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正文內(nèi)容

金牌做人-社交禮儀(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 普通打招呼的方式就是笑一笑,或點(diǎn)點(diǎn)頭,同時(shí)也會(huì)揚(yáng)揚(yáng)手、點(diǎn)點(diǎn)頭。一般男士常抬手到耳際;有時(shí)還要豎向揮動(dòng)幾下??嗫喟髸r(shí)則會(huì)蜷地求饒,磕頭求饒。今天的現(xiàn)代禮儀,雖不必泥古,但也不可全部推翻重來(lái),要在前人的基礎(chǔ)上,推陳出新,表現(xiàn)出新一代禮貌稱(chēng)謂的新風(fēng)貌。稱(chēng)謂要表現(xiàn)尊敬、親切和文雅,使雙方心靈溝通,感情融洽,縮短彼此距離。全姓名稱(chēng)謂,即直呼其姓和名。名字稱(chēng)謂,即省去姓氏,只呼其名字,如“大偉“、”建華“等,這樣稱(chēng)呼顯得既禮貌又親切,運(yùn)用場(chǎng)合比較廣泛。 親屬稱(chēng)謂是對(duì)有親緣關(guān)系的人的稱(chēng)呼,我國(guó)古人在親屬稱(chēng)謂上尤為講究,主要有: 如尊翁、令堂、令郎、令?lèi)?ài)、令侄等。對(duì)自己親屬謙稱(chēng),可加“愚”字,如愚伯、愚岳、愚兄、愚甥、愚侄等。 這種稱(chēng)謂方式,古已有之,目的是不稱(chēng)呼其姓名、字號(hào),以表尊敬、愛(ài)戴,如對(duì)杜甫,因他當(dāng)過(guò)工部員外郎而被稱(chēng)“杜工部”,諸葛亮因是蜀國(guó)丞相而被稱(chēng)“諸葛丞相”等。一般來(lái)說(shuō),在國(guó)內(nèi),稱(chēng)謂應(yīng)按職業(yè)、年齡來(lái)選擇。 “一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”,在人類(lèi)發(fā)展史上,交談作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是和人類(lèi)勞動(dòng)、生活、交際活動(dòng)一起發(fā)展起來(lái)的。交談是建立良好人際關(guān)系的重要途徑,是連接人與人之間思想感情的橋梁,是增進(jìn)友誼、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的一種動(dòng)力。交談不僅是人們交流思想的重要手段,而且是學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的重要途徑。交談雙方無(wú)論地位高低,年紀(jì)大小,或長(zhǎng)輩晚輩,在人格上都是平等的。所以,交談時(shí),先講什么,后講什么,思路要清晰,內(nèi)容有條理,布局要合理。(二)事物謙敬用語(yǔ) 請(qǐng)別人不要送——請(qǐng)留步。 訪問(wèn)——拜訪、拜望、拜見(jiàn)、拜謁。 早安。 失禮了。請(qǐng)不要介意。當(dāng)然,我們不希望人們?cè)谌粘I钪谐蔀闊o(wú)所適從、謹(jǐn)小慎微的“正人君子”,但是我們更不希望人們成為粗枝大葉、不衫不履的“俗人”,甚至是放浪形骸、到處出乖露丑的痞子。 日常常用禮節(jié)是目前世界大多數(shù)國(guó)家通行的禮節(jié),是所有現(xiàn)代禮節(jié)形式中使用最多的一種。打招呼的禮節(jié)有多種形式: 兩人相遇,一方問(wèn)另一方:“你干什么去?”這也是出于禮貌的。握手的方式:握手一定要伸右手,伸左手是不禮貌的。但對(duì)女士則不能如此。長(zhǎng)幼之間,應(yīng)當(dāng)待長(zhǎng)者伸手后,幼者再及時(shí)地伸手相握。握手禮有時(shí)也可以靈活變通。歡迎客人時(shí),上級(jí)來(lái)臨時(shí),對(duì)演出表示歡迎、祝賀時(shí),對(duì)演講、發(fā)言者表示贊同、致意時(shí)都常用鼓掌禮。 在社交場(chǎng)合,雙方在行擁抱禮的同時(shí),臉頰一貼,然后換一下方向再貼一貼,這便是最親熱的禮節(jié)了。當(dāng)然,行此禮,必須要等女方主動(dòng)伸出手來(lái),不可貿(mào)然地拉女方的手親吻。(一)遵守交通規(guī)則 不要在道路上隨地吐痰,亂拋雜物,更不應(yīng)亂扔瓜皮果核。(三)禮貌待人 乘車(chē)不論人多人少,都應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序,講文明禮貌。 商店是一個(gè)城市精神文明的窗口,顧客與營(yíng)業(yè)員互相尊重,互相體諒是雙方文明相處的前提。 ◎看影劇 遇到熟人,不要大聲招呼,也不要擠過(guò)去交談,點(diǎn)一下頭,打一個(gè)手勢(shì)就可以了。 演員在經(jīng)常聽(tīng)不到掌聲的劇院演出,就可能失去信心,失去進(jìn)取精神。離座時(shí),要輕聲地說(shuō)“對(duì)不起”、“勞駕”、“借光”等,壓低姿勢(shì),輕步退場(chǎng)??辞蚴且环N健康有益的活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員失手或裁判員誤判了,不要起哄、吹口哨,更不應(yīng)該喊叫帶污辱性的語(yǔ)言。相反,如果對(duì)落后一方嘲笑奚落,“噓”聲不止,更會(huì)使他們一蹶不振,看這樣的比賽便不會(huì)得到什么享受。具有高度道德修養(yǎng)的人,善于在這個(gè)時(shí)候冷靜地控制自己,特別是在大型國(guó)際比賽場(chǎng)上,觀眾的表現(xiàn)反映著一個(gè)國(guó)家的文明狀況。自己一方敗了,也不要埋怨球員、教練,不要冷嘲熱諷,甚至出言不遜。(一)探視前 離開(kāi)前再囑咐病人安心治療,表示過(guò)兩天再來(lái)看望。 登機(jī)后,要對(duì)號(hào)入座。不要把廢紙雜物亂扔、亂放。下飛機(jī)前,別忘記禮貌地向機(jī)務(wù)人員道聲“再見(jiàn)”、“謝謝”。進(jìn)入圖書(shū)館要注意維持公共衛(wèi)生和公共秩序。入座時(shí)移動(dòng)椅子要輕。飛機(jī)停穩(wěn)后再取行李,隨隊(duì)而行。服務(wù)人員送來(lái)報(bào)刊雜志、食物飲料時(shí),要及時(shí)接住,道聲“謝謝”。萬(wàn)一發(fā)生了誤會(huì)、問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)冷靜的陳述道理,說(shuō)明情況;不要使矛盾激化?,F(xiàn)在,因公出差,旅游外出,飛機(jī)已經(jīng)成為普遍的交通工具。 要幫助病人增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心,積極配合醫(yī)生醫(yī)療,不要再為工作、家事操心,安心治療。然后坐在病人身旁或拿一個(gè)椅子坐下。進(jìn)醫(yī)院,要遵守醫(yī)院規(guī)定,按時(shí)間要求入內(nèi)和離開(kāi)。 公共場(chǎng)合的禮儀(3)比賽結(jié)束,對(duì)雙方的表演應(yīng)報(bào)以熱烈的掌聲,表示謝意。這時(shí)不大容易控制自己。落后的一方,一時(shí)情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái),動(dòng)作遲緩,反應(yīng)呆板,原有水平發(fā)揮不出來(lái),這時(shí)更需要觀眾給他們加油鼓勵(lì)。入座后,要遵守賽場(chǎng)秩序,不抽煙,不吃帶皮帶核的食物,不亂扔紙屑雜物,觀看比賽要對(duì)雙方的精彩表演加油叫好,適時(shí)恰當(dāng)?shù)亟泻寐暱梢允惯\(yùn)動(dòng)員受到鼓舞,發(fā)揮更好的水平。 散場(chǎng)時(shí)要慢慢依次退出,不要前擠后擁?!庇^眾的掌聲是對(duì)演員的最好贊揚(yáng),會(huì)使演員受到激勵(lì),發(fā)揮出更佳水平,使觀眾得到更好的藝術(shù)享受。要注意脫下帽子,身體不要左右搖晃,兩腿不要抖動(dòng),更不要脫鞋子,引起別人討厭。”如果別人坐錯(cuò)了你的位子,要輕聲和藹地再請(qǐng)他驗(yàn)看一下座號(hào),不要引起爭(zhēng)執(zhí)。買(mǎi)票時(shí),要排隊(duì),不要插隊(duì),也不宜請(qǐng)人代買(mǎi)。營(yíng)業(yè)員交貨、找錢(qián)等發(fā)生差錯(cuò)時(shí),要善意提醒,說(shuō)明情況,實(shí)在不行,可找領(lǐng)導(dǎo)解決。挑選后不滿意時(shí),可以請(qǐng)營(yíng)業(yè)員把商品取回,要說(shuō)一聲“勞駕了”,挑選多次時(shí),可以說(shuō)一聲“對(duì)不起!給你添麻煩了”。對(duì)年齡大的營(yíng)業(yè)員可稱(chēng)師傅。買(mǎi)東西,先看準(zhǔn)樣式、顏色、質(zhì)量、價(jià)格等,合適了再請(qǐng)營(yíng)業(yè)員拿來(lái),看不清拿不準(zhǔn)的可以先問(wèn)一下。 對(duì)病人、孕婦和抱小孩的婦女要主動(dòng)讓座。”始終保持理智而冷靜的態(tài)度,就不致釀成更大的不愉快。這樣不僅可以保證交通的暢通,使大家能順利地通過(guò),同時(shí)也保證了人身安全?!蛐新? 在西方國(guó)家,曾流行吻手禮。父母在逗自己的兒女玩耍時(shí),以親吻孩子來(lái)取樂(lè),這僅是一種親昵的表示,以后才發(fā)展成為一種禮節(jié)?!驌肀ФY 在行鞠躬禮時(shí),應(yīng)當(dāng)表情適當(dāng),身體穩(wěn)重,目光專(zhuān)注。 主要用于喜慶、哀悼的儀式中,在正式社交場(chǎng)合也有使用。老朋友多年不見(jiàn),當(dāng)然不僅可以長(zhǎng)時(shí)間相握,而且可以加大力度,再晃上幾晃,這種方式表示熱烈也是適度的。握手禮通常是用來(lái)表示歡迎、歡送、見(jiàn)面、相會(huì)、告辭,表示祝賀、感謝、慰問(wèn),表示和好、合作時(shí)使用的禮節(jié)。 雙方距離稍遠(yuǎn),則無(wú)需停步寒暄,行一個(gè)點(diǎn)頭禮——目視對(duì)方,微微地點(diǎn)一點(diǎn)頭即可,在同一場(chǎng)合雙方多次相遇,也可以用點(diǎn)頭禮打個(gè)招呼即可,在舞會(huì)上或其他社交場(chǎng)合與不相識(shí)的人近距離相遇,都可以用點(diǎn)頭禮打招呼,表示禮貌。與熟人路上相遇,一方“明知故問(wèn)”:“上街了?”一方答非所問(wèn)“今天我休息。打招呼是與熟人相遇的一種簡(jiǎn)單禮節(jié)。 ◎注目禮 所以,有必要引起我們的高度重視。謝謝您的提醒。請(qǐng)?jiān)彙?沒(méi)關(guān)系。請(qǐng)對(duì)方寬容——恕……. (五)其他謙敬用語(yǔ) 初次見(jiàn)面——久仰、久仰大名。 勸告別人——奉勸。(三)謙敬祈使用語(yǔ) 稱(chēng)呼平輩可用老兄、老弟、先生、女士、小姐、賢弟、賢妹等。 “使眾理雖繁,而無(wú)倒置之乖;群言雖多,而無(wú)棼絲之亂。要取得滿意的交談效果,就必須顧及對(duì)方的心理需求。這三方面不僅具有固定性,而且具有互換性。 交談禮儀的基本要求(1)有的人對(duì)這些稱(chēng)謂不以為恥,反以為榮,沾沾自喜,這顯然是不正確的;二是不禮貌的稱(chēng)謂在公共場(chǎng)所不要用,如“老頭”、“老婆”、“小子”等?!蚴褂梅Q(chēng)謂要規(guī)范 用職務(wù)呼,如“李局長(zhǎng)”、“張科長(zhǎng)”、“劉經(jīng)理”、“趙院長(zhǎng)”、“李書(shū)記”等。不過(guò)在書(shū)面語(yǔ)言上,文化修養(yǎng)高的人,還是比較講究的,不少仍沿襲傳統(tǒng)的稱(chēng)謂方法,顯得高雅、禮貌。在親屬稱(chēng)謂上已沒(méi)有那么多講究,只是書(shū)面語(yǔ)言上偶用。 古時(shí)男子20歲取字,女子15歲取字,表示已經(jīng)成人。如“老李”小劉”“大陳”等,這種稱(chēng)呼親切、真摯?!蛐彰Q(chēng)謂 使用稱(chēng)謂,應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎,稍有差錯(cuò),便貽笑與人。出當(dāng)事人之間的隸屬關(guān)系。也可理解為求饒,一般雙手合掌在胸前頻頻搖動(dòng)。 14.憤怒、急躁 而日本人則是以鞠躬告別。向死者遺體告別,一般要三鞠躬。12.告別 兩手掌相摩擦,或在手心啐一口唾沫,手掌再相互摩擦,成語(yǔ)“摩拳擦掌”即所示體態(tài)。 9.同意、贊成 當(dāng)人們心中懷有美好憧憬時(shí),會(huì)雙目凝視,兩手掌在胸前搓摩。 7.稱(chēng)贊、夸獎(jiǎng)、叫好 年長(zhǎng)者對(duì)年幼者,上級(jí)對(duì)下級(jí),強(qiáng)者對(duì)弱者,常用手拍拍對(duì)方的肩膀,用力地握握對(duì)方的手,同時(shí)伴上有力的晃動(dòng)。 3.愛(ài)撫 成語(yǔ)“捧腹大笑”即所示特別高興的體態(tài)。 總之,這是一種很隨便的舉止,慎用為好。西方人比東方人要更忌諱別人的這種指點(diǎn)。中國(guó)人對(duì)這一手勢(shì)賦予積極的意義,通常用它表示高度的贊譽(yù)。 使用得當(dāng),會(huì)給人以更深刻、更鮮明的印象。 微笑具有一種磁性的魅力,它可以使強(qiáng)硬者變溫柔,使困難變得容易,所以,微笑是人際交往中的潤(rùn)滑劑,是廣交朋友,化解矛盾的有效手段,美國(guó)希爾頓旅館總公司董事長(zhǎng)康納從對(duì)方的目光變化中,分析他的內(nèi)心活動(dòng)和意向。但應(yīng)當(dāng)注意,交流中的注視,決不是把瞳孔的焦距收束,緊緊盯住對(duì)方的眼睛,這種逼視的目光是失禮的,也會(huì)使對(duì)方感到尷尬。在集體場(chǎng)合,開(kāi)始發(fā)言講話時(shí),要用目光掃視全場(chǎng),表示“我要開(kāi)始講了,請(qǐng)予注意”。在各種禮儀形式中,目光有重要的位置,目光運(yùn)用得當(dāng)與否,直接影響禮儀的質(zhì)量。 也可以雙臂向一個(gè)方面擺出。開(kāi)始作手勢(shì)應(yīng)從腹部之前抬起,以肘為軸輕緩地向一旁擺出,到腰部并與身體正面成45176。男子也可以這樣做,不過(guò)兩腿不要靠緊,可以有一定的距離。不過(guò),在社交禮儀中,坐姿所起作用更些,所占位置更重要些,更應(yīng)當(dāng)重視。我們自己在落座時(shí),不論當(dāng)時(shí)心境如何,個(gè)性如何,都應(yīng)當(dāng)從禮儀出發(fā),善于自我控制,做到輕重適度,為自己塑造良好的形象。大喜大怒時(shí),性格強(qiáng)悍的人、不拘小節(jié)的人,落座時(shí)動(dòng)作大而猛;悲怨沉思時(shí),性格謹(jǐn)慎的人,落座時(shí)動(dòng)作小而遲緩。左小腿回屈,前腳掌著地,右腳前伸,雙膝并攏。 其實(shí),這種坐姿常常被采用,因?yàn)橹灰⒁馍线叺男⊥韧厥?,腳尖向下這兩個(gè)要求,不僅外觀優(yōu)美文雅,大方自然,富有親近感,而且還可以充分展示女子的風(fēng)采和魅力。 6.側(cè)點(diǎn)式 在標(biāo)準(zhǔn)坐姿的基礎(chǔ)上,兩小腿向前伸出兩腳并攏,腳尖不要翹。 1.標(biāo)準(zhǔn)式 ◎坐姿端莊 使走姿更顯挺拔,平添幾分魅力。即向左拐,要右腳在前時(shí)轉(zhuǎn)身,向右拐,要左腳在前時(shí)轉(zhuǎn)身。1.后退步 步位直。以上幾種站姿密切地聯(lián)系著崗位工作,在日常生活中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,會(huì)給人們挺拔俊美、莊重大方、舒展優(yōu)雅、精力充沛的感覺(jué)。 在站立中身體重心還可以在兩腳間轉(zhuǎn)換,以減輕疲勞,這是一種常用的接待站姿。2.叉手站姿:即兩手在腹前交叉,右手搭在左手上直立。兩肩平整,兩臂自然下垂,中指對(duì)準(zhǔn)褲縫。常言說(shuō):“站如松”,就是說(shuō),站立應(yīng)像松樹(shù)那樣端正挺拔。人們?cè)诮徽勚?,一個(gè)眼神,一個(gè)表情,一個(gè)微小的手勢(shì)和體態(tài),都可以準(zhǔn)確的表現(xiàn)出人真實(shí)、誠(chéng)懇的心態(tài)。舉止是人際交往過(guò)程中的禮儀表現(xiàn)形式,除了口語(yǔ)的禮儀外,它講究的是人體動(dòng)作與表情的禮儀。 禮儀所表現(xiàn)出的尊重、平等、真誠(chéng)守信的精神,和種種周全的禮儀形式,必然會(huì)贏得對(duì)方的好感和信任,使對(duì)方心理需求得到滿足,從而化解矛盾,交朋友的可以成為知己,談合作的可以達(dá)成協(xié)議。 在社交活動(dòng)中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀,可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……?!靶蜗蟆笔且粋€(gè)人的形體外觀,在社交中在對(duì)方心目中形成的綜合化、系統(tǒng)化的印象,是影響交往融洽成功與否的重要因素。 《禮記》一書(shū)中說(shuō):“人有禮則安,無(wú)理則?!?。每個(gè)人的性格、特點(diǎn)、生活閱歷不同,在長(zhǎng)期生活中形成的愛(ài)好和習(xí)慣也會(huì)千差萬(wàn)別。尊重別人的同時(shí),也會(huì)使自己的自尊心得到滿足。這正反映了他們多么缺乏自尊、自愛(ài),多么缺乏判斷美和丑的能力。 禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往活動(dòng)中,逐步形成的用來(lái)指導(dǎo)與約束人們交往行為的規(guī)范,是協(xié)調(diào)社會(huì)成員相互交往關(guān)系的行為規(guī)范。 他們把禮儀當(dāng)作是人際交往中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁。 遵循它,就會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可,生活也會(huì)變得更加得體,順暢;違背它或偏離它,往往會(huì)遭到社會(huì)習(xí)俗的懲罰,甚至?xí)冻鰬K痛的代價(jià)??梢?jiàn),禮儀對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)民族是多么的重要。 中國(guó)現(xiàn)代化的發(fā)展,不僅需要物質(zhì)文明,也需要精神文明,更需要公德心。 其實(shí),禮儀就是規(guī)定了一條人們?cè)撟叩墓潭ǖ能壍溃蛘哒f(shuō),為人們的社會(huì)生活規(guī)定了一套應(yīng)遵循的模式。正是因?yàn)樗麄冏⒁庖恍┒Y儀上極為細(xì)小的問(wèn)題,才獲得意想不到的收獲。 如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以,熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類(lèi)旁通,待人接物恰到好處。 ”就是說(shuō)只有懂得尊重別人的人,才能贏得別人的尊重。別人向他們投來(lái)的冷眼,他們或視而不見(jiàn),或置若罔聞,或麻木不仁。常言說(shuō)“你敬我一尺,我敬你一丈”,就是說(shuō)在你對(duì)別人尊重的時(shí)候,也會(huì)得到別人的尊重。不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)求他人按照自己的愛(ài)好和習(xí)慣來(lái)行事。自古以來(lái),禮儀就被人們高度重視。在人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的今天,禮儀將更加受到人們的重視。禮儀是塑造形象的重要手段。一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)通過(guò)講究禮儀,可以在公眾心目中,塑造出良好的社會(huì)形象,使自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,廣交朋友,辦事左右逢源,產(chǎn)生出很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。 在禮儀的熏陶下,人們的修養(yǎng)會(huì)自覺(jué)地提高,匡正缺點(diǎn),成為一個(gè)道德高尚的人。舉止語(yǔ)言是用人體的動(dòng)作、表情作為詞匯來(lái)象征人的心靈、表達(dá)人的思想感情的一種非語(yǔ)言的語(yǔ)言。 站姿是人的一種本
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