【正文】 實(shí)；另一方面也為后續(xù)經(jīng)營如書籍、音像出版物、動(dòng)漫制品、娛樂業(yè)等文化、藝術(shù)、工藝等衍生產(chǎn)業(yè)提供資源。如：三星堆、金沙遺址、青城山都江堰、峨眉山、青羊?qū)m、文殊院、大慈寺、望叢祠…….　 按照不同的旅游主題串聯(lián)景區(qū)景點(diǎn)，在主題確定之后設(shè)計(jì)主推活動(dòng)和配套活動(dòng)以及活動(dòng)的主要項(xiàng)目，進(jìn)行營銷推廣。三、不同參與主體的組成與主要職能參與主體 人員組成 主要職能政府領(lǐng)導(dǎo)班子 市政府相關(guān)主要領(lǐng)導(dǎo)成員 組織、協(xié)調(diào)整體活動(dòng)的開展政府相關(guān)行業(yè)的主管部門：宣傳部、旅游局、文化局、房管局 原有的各個(gè)政府部門人員 負(fù)責(zé)指導(dǎo)相應(yīng)管理部門內(nèi)與城市品牌打造有關(guān)的工作城市品牌運(yùn)營公司 各類專家人才與管理人才 負(fù)責(zé)城市品牌的策劃、管理、推廣相關(guān)行業(yè)的市場化運(yùn)作的企業(yè) 各個(gè)企業(yè)自身人員 負(fù)責(zé)與東方伊甸園有關(guān)的產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品經(jīng)營政府領(lǐng)導(dǎo)班子：? 制定東方伊甸園工程發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃；? 領(lǐng)導(dǎo)、組織東方伊甸園工程實(shí)施；? 協(xié)調(diào)各部門各行業(yè)之間的相關(guān)關(guān)系。二、政府不同參與部門的對城市形象宣傳的主要工作分工安排（具體的內(nèi)容由相應(yīng)的部門完善，并且負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行）宣傳部：宣傳重點(diǎn)：針對大成都整體形象東方伊甸園?樂土之邦? 總體安排各種國內(nèi)外媒體的新聞發(fā)布活動(dòng) ? 在國內(nèi)外組織各種城市宣傳活動(dòng)旅游局：宣傳重點(diǎn)：針對成都旅游業(yè)形象東方伊甸園?神秘之旅? 挖掘整理各項(xiàng)旅游資源? 實(shí)現(xiàn)成都乃至四川旅游產(chǎn)品的整體形象推廣，并且確定不同時(shí)期的不同旅游主題，有效支撐新成都城市形象的建立；? 在旅游系統(tǒng)內(nèi)部，結(jié)合新城市形象的建立所帶來的良好外部環(huán)境，有效協(xié)調(diào)各個(gè)具體景區(qū)的經(jīng)營與形象推廣活動(dòng)。（此方式本身可以作為體現(xiàn)目前國內(nèi)轉(zhuǎn)變政府角色的典型事例，而具有良好的新聞價(jià)值）28 / 28。長期性　 新成都城市形象的建立是一個(gè)長期的過程，整體的東方伊甸園新城市形象推廣工作除了強(qiáng)調(diào)傳播的廣度與強(qiáng)度外，還需要作好新城市形象建立的長期性的準(zhǔn)備與安排。第三節(jié)整體強(qiáng)有力的參與機(jī)構(gòu)保證　 一、參與機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)的背景? 成都新城市形象的打造將為成都市的跨越式的發(fā)展提供有力的整體城市形象支撐? 強(qiáng)有力的成都新城市形象的打造，不僅在于策劃完善一套良好的城市品牌形象體系，更為重要的是需要的在具體的宣傳與推廣的不同階段都有完善的參與組織機(jī)構(gòu)的保障；最終使得成都新城市品牌形象的打造上從一開始建立就納入一個(gè)健康的組織體系中。這樣做的目的既是將虛幻與現(xiàn)實(shí)相對接，也能夠梳理出對于打造東方伊甸園品牌作用和意義最為重大的旅游資源來，從而有針對性、有側(cè)重的進(jìn)行包裝與推廣。以人為本，以成都平原獨(dú)特的人文氣質(zhì)為研究對象，提升其價(jià)值，完成今日之人間樂土形象的塑造，供居住者、旅游者、向往者細(xì)細(xì)品味。而且其需要易于識(shí)別和具有傳播上的視覺感染力和沖擊力。　 成都城市品牌的建立有賴與各種相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品（服務(wù)）的提供，所以需要針對性地進(jìn)行產(chǎn)品（服務(wù)）的規(guī)劃設(shè)計(jì)，用產(chǎn)業(yè)化的手段實(shí)現(xiàn)對東方伊甸園城市品牌的支撐。要實(shí)現(xiàn)東方伊甸園的可持續(xù)發(fā)展，必須有選擇，有重點(diǎn)地打造東方伊甸園的產(chǎn)品品牌。著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展的城市品牌，一旦確定了自己的定位，就要整合全社會(huì)的資源持續(xù)不斷地經(jīng)營和推廣自己的核心價(jià)值，這樣，一個(gè)城市品牌才能逐步建立起來。東方伊甸園搭建了一個(gè)對外交流的良好平臺(tái)　 隨著東方伊甸園城市品牌的推廣，必將引起廣泛的國際關(guān)注，這不僅提供了國際多方面交流的機(jī)會(huì)，也為成都的走向世界建立了一個(gè)展示的舞臺(tái)。因此，這樣的品牌定位可以說是節(jié)節(jié)上升、步步超越。而且，在經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域一體化的浪潮下，我們還必須以開放性、國際性的眼光來定位成都的城市品牌。通觀薈萃炫目的川菜、川戲、川茶、名小吃、名勝景點(diǎn)、各有名目的休閑玩意兒，讓人一目了然地感受到了這確實(shí)是一個(gè)享受生活、感受生命的好地方。1） 遠(yuǎn)古文明的神秘之都　 大量的資料從地理、歷史、人文、宗教等方面證明：伊甸園文明與成都古老的天府文明有著血脈相連的契合點(diǎn)；　 而成都所擁有的無數(shù)古蜀文化遺產(chǎn)、人文景觀、自然資源：三星堆、三國文化、寶墩文化、金沙遺址、都江堰水利工程、杜甫草堂、蜀錦蜀繡、巴山蜀水、大熊貓、川戲……都足以構(gòu)成一個(gè)遠(yuǎn)古文明的神秘之都形象。在世人的心中，成都是最適合人居的樂土之邦。 　 城市主題文化著重解決城市發(fā)展的全方位、多層次、縱橫交錯(cuò)、融會(huì)貫通、系統(tǒng)聯(lián)系、開放創(chuàng)新問題；著重解決城市發(fā)展的宏觀性、綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性、超前性、智能性、全新性的具體問題?！?洛杉磯城市的主題文化為藝術(shù)夢幻主題文化。但是，這些城市發(fā)展主題，均沒有超越當(dāng)前國內(nèi)一些城市主題定位老套路，只是局限于某一種產(chǎn)業(yè)或某一類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，未能從更高層面、更寬的視野來概括成都。第一部份 策劃背景及策劃前的思考 一、三新三最提出城市發(fā)展的新戰(zhàn)略　 在成都市第十次黨代會(huì)上，確立了成都今后五年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題，即：加快城市化進(jìn)程，推進(jìn)跨越式發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗?！? 　 自1991年起，成都就已踏上了城市經(jīng)營的探索之路：府南河整治工程、道路暢通工程、舊城改造、水環(huán)境治理、沙河整治工程、城市副中心及CBD建設(shè)的全面啟動(dòng)……成果不可謂不豐，然而到了時(shí)移境遷的今天，我們該以一個(gè)什么樣的視點(diǎn)、站在一個(gè)更高的角度來提升城市經(jīng)營的層次呢？這是一個(gè)需要深思熟慮的問題?！?目前，成都已為自己設(shè)計(jì)了五張名片（休閑之都、商業(yè)之都、物流之都、美食之都和會(huì)展之都）。姹紫嫣紅、五彩繽紛的時(shí)裝，把巴黎裝扮的分外妖嬈，整個(gè)城市的活動(dòng)，都在世界時(shí)裝主題文化的流光異彩中散發(fā)出世界級魅力?！?……　 縱觀這些世界品牌城市的建立，無不根據(jù)城市經(jīng)營的規(guī)律，及時(shí)把握住歷史的、文化的、地理的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、市場結(jié)構(gòu)的等等方面諸種有利的條件，建構(gòu)起他們的時(shí)裝城、電影城、音樂城、繪畫與雕塑城、商業(yè)城、科學(xué)城、體育城……甚至還有賭城這樣十分專業(yè)化的城市。　 而成都有著豐厚的歷史文化資源，有著千古不滅的古蜀文明。 成都與東方伊甸園的命運(yùn)關(guān)聯(lián)　 如前所述，伊甸園的精髓在于：千古不滅的夢想、百代不絕的追尋它是遠(yuǎn)古文明的誕生地它是人類追求的理想家園它是人類追尋的終極樂土　 而素有天府之國美譽(yù)的成都與以上三個(gè)特征有著極強(qiáng)的吻合性、一致性?！?山水造就了地域，地域決定了人群，從而為生于斯安于斯的人群打造了自有的特性，溫順、內(nèi)斂、悠閑、安逸正是形容成都的準(zhǔn)確名詞，它主張個(gè)性與自由的追求、拋棄形式上的約束；而且，海納百川、和諧共生也是它的一大特質(zhì)。二、成都需要東方伊甸園東方伊甸園符合增強(qiáng)成都外向度、建立城市品牌的要求　 面對城市經(jīng)營，有兩大問題成都必須解決：問題一：成都如何發(fā)揮中心城市優(yōu)勢，帶動(dòng)周邊中小城市發(fā)展，進(jìn)一步鞏固自身的統(tǒng)領(lǐng)地位？問題二：如何增加成都市的外向度、增強(qiáng)其在西部、在中國乃至世界的輻射能力？ 　 要解決以上兩大問題，成都就必須具備自己的一個(gè)城市品牌，因?yàn)槲ㄓ袕?qiáng)大的品牌力量，方能使自身在強(qiáng)手如云的城市競爭中脫穎而出，倍受世人青睞。 東方伊甸園更具全面性、超越性　 在城市競爭同質(zhì)化嚴(yán)重的時(shí)候，我們提出了城市個(gè)性定位、經(jīng)營城市的口號；在經(jīng)營城市手法層次低下的時(shí)候，我們站在了更高的角度來進(jìn)行城市經(jīng)營，提出尋找城市靈魂、打造城市品牌的目標(biāo)；而在城市品牌打造顯得單一片面之時(shí)（國內(nèi)的城市品牌更多地還停留在某個(gè)行業(yè)、運(yùn)動(dòng)長項(xiàng)和自然環(huán)境特征層次上，城市品牌的定位缺乏一種視野，而且往往被打上行政和個(gè)人意志方面的色彩）我們則選擇了更上一層樓的角度，以一東方伊甸園就涵蓋了成都景秀物豐神秘浪漫悠閑舒適富庶安康和諧包容的城市個(gè)性，不僅全面豐富，而且顯得文化底蘊(yùn)豐厚、韻味十足、欲說還休，達(dá)到引人遐想聯(lián)翩、爭看究竟的效果，且伊甸園本身就具備極高的國際知名度，可謂一名幾得 。東方伊甸園實(shí)現(xiàn)了本土資源與國際知名概念的巧妙對接　 借用東方伊甸園這一主題概念，既涵蓋了成都本土的巴蜀文明、地域文化特色，又概括了