安徽省合肥市20xx年九年級語文上冊20創(chuàng)造宣言課件新人教版(存儲版)
【正文】 路。 總結(jié) ： 突出強調(diào)缺乏自信的危害性 。 7． 只要有一滴汗 、 一滴血 、 一滴熱情 ， 便是 創(chuàng)造之神所愛住的行宮 ， 就能開創(chuàng)造之花 ， 結(jié)創(chuàng)造之果 ， 繁殖創(chuàng)造之森林 。 議論則是對事例進行分析或表達(dá)觀點時采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。 課后練習(xí) 。 環(huán)境太平凡 生活太單調(diào) 年紀(jì)太小 太無能 山窮水盡走投無路陷入絕境等死而已 八大山人 飛帝亞斯 米開朗琪羅 《易經(jīng)》 《正氣歌》 《國際歌》 雷塞布 莫扎特 愛迪生 帕斯加爾 曾參 惠能 玄奘 哥倫布 《安魂曲》 歌德 古語 借口 反駁論據(jù) ? ? ? ? ? ？ 主要運用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。 總結(jié) ： 強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣 。 總結(jié) ： 強調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作 ?！爱孆堻c睛”比喻使眾多教育對象成才。 （ 1） 創(chuàng)造主未完成之工作，我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。 八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河；不識字的慧能據(jù)說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng) …… 環(huán)境太平凡 生活太單調(diào) 年紀(jì)太小 太無能 山窮水盡，陷入絕境 客觀主觀 缺 乏 自 信 5． 作者所舉的 “ 不能創(chuàng)造 ” 的五種借口是從哪些角度提出來的 ？ 它們的共同點是什么 ？ 作者是怎樣進行批駁的？這樣批駁有什么好處？最終得出了什么結(jié)論？ 作者主要運用了典型事例與結(jié)合名言警句講道理來進行反駁。 閱讀第二部分，思考： 聯(lián)系本單元前面 3篇課文，思考課文第二部分的論證方式與哪一篇相同。 ？教育的最大成功是什么？ 宗教家創(chuàng)造神來供自己崇拜；美術(shù)家（羅丹）一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；教育家的最大成功是：學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。 6．文章中有作者的正面觀點嗎？如果有，是什么？ 作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。 文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。 遁辭： 也寫作“遁詞”。 魯鈍： 愚笨，不敏銳。n qi225。ng d249。 走近作者 他早年留學(xué)美國，歸國后，終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經(jīng)驗都十分
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