧的公益。 總的來說，組織是否完善，自身肯定是關(guān)鍵，團(tuán)隊(duì)建設(shè)在任何初建團(tuán)隊(duì)是都是需要重視的，而且長(zhǎng)期重視。其次如果實(shí)在需要開，那就要明確一個(gè)會(huì)議主題、只邀請(qǐng)直接相關(guān)人員，人越少越好，9人內(nèi)為佳，人多就開展不爭(zhēng)辯的頭腦風(fēng)暴，或分小組討論。 公益社團(tuán)，其實(shí)也是要有其利益成分在里面的，只是不是金錢而已。究其原因是對(duì)集體的依賴。每個(gè)社團(tuán)都應(yīng)該有廣泛的交流和討論，其意義重大，現(xiàn)實(shí)地說在企業(yè)招聘時(shí)候的小組討論，我們就可以脫穎而出，理想地說可以及積累每個(gè)人的精神財(cái)富，我們可以勇敢應(yīng)對(duì)復(fù)雜社會(huì)。最簡(jiǎn)單的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制就是獎(jiǎng)懲機(jī)制，以及嚴(yán)厲的淘汰機(jī)制。 第五，團(tuán)隊(duì)中需要各種角色的組合。 越是艱難，越是要注意團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，追求質(zhì)量，不求規(guī)模。 怎樣在沒有基礎(chǔ)的情況下鍛造隊(duì)伍，建設(shè)一支戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì)，是初創(chuàng)協(xié)會(huì)的難處。當(dāng)然必須強(qiáng)調(diào)，這也是邊行動(dòng)邊完善的動(dòng)態(tài)過程，依靠系統(tǒng)的思考、戰(zhàn)略的眼光、富有邏輯的理性思維，一年兩年打個(gè)個(gè)基礎(chǔ)框架，還需要十年八年地積累完善。 第六是其他資料的儲(chǔ)備。咨詢委員會(huì)監(jiān)督顧問制，由退役骨干組成，可咨詢顧問，控制方向，防止官僚化、形式化等情況發(fā)生，無決議權(quán)，但可提議彈劾社長(zhǎng)，經(jīng)理事會(huì)通過。這些可能會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索才能基本建立起來。文化的重要在于它可以反過來滋養(yǎng)隊(duì)伍的長(zhǎng)期發(fā)展，切忌只求能力，不求價(jià)值觀凝聚的團(tuán)隊(duì)——假如把一些利益的成分去除，會(huì)有人繼續(xù)“干革命”嗎？ 文化的建設(shè)，最主要是從選擇人開始的，選擇恰當(dāng)?shù)娜?，有著共同價(jià)值觀的人，不能在選錯(cuò)人的基礎(chǔ)上構(gòu)建文化，初期的文化是脆弱的，從選擇核心領(lǐng)導(dǎo)層開始。 比如，圈點(diǎn)社“校園智囊”的定位，“不求謀職，但求謀事”的價(jià)值觀，“引領(lǐng)校園文化，涵養(yǎng)社會(huì)人才”的宗旨，“做人做事，國(guó)際國(guó)學(xué)”的學(xué)習(xí)指南，“交流乃學(xué)，實(shí)踐即習(xí)”的學(xué)習(xí)理念，“點(diǎn)子建立圈子、由點(diǎn)及圈”的品牌內(nèi)涵，等等，能夠空口說服別人跟隨“干革命”。 簡(jiǎn)單的文字表述，是說表述技巧、思路的清晰，但是如果要把思路框架完善，理論的建立是立體的復(fù)雜的，不能在沒有邏輯的情況下片面化，今天這個(gè)想法明天那個(gè)想法。一個(gè)組織，像種子丟在土壤中，要長(zhǎng)成參天大樹，形成自己的氣候，形成自己的生態(tài)，才是這個(gè)組織的成功。認(rèn)清事實(shí)，有所的行動(dòng)，這就是管理的精髓。我們思考得越多，諸位社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)可以收獲越多，越是鍛造我們非凡的思想和能力。西方管理學(xué)里把管理流程式地分為計(jì)劃、領(lǐng)導(dǎo)、組織、激勵(lì)、控制。 但是，很多社團(tuán)是不是除了收會(huì)費(fèi)就是聚餐、例會(huì)？而沒有價(jià)值產(chǎn)出，及任何有價(jià)值活動(dòng)的舉行。第一部分——系統(tǒng)框架管理有的社團(tuán)忽視了內(nèi)部建設(shè)——心有余而力不足，有的社團(tuán)忽視了外部管理——發(fā)展空間越發(fā)狹小，更多的社團(tuán)忽視了模式構(gòu)建——因而活動(dòng)或組織顯得很弱智很脆弱。你最常常犯的錯(cuò)誤，就是無法面對(duì)現(xiàn)實(shí)、不能即刻行動(dòng)。社團(tuán)會(huì)經(jīng)歷這個(gè)過程，很順利時(shí)候遭遇困難，在困難時(shí)候又不斷進(jìn)步，很艱辛地走下去，爾后柳暗花明，或許又再次遇到瓶頸。通過網(wǎng)絡(luò)可以很好地將文字傳播給會(huì)員。社團(tuán)可以采取企業(yè)運(yùn)作模式，“用公益精神做公益事業(yè)，用商業(yè)模式培養(yǎng)商業(yè)意識(shí)”。文化的建立，需要在活動(dòng)中培養(yǎng)，交流中促進(jìn)，需要在細(xì)節(jié)上注意，比如我們強(qiáng)調(diào)平等民主，就要在圓桌會(huì)議中表現(xiàn)出來。部門的建立、工作流程、決策機(jī)制、信息流程、協(xié)會(huì)守則等等。組織性會(huì)員、參與性會(huì)員兩種會(huì)員模式。如果一個(gè)活動(dòng)你自己都沒有收獲，那你反思這樣的活動(dòng)的意義在哪里了？論壇每次30人的規(guī)模，但是能夠達(dá)到參加人員徹夜難眠的活動(dòng)效果，這就是成功。筆者創(chuàng)建圈點(diǎn)社第一年的時(shí)間里，除了自己，人員不知道來來去去多少輪回，但是都在構(gòu)建模式上下了功夫，最后，我自己也可以放心地走了。 諸位切忌，千萬不要做害群之馬，社團(tuán)即是大學(xué)之文化載體，空有一社之長(zhǎng)的頭銜，毫無做事，非但自豪而是羞恥。當(dāng)然，大多數(shù)社團(tuán)并非事業(yè)型，就不能有太多的條框。可以引入企業(yè)招聘的面試體系來招募社員，甚至中層高層也可以招募。如果我們太多年級(jí)的區(qū)別觀念，只能說明我們?nèi)鄙倬瘢ㄓ匈Y歷，因?yàn)榫窀昙?jí)沒有關(guān)系——你敢說學(xué)弟在你之后成就事業(yè)？所以我不贊同有些社團(tuán)稱新生為“小孩”，或者硬是要裝出學(xué)長(zhǎng)風(fēng)范，必要的尊重就可以了。 團(tuán)隊(duì)初期競(jìng)爭(zhēng)雖然談不上，但是要有這樣的意識(shí)準(zhǔn)備