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正文內(nèi)容

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料(存儲(chǔ)版)

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【正文】 例如合作學(xué)習(xí),不是什么內(nèi)容都需要合作,有的是簡(jiǎn)單的問題,自己能解決的就沒有必要合作。教師要少問,盡量把問題留給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地問。 (九)備教學(xué)活動(dòng)的開展?,F(xiàn)代的課堂教學(xué)應(yīng)該由封閉走向開放,這種開放是全方位的,包括思維的角度、情感態(tài)度、內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)的方式等。教師還要注意設(shè)計(jì)自己的體態(tài)語言,使之成為教學(xué)的一種有效的輔助力量。兩個(gè)注意:注意將作業(yè)中的有關(guān)思考與練習(xí)題有機(jī)地納入課堂教學(xué)過程中;注意與以前同類作業(yè)比較異同,使作業(yè)發(fā)揮鞏固、發(fā)展學(xué)生技能的作用,避免簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)練習(xí)。 (二)備教具——選準(zhǔn)穿插點(diǎn) 教具作為一種直觀形象的教學(xué)輔助手段,其使用時(shí)機(jī)的選擇非常重要。其他各科教材也都有其潛在點(diǎn),教師應(yīng)吃透教材“潛在點(diǎn)”的前提下,實(shí)現(xiàn)教材價(jià)值的充分而有效的利用。 (五)備情境——把握和諧點(diǎn) 教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作,創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重要追求。教學(xué)程序的過渡要力求自然、緊湊、簡(jiǎn)潔而巧妙。有效的問題設(shè)計(jì)應(yīng)該選準(zhǔn)切入點(diǎn),并能引起學(xué)生積極的思考、參與和回應(yīng)。 (十)備資源——抓住相關(guān)點(diǎn) 隨著課改不斷深入,正確的教材觀正在逐步建立,“用教材教,而不是教教材”的思想得到越來越普遍的認(rèn)同,充分利用和開發(fā)課程資源也并被越來越多的教師用在教學(xué)實(shí)踐中。三言兩語,巧妙銜接,穿針引線,上下勾聯(lián)??偨Y(jié)語或畫龍點(diǎn)睛,或激勵(lì)、或號(hào)召、或希望,要注意與引人語照應(yīng),首尾圓合、渾然一體。毋庸置疑,它是作者領(lǐng)會(huì)和理解教材的智慧之果,但其畢竟是作者從自身研究的實(shí)際出發(fā)的。一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后,當(dāng)別人問及他準(zhǔn)備了多久時(shí),他是這樣回答的:“我用我的一生來準(zhǔn)備我的教學(xué),而就這一堂課而言,我只花了15分鐘。學(xué)生來源面廣,家庭背景、知識(shí)層次、知識(shí)結(jié)構(gòu)各不相同,要對(duì)不同類型的學(xué)生進(jìn)行梳理排隊(duì),從而確定最佳的教學(xué)方法,以達(dá)到因材施教、對(duì)癥下藥的目的。 第四步:試講梳理這是備課的最后一道環(huán)節(jié),是授課人授課前的一次實(shí)戰(zhàn)演習(xí),將試講中成功的正確的東西加以肯定和保留,對(duì)其中存在的問題和不足加以修正和補(bǔ)充,也就是在正式教學(xué)之前的一次復(fù)查。其次,教案要圍繞“三個(gè)作用”的發(fā)揮去編寫,教案的“三個(gè)作用”即:其一,使教授過程條理化、規(guī)范化,避免內(nèi)容雜亂無章,缺乏邏輯性;其二,編寫教案還要起到對(duì)計(jì)劃中進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)的審查作用,有利于發(fā)現(xiàn)新問題,做到及時(shí)的補(bǔ)充或修正;其三,教案也要起到備忘錄的作用,在教授過程中提示教授人。合理安排所講內(nèi)容各部分之間的關(guān)系,選擇與內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)用具和教學(xué)方法,從而達(dá)到由此及彼、觸類旁通、延伸拓展的目的?!芭_(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功”。教師可采用多樣的備課格式,如提綱式、隨筆式、表格式和框圖式,以體現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的風(fēng)格,促進(jìn)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。二是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的,這樣的插人語有助于學(xué)生深透理解知識(shí)。或激情引趣,或聯(lián)“舊”喚“新”,或設(shè)疑啟思。在熱鬧的背后,卻透露出浮躁、膚淺和形式化傾向,學(xué)生內(nèi)在的思維和情感并沒有真正被激活,學(xué)生的“參與”和“活動(dòng)”只不過是一種“虛假的繁榮”。但是,我們一些教師誤解了問題教學(xué)的真實(shí)內(nèi)涵,問題設(shè)計(jì)缺乏質(zhì)量,缺乏效度。但就如何使一個(gè)教學(xué)段過渡過到另一個(gè)教學(xué)段,卻為不少教師所忽視,這就勢(shì)必影響到一堂課的連貫性和整體性,而且由于缺少必要的過渡,致使部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生出現(xiàn)思維和認(rèn)識(shí)上的“掉隊(duì)”。三維目標(biāo)之間必須統(tǒng)一起來,完整把握,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),既不能偏廢,也不能割裂。其潛在點(diǎn)主要有三點(diǎn):第一是要吃透字、詞、句、段的特殊含義;第二是要吃透每一篇課文的鮮明特色,包括思想意義和寫作技巧;第三是要吃透教材“寫的是什么——怎樣寫的——為什么要這樣寫”的三步設(shè)問。也只有摸清了學(xué)生的學(xué)情,講解才能講到點(diǎn)子上,解到關(guān)節(jié)處,才能有效地克服“學(xué)生熟知的我們還喋喋不休,學(xué)生難解的我們卻不了了之”的傾向。兩個(gè)注重:注重留“以少勝多”的作業(yè),注重留能力含金量高的作業(yè)。好的板書應(yīng)具有符合“這一篇”的獨(dú)特個(gè)性;具有符合學(xué)生思維、心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際的針對(duì)性;具有啟發(fā)性功能,能帶給學(xué)生思想上的啟迪、視覺上的美感。另外,教師也應(yīng)參與自主活動(dòng)的設(shè)計(jì),為他們出謀劃策,提供條件、資料等。教師除了必要的幾個(gè)問題之外,不要把自己準(zhǔn)備的其他問題強(qiáng)加給學(xué)生。反對(duì)教師的串問,但不能否定教師的問。我們說“自主、合作、探究”是一種教學(xué)理念,而不能將其理解成教學(xué)模式。(六)備教學(xué)過程的構(gòu)建 教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,要想使課堂教學(xué)有序、有效地開展,必須注重教學(xué)過程的構(gòu)建。其次,教師還應(yīng)該敢于超越教材,可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍,可以對(duì)教材里不合理的內(nèi)容進(jìn)行大膽批判,可以對(duì)教材的順序進(jìn)行大膽調(diào)整,把教材當(dāng)著一個(gè)例子,一個(gè)臺(tái)階,一個(gè)載體,創(chuàng)造性地使用教材。教學(xué)過程中不乏有這樣的現(xiàn)象:有的教師由于對(duì)使用的教具不熟悉,上課時(shí)手忙腳亂,既影響了課堂氣氛,又耽誤了時(shí)間;有的教師由于教具擺放位置不當(dāng),學(xué)生過早地看見,待使用時(shí),失去了應(yīng)有的效果,或用完隨意一放,牽扯分散了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)其他內(nèi)容的注意力。課堂需要即興發(fā)揮,但同樣需要有效的預(yù)設(shè),所以,教師要重視修煉備課這一教學(xué)基本功,掌握備課的方法與技巧,努力提升備課的境界。教學(xué)不應(yīng)拒絕預(yù)設(shè) ——教師如何精心備課內(nèi)容提要:備課是教師對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的一項(xiàng)預(yù)設(shè),是高效完成教學(xué)任務(wù)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它直接決定著課堂教學(xué)的成敗。這樣的教師,就是偽陽光教師,遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過程,都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂。蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出:每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。 創(chuàng)新思維理念:創(chuàng)新思維是一種獨(dú)特新穎、有價(jià)值的思維,它具有深刻、廣闊、跳躍、模糊、不確定性。 教育教學(xué)過程應(yīng)在師生間特別是學(xué)生間產(chǎn)生互動(dòng),相互交流,共同發(fā)展。2009年4月 新課改的若干理念 課堂生態(tài)理念:課堂應(yīng)是生態(tài)環(huán)境。 2探究學(xué)習(xí):?jiǎn)栴}性、實(shí)踐性、參與性和開放性(相對(duì)于接受學(xué)習(xí))。在課程的實(shí)施過程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。教師利用教材為“中介,”通過組織師生對(duì)話交流等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的能力。 學(xué)生的全面發(fā)展:對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都提出基本要求。 以人為本:以人為本的教育理念要求突出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”,而不是知識(shí)的“容器”和考試的“機(jī)器”,要積極營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。但“園丁”又是令人遺憾的,因?yàn)閳@丁把花木視作“另類生命”。開放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn),而成為應(yīng)戰(zhàn)者。 由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變 在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師成為學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居,而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流,是一種享受,是一種生命的呼喚。力爭(zhēng)以較少的時(shí)間,讓學(xué)生掌握較多的知識(shí),培養(yǎng)較強(qiáng)的能力,學(xué)會(huì)獨(dú)特的審美,發(fā)展良好的人格。大多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”;“否定回應(yīng)”只占少數(shù)?!斑x擇思維”的問題是:“這是唯一的解決辦法嗎?還有其它解決辦法嗎?”,增加思路。考試要讓他們感受到一定壓力,保持必要的張力。要及時(shí)將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到模式建構(gòu),從個(gè)別上升到一般。 6.要善于提出恰當(dāng)?shù)膯栴},要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時(shí)間。開頭要激發(fā)興趣,結(jié)束要讓人回味。因此,新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師! 為了完成教育使命,我們的教師角色越來越多,為了把教育做好,教師到底要扮好哪些角色,還真不好一下子說清楚,也許教師應(yīng)該成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師! 40年教學(xué)的20條經(jīng)驗(yàn) 一、備課的經(jīng)驗(yàn) 1. 備課時(shí)要對(duì)三套不同的教材來回比較,從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。 一、教師要是一位出色的語言大師。 現(xiàn)在的孩子心理問題越來越多,要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人,就必須正視孩子們的心理問題,因?yàn)樾睦韱栴}不解決,根本就無法實(shí)施正常的教育。最好的教學(xué)策略是按照“整體→部分→整體”進(jìn)行教學(xué)。堅(jiān)決守時(shí),決不壓堂。 7. 教學(xué)過程的關(guān)鍵是“交流——互動(dòng)”。因材施教地改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。要學(xué)生“趁熱打鐵”,修正錯(cuò)誤,鞏固正確,打好基礎(chǔ)。 16. 要鼓勵(lì)學(xué)生提問題。不斷提高自身素質(zhì),重在提高教學(xué)的藝術(shù)性,體現(xiàn)出“審美和立美”,藝無止境。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣,與學(xué)生共建課堂,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起快樂一起分享、一起成長(zhǎng)。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流,因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。 由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變 教師不能把課堂視為自己的課堂,而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。然而教師與學(xué)生的生命同源,教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在,應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。 課程標(biāo)準(zhǔn):課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。 回歸生活的課程生態(tài)觀:即強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一,使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來源(即:自然即課程,社會(huì)即課程,自我即可課程)。 1以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng):在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生(學(xué)生的態(tài)度、情感,體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等)而不應(yīng)是學(xué)科,教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。 1新的教師觀:學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,課程的開發(fā)和建設(shè)者,教育教學(xué)的研究者;在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的,是平等中的首席。 2過程與結(jié)果評(píng)價(jià)并重:過程評(píng)價(jià)主要在于促進(jìn)發(fā)展,結(jié)果評(píng)價(jià)則有比較明顯選拔甄別功能。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生充滿活力。課堂教學(xué)以探究為切入點(diǎn)組織活動(dòng),學(xué)生是
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