電大地域文化作業(yè)復(fù)習(xí)題(存儲(chǔ)版)
【正文】 軍》 。 ③ 1903 年 5 月，《革命軍》在上海出版，清廷恐慌。 第二，描寫勞動(dòng)情景的。 1999 年 12 月 1 日，大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 大佛灣是一馬蹄形山灣。經(jīng)五代、兩宋，相繼在佛灣、營(yíng)盤坡、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬(wàn)軀。 摩巖造像以寶頂大佛灣為代表，除“毗盧道場(chǎng)”和“圓覺(jué)道場(chǎng)”兩窟外，其余造像全在長(zhǎng)達(dá)五百多米，崖高十余米的巖面上，并直接利用崖沿覆蓋雕像。 第五，科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)造。 年胡子昂有感于國(guó)家貧窮落后，內(nèi)憂外患，決心以 “ 實(shí)業(yè)救國(guó) ” ，遂與友人共同經(jīng)營(yíng)重慶 華西興業(yè)公司 。 15. 重慶火鍋出現(xiàn)于 清末民初 代，原稱毛肚火鍋。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他在重慶忘我地進(jìn)行抗日宣傳創(chuàng)作，創(chuàng)作《怒吼吧，中國(guó)》、《精忠報(bào)國(guó)》等畫作 。 2. 愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家胡子昂 “ 實(shí)業(yè)救國(guó) ” 的舉措有（ ABD ） 。 第 14 頁(yè) 共 28 頁(yè) B. 豐都 三．多項(xiàng)選擇題（每小題 2 分，共 20 分） 、封建主義、封建軍閥的多重壓迫的歷史夾縫中逐步興起，涌現(xiàn)出以 “ 實(shí)業(yè)救國(guó) ” 為己任的杰出人物。 ” 是那位詩(shī)人在三峽所作的詩(shī)歌。 13. 1939 年， 晏陽(yáng)初 在歇馬場(chǎng)磨灘河畔征地 500 畝，于 1940 年建成私立中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)育才院，后擴(kuò)建為中國(guó) 鄉(xiāng)村建設(shè) 學(xué)院。 年初，聶榮臻到達(dá) 法國(guó) 留學(xué)，在那里結(jié)識(shí)了周恩來(lái)、蔡和森、陳毅、鄧小平等人，成為志同道合的戰(zhàn)友，從此信仰共產(chǎn)主義。 第四，大足石窟的創(chuàng)造者在石窟造像有總體設(shè)計(jì)，其布局精心，選擇地形恰當(dāng)，是因地自宜進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的典范。遍布全縣的石窟、寺觀及隨造像出現(xiàn)的銘文等共同構(gòu)成了大足石刻藝術(shù)。北山古名龍崗山。（ 大足石刻的藝術(shù)價(jià)值） ③ 寶頂山石刻造像以大佛灣為中心 ， 藝術(shù)價(jià)值最高，保存最完好。 （每類應(yīng)有簡(jiǎn)單的舉例） 五、分析題（ 20 分） 談?wù)勀銓?duì)南方石窟藝術(shù)的瑰寶 —— 大足石刻的了解和認(rèn)識(shí)。 “ 竹枝詞 ” ，按其內(nèi)容大致可分幾類 ， 每類的主要內(nèi)容是什么？ 劉禹錫在夔州三年， 得三峽旖旎風(fēng)光的慰籍，為三峽的竹枝詞民歌所打動(dòng)， 采寫《竹枝詞》，他先作《竹枝詞九首》，之后，他又作了《竹枝詞二首》。在該書(shū)的“序言”中，鄒容署名自稱“革命軍中馬前卒”。 ②上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬(wàn)年的舊石器時(shí)代遺址，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了 2 萬(wàn)年以前的舊石器。 A. 瞿塘峽 B. 銅口峽 C. 巫峽 D. 西陵峽 6. 武隆天生石拱橋群包括 ( ABC )。 A. 余玠 B. 韋君靖 D. 張角 8. 鄒容紀(jì)念碑位于（ C ） 。 1939年秋，局址遷到城外 紅巖村 ，并決定在此新建辦事處。 8． 大寧河小三峽，是寧河下游 龍門峽 、 巴霧峽 、 滴翠峽 的總稱。 ④ 陪都文化具有大眾化、國(guó)際化的精神。 ①崇高的思想境界。）于、銅鉦等樂(lè)器，有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器，還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤（即銅斧），銅鑿等生產(chǎn)工具。 ②上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬(wàn)年的舊石器時(shí)代遺址，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了 2 萬(wàn)年以前的舊石器。 A． 蘇軾 B. 黃庭堅(jiān) C．楊萬(wàn)里 D. 范成大 4. 戰(zhàn)國(guó)后期，秦滅巴筑建江州城，置巴郡，下轄數(shù)縣。我希望有一天， 地下的烈火。大暤生咸鳥(niǎo)，咸鳥(niǎo)生乘厘，乘厘生后照，后照是始為巴人。 ，重慶成為中國(guó)電影的攝制中心。 《竹枝詞》，又經(jīng)過(guò)唐代詩(shī)人 劉禹錫 的改造和身體力行的創(chuàng)作，逐漸成為一種獨(dú)特的詩(shī)歌形式。 3. 巴渝的稱呼不同于巴蜀的是，最初它不是指兩個(gè)國(guó)家，僅僅是 巴渝舞 的代稱，后來(lái)泛指以 重慶 為中心的巴國(guó)廣大地區(qū)。 6． 上世紀(jì)中后期考古工作者曾在 豐都 發(fā)掘出距今萬(wàn)年的舊石器時(shí)代遺址，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了 2 萬(wàn) 年以前的舊石器。 14. 巴渝文化精神卓然矚目，特色鮮明，其實(shí)質(zhì)之一，便是它的 大熔爐 性與 多元 性。 A. 巴人 B. 楚人 C. 北京人 D. 蜀人 2. “ 巴師勇銳，歌舞以凌殷人，殷人前徒（一作徙）倒戈。 A. 虎 C. 蛇 7.“ 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 A. 蔡夢(mèng)慰 C. 楊益 言 三．多項(xiàng)選擇題（每小題 2 分，共 10 分） （ ABCD ） 。 壩 三、簡(jiǎn)述題（ 30 分） 。 ④云陽(yáng)縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址，發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址，出土了大批陶器、石器。 ①戲劇是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式，從 1941年 10 月到 1944年 6 月，“文工會(huì)”團(tuán)結(jié)所有在渝的戲劇工作者，連續(xù) 3 年開(kāi)展了震驚中外的“霧季大公演”。 ④浩 然正氣，以身殉真理的凜然風(fēng)骨。 3． 重慶域內(nèi)江河眾多，長(zhǎng)江干流自 西 向 東 貫穿全境，在重慶境內(nèi)流程 665 公里。 11． 辛亥革命成功后，孫中山為表彰鄒容的革命功績(jī)，授予他“ 大將軍 ”的榮銜。 A. 大巴山 B. 金佛山 C.
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