旅游紀(jì)念品的特征與設(shè)計(jì)分析-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 e tourist, tourist souvenir market has great potential. This article will souvenirs functionality, symbolic, territorial, the future of the four perspectives to explain tourism souvenir design and development issues. And to make tourist souvenirs in the development process the importance of regional differences in．Keywords： Universal Design Product Semiotics Localization ……一、旅游紀(jì)念品的特征（一)旅游紀(jì)念品的概念及分類目前市場(chǎng)上有建筑模型、刺繡、明信片和鑰匙鏈等“標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)念品”，大部分生活用品和裝飾品還有如雕像、刀劍、刺繡、瓷器、中國(guó)結(jié)、掛毯、冰箱貼、茶杯墊、打火機(jī)、Ｔ恤衫、布娃娃、裁紙刀、等生活用品和裝飾品。旅游紀(jì)念品是旅游者旅游經(jīng)歷的物化，是其日后重溫美好旅游經(jīng)歷的象征和載體，因此，紀(jì)念性是旅游商品的顯著特征?！ ?shí)用性。近來(lái)“低價(jià)游”的盛行，將旅游者的消費(fèi)轉(zhuǎn)嫁于景點(diǎn)紀(jì)念品的購(gòu)買上，從側(cè)面也彰顯出旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的重要性?！?忽視市場(chǎng)的特殊需求。特色明顯、品位高的旅游商品少，對(duì)游客的吸引力不大。功能作為任何產(chǎn)品滿足人的需要的特性，也應(yīng)該成為旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的核心概念。它們是從人的心理需要上區(qū)分出的兩種不同性質(zhì)的精神功能，更直接的服務(wù)于旅游紀(jì)念品的紀(jì)念性功能。（二）旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的語(yǔ)義分析設(shè)計(jì)過(guò)程中除了要體現(xiàn)旅游地最有代表性的文化特點(diǎn)，還要體現(xiàn)一定的價(jià)值取向，開(kāi)發(fā)可迎合不同消費(fèi)者，不同的文化層次和審美層次需求的紀(jì)念品，拓寬消費(fèi)市場(chǎng)。也就是說(shuō)，旅游地區(qū)主管部門要有品牌意識(shí)，要有統(tǒng)一規(guī)劃，各類紀(jì)念品應(yīng)盡量體現(xiàn)統(tǒng)一風(fēng)格，充分展現(xiàn)該地區(qū)主要文化特色，便于旅游者達(dá)成印象的共識(shí)，也便于在紛繁的旅游勝地中獨(dú)樹(shù)一幟，宣傳其個(gè)性旅游的價(jià)值取向；造型還應(yīng)該體現(xiàn)出技術(shù)的先進(jìn)性，亦即它是建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的。旅游紀(jì)念品尤其要把握各種文化的獨(dú)特性與時(shí)代性。比如使旅游紀(jì)念品的包裝更精良，攜帶更便利等；不僅要重視對(duì)人的需求的多樣性和發(fā)展變化軌跡的研究，從而提出新的功能要求，新的使用方式。對(duì)旅游地來(lái)說(shuō)，旅游紀(jì)念品最重要的不是其實(shí)物價(jià)值，而是一種虛擬價(jià)值，是對(duì)于特定地域文化的概括與傳達(dá)。除了旅游紀(jì)念品本身，包裝也是體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要部分。目前市場(chǎng)上銷售的旅游紀(jì)念品有很大一部分制作工藝粗糙，大大降低了它們的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。推出升級(jí)換代產(chǎn)品比重新開(kāi)發(fā)一項(xiàng)新產(chǎn)品所耗費(fèi)的資源少，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)小，甚至能延長(zhǎng)旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)壽命。但是由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的不平衡，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)旅游紀(jì)念品水平的總體提升，或許還有很長(zhǎng)的路要走。旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)者，其定價(jià)策略應(yīng)該是薄利多銷，要從改善經(jīng)營(yíng)管理，提高服務(wù)質(zhì)量，增加花色品種和高、中、低不同檔次商品，制定合理的差價(jià)，以滿足不同層次旅游者的需要。（七）注重新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā) 收集市場(chǎng)信息，研究、開(kāi)發(fā)適銷對(duì)路的旅游紀(jì)念品。為了適應(yīng)游客的多種需求，旅游紀(jì)念品市場(chǎng)需要不同價(jià)位的紀(jì)念品。世界各地的旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品，幾乎都無(wú)一例外地烙上了各景區(qū)的文化特征。四、旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)（一）樹(shù)立景區(qū)區(qū)域品牌意識(shí) 旅游紀(jì)念品首先突出的是旅游地，其次才是商品本身。再有，設(shè)計(jì)師要通過(guò)提高產(chǎn)品文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位，提升產(chǎn)品價(jià)值，從而創(chuàng)造更高的產(chǎn)品附加值。德國(guó)包豪斯學(xué)校第一任校長(zhǎng)格羅皮烏斯曾說(shuō)道，真正的傳統(tǒng)是不斷前進(jìn)的產(chǎn)物，他的本質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的，傳統(tǒng)應(yīng)該推動(dòng)人們不斷前進(jìn)。旅游紀(jì)念品若想充分吸引消費(fèi)者，毋庸置疑，在設(shè)計(jì)時(shí)凸顯特定地區(qū)的獨(dú)特文化內(nèi)涵是必不可少的。（三）旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的地域文化分析比如，有悠久歷史的天津 “泥人張”彩塑往往被作為天津的一項(xiàng)有特色的旅游紀(jì)念品，但是經(jīng)觀察，“泥人張”在造型上大致一直在仿舊題材，并不是說(shuō)那些舊題材下的生動(dòng)造型現(xiàn)今就不再有市場(chǎng)和藝術(shù)生命力，人們還是會(huì)從中獲得很大程度上的文化認(rèn)同和心理認(rèn)可。產(chǎn)品造型的符號(hào)學(xué)規(guī)范是從語(yǔ)構(gòu)學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)的角度對(duì)產(chǎn)品造型提出的具體要求。 造型語(yǔ)言是傳達(dá)各種信息的符號(hào)，每一種產(chǎn)品都以特有的符號(hào)組合向人們傳遞著各種信息，使產(chǎn)品的流通成為一種文化的傳播方式。旅游紀(jì)念品利用一定的形體、色彩或材料質(zhì)地，發(fā)揮著傳達(dá)信息的符號(hào)作用，來(lái)表征某種含義。從目前的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)與制作來(lái)看，缺乏新的科技內(nèi)涵的融入，更新?lián)Q代緩慢，不能適應(yīng)新時(shí)代的人們追求高質(zhì)量生
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