【正文】 2010323修改 200872初稿 執(zhí)筆：陳毅華 東北林業(yè)大學 希望兄弟組織能給予真誠的意見，給予幫助，并愿意在將來有愉快合作，謝謝您的閱讀。 反正組織一帆風順是想象的，基本不可能，要有毅力，好多協(xié)會總是處以一個初始階段,遇到問題就交給新人，回到蜜月期，不能堅持。 我們作為企業(yè)來運作，不是小題大做，而是發(fā)掘了它的價值，來讓我們的大學生更精彩，這個精彩由我們做主，這正是自覺性組織的魅力，也是它的危機所在，如果不當回事的話。 一個組織就像一個人，要健康，要獨立思考，要有精神風貌。手腳要節(jié)奏地擺動，身體才會前進，所做的事是背負的東西，在身板還稚嫩時，還是把重心放在長身體上，可以少些活動，到一定時候，通過背挑推拉，身體會進一步結實，成熟后就可以日夜勞動了，盡量多些活動，宏偉的教堂也就砌成了。 社長、主管應對活動成果的把關，防止偽劣產品的產生，減少次品，維系品牌形象。d、c、b、 控制a、四、e、d、c、b、 領導與激勵a、三、e、d、c、b、 組織a、二、d、c、b、 鼓勵成員活動點子的產生，以形成文字初次策劃提交，負責人審核并意見。當然，這是最理想的情景，但我們因此有美好的大學生活足已，不是嗎？ 另外，諸位可以通過社團的鍛煉，可以有美好之人生，獨立之人格，過著幸福的日子。 決定一個成功的最終還是素養(yǎng)，以及把握機會的能力。你現在用當下的現實法則勝出，未來不一定就勝出了，請看各校校友榜吧。如果放棄理想主義，作為現實主義者，這里從邏輯上，我想說即使完全順從社會現實，即使當下行得通的現實法則，你是無法在未來行得通，因為現實法則也是在改變。 在官方學生機構上，筆者有如下思考。而我們就是歷史賦予使命的這一群人，我們可以小處著手，做最好的自己，在自我實現中自然促成新的文明時代，這需要我們的默契。筆者在這里倡導這樣的一種新思維，讓我們跳出圈套，走出禁錮，要復興國家，要復興民族，要達到新的中國文明，就要關注這文明本質的主題。 從中國文化、中國人、中國（社會），這三者是我們愛國的本質，沒有付諸行動而空口嚷嚷，沒有改變而只有姿態(tài)，一切都是枉然。反之，大學里面就要在這三方面鍛造自己，在社團里，研究些問題，培養(yǎng)些興趣，在允許失敗的環(huán)境下多做事多嘗試來獲得些信心，那我們的精神營養(yǎng)就豐富了，我們大學生業(yè)才不至于被詬病，腰板挺不直，這個社會也不會百年嚷嚷復興，然卻繼續(xù)悲劇下去。 大學生活首先是豐富多彩，其次在豐富的基礎上，有所專注，有所研究，那么我們的未來就是坦途。 社團的新認識 希望社團也有一個良好的評判標準，作為管理社團的參考。 此三者，可以衡量一個優(yōu)秀社團的水準，我希望不要把社團的標準看得過去簡單。如果這個社團解決了一個新的社會課題，環(huán)保也罷、文學也罷、論壇也罷，那么我們就為他為國家做出貢獻而歡呼，這樣的社團可以稱之為偉大社團。如果這個社團推動中國人一個優(yōu)良習慣的養(yǎng)成，那么我們就可以稱之為偉大社團。在學校里，我們看是否可以把活動盡量擴大影響力，這里指的不是知名度，產生“由點及圈”的影響。我所在的中國酒都大學生志愿者協(xié)會，就倡導“不作秀、不形式，追求實際效果，追求智慧公益，小處著手，逐步深化。社會效益如果確切的對象不是社會，這里的社會可以特指大學這個小社會。建議在錢上困擾的社團朋友，你們思路開闊一下，就像企業(yè)把產品放到消費者觸手可及的地方，所謂文化就是普及到生活中去，還有控制成本，一定把活動成本錢控制在20元/次這樣的水平，比如在路邊樂隊演唱，走到寢室去魔術表演，在草地上席地而活動，還可以以此創(chuàng)意創(chuàng)收社團經費。參與者滿意嗎？活動價值細化下來有哪些？活動還有附加價值可以開發(fā)嗎？活動是否夠穩(wěn)定？活動的效率如何？活動經濟嗎？活動的“上座率”如何？活動的主題是否通過透徹分析?活動的預期效果如何？活動標準流程化了嗎？活動的頻率如何？活動智慧含量多少？活動結果有改善嗎？后續(xù)活動開展了嗎？有多少知道？知道的多少人愿意再次參加？切記，活動應該是快樂的，最好“短小精悍”，小組作業(yè)，持續(xù)而關聯，周期性開展，不能是負擔，大搞形象工程，哎，老子這學期終于把這個活動搞完了，會費還剩一點點，好好放松一下，這學期聚個餐就閉會吧。 第二是活動品牌。譬如哪個環(huán)保社團把小小一個學校里國人亂吐口痰這個壞習慣改變，那么就是最大的愛國與環(huán)保；順便說一句，我倡導做身邊可以做到的公益活動，別搞天邊公益，要搞身邊公益，而且要發(fā)揮智慧力量，做到效果。再聲稱出色的社團，社員的滿意度如果很低，這個社團就是不成熟的，不成功的?！蓖瑯游覀冴P心社員到底因社團產生了多少影響，形成了什么樣的社員。就是社員參與其中獲得的快樂、知識、情感、精神、興趣、友誼等的收獲。 這里我總結三個指標來衡量社團的優(yōu)良，從一個宏觀的角度。 這種進步最好是在戰(zhàn)略的指導下，階段性的進步。像雁群一樣，保持人字形，卻有著極大的流動性，保證組織的有機生命力。 建立共同的愿景就是成員最大的參與，才能釋放成員的能量。所以，愿景是非常重要的，愿景也是文化的開始，是目標管理的前提。領導如果知道愿景，而不愿告訴成員愿景是什么，那么成員就感覺自己充當工具，主動性是絕對沒有的，年輕人有著過量的精力，總會找到一種方式去磨耗的，譬如扯淡，而有骨氣的人會離開這個組織，從而“劣幣逐良幣”的惡性循環(huán)。 成員須和領導有著一致的愿景，繪制出一幅明確的清晰的圖紙，成員就會積極主動工作，交出出乎意料的優(yōu)秀作品。 愿景的闡述盡量不要像中國的企業(yè)一樣籠統(tǒng)，可以先從整體一兩句話定位闡述，然后從學校、學生、社會、社員、活動等涉及的各個層面去闡述。自己需要找到意義，作為領導者的使命感，并將這種使命感傳遞給成員。尋找一種意義，是實現組織輝煌的前提。其他組織如果要這么問，大多也會糊涂，不知道自己存在的意義在哪里。這個問題也將繼續(xù)拷問社團的每個人。 核心競爭力是在以上三個框架內眾多因子的基礎上建立，最終體現在活動品牌上。我們就要吸收那些有想法的人，大學生的優(yōu)勢是創(chuàng)新，就是我們的優(yōu)勢，其背后的支撐是人才的優(yōu)勢、模式的優(yōu)勢、文化的優(yōu)勢、資源的優(yōu)勢。保留必須的部分，去除不必要的部分，是發(fā)展中需要注意的。核心競爭力，在每個階段需要調整，做到別人做不到核心方面。開始階段，優(yōu)勢可能表現在很多方面，在逐步發(fā)展中，有些優(yōu)勢可能會讓別的組織學習去，這是我們愿意看到的，達到的文化的目的，做社團要豁達。在建立過程中，我們充分發(fā)揮了企業(yè)模式的優(yōu)勢，團隊具備了企業(yè)一樣的張力。我們的優(yōu)勢在哪里，就朝哪里努力。社長呢，這也體現著能力，鍛煉著能力，對就業(yè)也是很有幫助，不要站著茅坑不拉屎，只是一味追逐機會，而不把機會變成價值。社團要求有這樣的理性，要追求高度，首先要有高度的視野，忽略那些虛無縹緲的東西，追求務實。有的同學過分追求虛無的東西，其為前途著想的動機是好的，但結果可能是壞的。大學的意義子哪里，大學眾多資源中，怎樣去開發(fā)、獲取、利用是修煉的關鍵。有了核心競爭力，能夠創(chuàng)造有市場的產品——活動，那么我們可以“以其無爭故天下莫能與之爭”；還有一個產品就是若干年以后的這些社員們的成就。我們每個大學生也在想在全國眾多一流人才中，如何擁有自己的核心競爭力。 核心競爭力，是企業(yè)常常強調的。獨立思考的大學青年們，任何社團都是大學精神的一個載體，我們難道不為之激動嗎？如果大學里沒有吶喊，沒有人開始，還等待田野里出現吶喊嗎？ 最后強調，協(xié)會領導者的工作需要使命感，因為還是我們基于公益精神的，更因為弘揚大學精神的責任，以上這些意識社團的每個成員理應都必須具備，而不只是領導者，而社團要讓社員也有領導的機會，以及培養(yǎng)他們領導意識，感染大學精神。 在領導產生之前，建議要求領導候選人閱讀相關書籍，積累領導知識儲備，和領域素養(yǎng)。 另外，還需要學會時間管理，因為我們還有學習等大學課題需要平衡，但我希望我們可以視此為挑戰(zhàn)。而我有朋友去做真正的創(chuàng)業(yè)項目，我猶豫很久之后還是決定堅守社團，因為這里可以盡情張揚理想主義，而且這個環(huán)境的要素更加全面，甚至比真正的企業(yè)更加全面，企業(yè)面對雖然真實但太具體太現實。這是面對現實的第四個思考。你需要謙虛，傾聽，授權，自省。協(xié)會的工作是具有挑戰(zhàn)性的，作為領導者，在于能否帶領團隊進入新的境界，而不僅僅踏步做好團隊，或者像西西弗斯推石頭。如果社團因為競選而爭奪權力導致人才流失，那么就必須整頓領導者制度。社團的領導者，其實更多是一種自然產生的領導，是溫和民主產生的領導。這是面對現實的第三個思考。沒有這樣的意識，社員就有被“出賣”被“欺騙”的顧慮，要擔當領導就得首先許下承諾：“不拋棄、不放棄”。實際上，領導者的主要能力是解決困難，在他自認為擔當領導遭遇困難，卻沒有收獲的時候其實收獲最多，有的收獲是感覺不出來的。 第三，領導者要有勇往直前的氣勢，帶領組織克服困難前進。你讓更多人受益，那么你的收獲也更多，與其專注于外在修飾，不如專注于自身修煉。學生在社團工作，大多是為了積累未來的工作和生活的資本，很多世俗的認識誤區(qū)導致組織變性腐朽，如果認識到這樣的事實：企業(yè)在招聘是看重的是具體做過什么，而不是當過什么，而且發(fā)展最終看的還是自身修煉，即使同樣是社長也有優(yōu)劣之分，就看是否成功領導做過事情。由于長期官本位的思想，尤其是學生會等學生機構的腐化，有的人以為當上領導者，就是實力的證明或者以為相當風光，從而忘記工作的本質。 第二，領導者要心胸開闊的公益心，為大眾創(chuàng)造價值。職位是責任，面向未來而非過去，擔負著組織的興衰使命，需要全身心地投入，如果有別的重要事情做就不要擔當。社團應該是開放的，像企業(yè)一樣，領導者甚至可以空降，但絕不可隨意讓人擔當。如果成員以為在修建宏偉的教堂，而領導者卻以為在砌磚，那么這個組織就相當危險了，哪怕他是砌磚的頂尖高手。要想象協(xié)會就是一個企業(yè)，在協(xié)會工作，需要像企業(yè)家一樣的意識，光榮而艱巨。一個社團，可以弱到消亡，強到影響全國，這就是機會，我們要抓住機會鍛煉自己，現在很多企業(yè)家都是從社團系統(tǒng)走出去的。有困難，也才有領導的意義，所以領導的認識意識是非常重要的。 21起點：領導者的自我管理 在管理協(xié)會的時候，首先強調領導者的自我管理，反求諸己也是國人需要的意識。 第一是領導者的自我管理，具有使命感；第二是組織要有核心競爭力，要給大家清晰的印象；第三是要有令人心動的愿景，社員上下都有清晰的“革命”路線。 第二部分——系統(tǒng)意識管理 這是人組成的社會，我們考慮任何事物的時候，都離不開人這個因素，那首當其沖就是管理人們的意識。 活動是組織的自