旅游紀(jì)念品的特征與設(shè)計(jì)分析(存儲版)
【正文】 場上具有獨(dú)占性的商品。文化淵源是旅游紀(jì)念品的生命力之所在?！ ≥p便性。 旅游紀(jì)念品不是單純的商品，它濃縮著一個(gè)地方的民俗風(fēng)情，沉淀著一次旅行的記憶。商店里的旅游紀(jì)念品從價(jià)值人民幣幾元的明信片、小配飾到幾百元的畫冊、幾千元的首飾和工藝品應(yīng)有盡有。甚至在不同地區(qū)景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品商店出現(xiàn)相同的紀(jì)念品，從而導(dǎo)致對游客沒有吸引力，讓游客感到乏味，這樣就使旅游者失去購買的價(jià)值。而我國紀(jì)念品市場除價(jià)格昂貴的高檔紀(jì)念品做工精細(xì)以外，大部分都存在著品質(zhì)低劣現(xiàn)象。不注重人性化的設(shè)計(jì)，體量龐大，極不便于攜帶等也是我國目前旅游紀(jì)念品存在的問題。由于旅游紀(jì)念品的產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題在我國尚沒有解決，極易被仿制，其合法權(quán)益很難得到真正的保護(hù)，極大地影響了旅游企業(yè)研發(fā)的積極性。技術(shù)性能是產(chǎn)品技術(shù)內(nèi)涵的表征，主要取決于產(chǎn)品技術(shù)的選擇。旅游紀(jì)念品的認(rèn)知功能是實(shí)現(xiàn)其實(shí)用功能和審美功能的前提，有助于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和人的對話和溝通。符號學(xué)是研究符號性質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科。時(shí)代性是以當(dāng)代科技水準(zhǔn)和文化意識作為背景的，反映了當(dāng)代的價(jià)值取向和文化特征，與時(shí)代精神相適應(yīng)，以帶動生活時(shí)尚的發(fā)展。作為旅游紀(jì)念品來說，最重要的還是要體現(xiàn)其人文價(jià)值。我國又是一個(gè)多民族國家，不同的地域也具有豐富多彩的不同特色的文化，如齊魯文化、巴蜀文化、楚文化、吳越文化、兩廣文化等，每一種文化類型都有特定的構(gòu)成方式及其穩(wěn)定的特征。前面提到，人的需要是不斷發(fā)展變化的，旅游紀(jì)念品形式的發(fā)展也是沒有止境的，因此審美創(chuàng)造沒有極致和終點(diǎn)。其次，設(shè)計(jì)師要不斷實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的更新?lián)Q代，以便利用科技進(jìn)步所取得的成果并適應(yīng)社會生活發(fā)展的需要。旅游紀(jì)念品一定要通過審美創(chuàng)造誘導(dǎo)和激發(fā)人們的購買欲，滿足人們審美和精神生活的需要，從而擴(kuò)大市場效應(yīng)。隨著現(xiàn)代人審美意識的提高，只有給旅游紀(jì)念品附加文化價(jià)值，才能夠滿足旅游消費(fèi)者日益提高的品位要求。（四）建立良好的銷售結(jié)構(gòu) 價(jià)格定位是對市場的定位。由相關(guān)的監(jiān)管部門建立旅游企業(yè)信譽(yù)公開制度，定期向社會公布旅游企業(yè)的情況，監(jiān)督旅游企業(yè)的經(jīng)營，包括違規(guī)、投訴記錄和優(yōu)秀旅游企業(yè)的名單，幫助旅游者選擇?！ 〈送?，旅游紀(jì)念品的價(jià)格要優(yōu)質(zhì)低利，物有所值。完善的產(chǎn)品換代系統(tǒng)還有利于樹立旅游紀(jì)念品品牌，增添旅游紀(jì)念品品牌的附加值。細(xì)節(jié)上的粗糙使得整件工藝品在旅游消費(fèi)者心目中的印象大打折扣，看重旅游紀(jì)念品的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的消費(fèi)者不會購買那些經(jīng)不起仔細(xì)把玩和欣賞的紀(jì)念品。輕巧、美觀且牢固的包裝不但能夠保護(hù)紀(jì)念品，方便攜帶，還能增加紀(jì)念品的藝術(shù)美感。因此，旅游紀(jì)念品作為旅游業(yè)整體重要的組成部分，必須起到傳達(dá)地域文化的作用，使旅游紀(jì)念品成為重要的旅游吸引物，從而大大增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展的深度和廣度。還要密切關(guān)注當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，因?yàn)橹挥幸揽啃碌目萍汲晒?，才能取得新的工作原理、新的結(jié)構(gòu)方式、新的材料替代更新的造型能力，從而適應(yīng)旅游業(yè)市場不斷變化的要求和普遍的大眾審美取向。 旅游紀(jì)念品，應(yīng)根據(jù)紀(jì)念品類型特征選擇造型樣式并估計(jì)到市場的接受程度，形成設(shè)計(jì)上的賣點(diǎn)。 同時(shí)，也要重視藝術(shù)創(chuàng)造。文化是在適應(yīng)環(huán)境的條件下產(chǎn)生的，不同的民族和地區(qū)會形成不同特色的文化。但是這種技術(shù)的先進(jìn)性不應(yīng)形成過分技術(shù)化的造型特征，因?yàn)檫^分技術(shù)化會造成人在使用時(shí)的恐懼感和感性活動上的不適用性。形象的鮮明性是造型獨(dú)特性的表現(xiàn)，它可以形成獨(dú)特的個(gè)性，不致使自身淹沒在同類產(chǎn)品的汪洋大海之中；旅游紀(jì)念品應(yīng)盡可能具有時(shí)代感，適應(yīng)于人們的價(jià)值取向和生活方式的變革。 符號是人為設(shè)定的表征系統(tǒng)，是媒介、指涉對象及解釋者三者構(gòu)成的。 審美功能是通過產(chǎn)品的外在形態(tài)給人以賞心悅目的感受，喚起人們的生活情趣和價(jià)值體驗(yàn)，使產(chǎn)品對人具有親和力。人的需要是多層次的，功能概念本身也是多層次的，可以劃分為實(shí)用的、認(rèn)知的、審美的三個(gè)方面。仿造多而創(chuàng)新少，技術(shù)含量低。旅游商品開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)企業(yè)對市場經(jīng)濟(jì)缺乏足夠的認(rèn)識，旅游紀(jì)念品的市場調(diào)查存在著一定的語言障礙、文化障礙和資金障礙。但我國目前旅游紀(jì)念品市場還存在許多問題。 隨著國內(nèi)旅游消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大和市場競爭的升級，旅游業(yè)“低投入高產(chǎn)出”的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，旅游部門正不斷加大對景點(diǎn)的投入，與之對應(yīng)的是景點(diǎn)門票價(jià)格的逐漸提高，但卻對潛在的旅游紀(jì)念品的廣大市場前景重視不夠。一些旅游紀(jì)念品具有一定的使用價(jià)值，它對旅游者的旅游活動具有某種實(shí)際意義?！ —?dú)特性?；旧弦詡鹘y(tǒng)工藝品為主。 旅游紀(jì)念品是指具有地方特色，富有紀(jì)念意義的旅游商品。旅游紀(jì)念品的特征與設(shè)計(jì)分析作者：日期：作者：趙家俊摘要： 旅游紀(jì)念品作為旅游業(yè)的一項(xiàng)高附加值產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)被越來越多的國家所重視。s top fiv
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