【正文】 儀之邦”。《禮記鸚鵡雖然會學人說話，但仍是飛鳥；猩猩雖然會學人說話，但仍是走獸。以正君臣，親父子，和長幼。故曰禮者，不可不學也。儒家認為，禮是國家政治大事。敬讓之道也，故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長幼有序。《經解》：“故朝覲之禮，所以 明 君臣之義也；聘問之禮，所以使諸侯相尊敬也；喪祭之禮，所以明臣子之恩也；鄉(xiāng)飲酒之禮，所以明長幼之序也；昏姻之禮，所以明男女之別也。因為只有人們在禮儀的規(guī)范約束下行動，國家就會 君臣有義，政治安定，社會就會長幼有序，男女有別，夫婦有道，恩義有報，民生幸福。所以，儒家強調，上至天子，下至庶人，接受禮儀教育，躬行禮儀規(guī)范，都要“內知德義”，如果徒有外在德表，即盲目學習、模仿某種禮儀行為，那就不是禮儀教育的真實意義了。有時男士確認女方愿意同他握手，也不妨主動伸手；倘若女士毫無理由地回絕伸向自己的手，便是失禮的舉動簡述談判過程中的介紹順序在商務活動中，介紹的禮儀規(guī)則是：不分男女老幼，先把地位較低的人引見、介紹給地位較高的人。在國際會議上，除會場懸掛與會國國旗外，各國政府代表團團長亦按會議組織者有關規(guī)定，在一些場所或 車輛上懸掛本國國旗。根據(jù)主、客雙方身份，招待會規(guī)格隆重程度可高可低，舉辦時間一般在中午12時至下午2時，或下午5時至7時左右。4安置賓客休息。2向來賓獻花。3做好準備。雙邊會談時，賓主相對而坐，以會場正門為準，客人面對正門，主人背對正門。（6）會見或會談結束時，主人應送客人至車前或門口握別，目送客人離去后，再退回室內。邀舞時一旦遭到女士拒絕，不要生氣和灰心，只需稍稍退后一步，說一聲：“對不起”，便可轉身離開另找舞伴。范是約定熟成的 這是各民族禮儀文化的一個共性。按門鈴或敲門的時間不要過長，無人或未經主人允許，不要擅自進入室 內。當主人起身或離席時，應同時起立示意，當與顧客初次見 面或告辭時，要不卑不亢，不慌不忙，舉止得體，有禮有節(jié)。預約好的拜訪，賓主都要守時、守約、守信。虛掩著或開著的門也不可破門而入，給主人一個措手不及則很失禮，進室后最好等要拜訪的人來后才落座。（五）.掌握好告辭的最佳時機。中國自古就是禮儀之邦，傳統(tǒng)上很注重禮尚往來。（二）送禮的標準 ． 選擇的時候，要選擇有實用性、有紀念意義，而且不太土的禮品。現(xiàn)場把贈 品送給受贈者，一般要在會面后進行。送外國友人禮品的時候，還要考慮到不違犯對方所在國家 的現(xiàn)行法律等。（四）.給日本人送禮時，可以考慮名牌禮物，但不一定是貴重禮品。因 為這個原因，別對你的記憶太自信，把它們用紅筆記下來，達些日子到來之前提 醒自己注意該去買件合適的禮物了。一個事業(yè)心很強的人，在生日或喜慶之日，若能送些含有“大展鴻圖”、“馬到成功 ”之意的禮品，他定會心滿意足。：前應了解受禮人的身份、愛好、民族習慣，免得送禮送 出麻煩來。世紀的大學生，學習和掌握一些必要的現(xiàn)代社交禮儀知識，提高禮儀修 養(yǎng)，培養(yǎng)良好的禮 儀習慣，這不僅是社會精神文明建設的需要，而且也是當代大 學生自我完善、自我提高、自我發(fā)展、塑造美好形象的內在要求。但是，禮物太貴重，又會使接受禮物的人有 受賄之嫌，特別是對上級、同事更應注意。因此，不同的送禮目的決定購買不同的禮品。如果是基于親密關系和喜愛之情，互惠基于慎重更甚于金錢，要 好的朋友和親戚互贈貴重的禮物，感覺他送那些簡易的，甚至自制的禮物要好得 多，或者他們可以象征性地每年互贈圣誕禮物，既表達了愛意，又少了很多麻煩。（三）.給德國人，可以送價格適中而別致、精巧的禮物，外包裝也要如此。比如以下的幾 種： 違法、犯規(guī)禮品。另外所送禮品，特別是在正式場合贈送，都要認真地包裝一下，給人賞心悅目的 感覺。所以，贈送禮品也是一門藝術。如果主人家有長輩，應向長輩告辭?？腿嗽谥魅思也灰?東張西望。（三）.進門時先敲門或按門鈴。預先約定時間，最符合禮貌。眼睛看著對方，不斷注意對方的神情。做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進退禮節(jié)，盡量避免各種不禮貌、不文明習慣。：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。答：當舞曲聲起時，男士步履莊重地走到事先選好的女士面前，右手前伸，略彎腰鞠躬，含笑點頭致意，然后輕聲說：“請您跳個舞，可以嗎？”倘若被邀請的女士有男友在場，應先有禮貌地征得其男友的同意，得到允許后再邀請他的女友。（4）賓主計劃合影，要事先排好合影圖，人數(shù)眾多應準備架子。雙邊會談通常用長方形或橢圓桌子，多邊會談采用圓桌或擺成方形。送別來賓時要做到：1了解情況。5引導陪同來賓。作為一名在公務活動中擔負迎送任務的工作人員。酒水可陳放在桌上，也可由服務員端送。東道國接待來訪的外國元首、政府首腦時，在舉行迎送儀式地點等隆重場合，在貴賓下榻的賓館、乘坐的汽車上懸掛對方（或 雙方）的國旗（或元首旗），則是一種禮遇。男士與女士握手，通常只握一下女士的手指部分，不要握得太緊，也不要握得太久，2—3秒即可。如《禮記》講，禮是用以“正君臣，親父子，和長幼”的，只有“君臣正，父子親，長幼和”，而后“禮義立”。《文王世子》：“德成而教尊，教尊而官正，官正而國治。經解》：“禮之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善遠罪而不自知也。儒家認為：“禮之于正國也，猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圜也。禮儀的行動原則是克制自己、尊重別人，即使是地位低下的小商販，也一定有值得尊敬的地方，何況有錢有權的人呢！有權有錢的人知道愛禮行禮，就不會驕奢淫逸；貧賤的人懂得好禮行禮，道德意志就會堅定而不會膽怯迷惑。禮尚往來：往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！边@段話的意思是說，道德仁義，不通過禮教就不能取得成效；教育百姓端正習俗，沒有禮教作手段就不能完滿；判斷訴訟是非，沒有禮儀準則作依據(jù)就不能決定；君臣關系、上下級關系、父子關系、兄弟關系，沒有禮制作等級名分就不能確定；從師學習，沒有禮儀作規(guī)矩，師生之間就不會親密；排列朝廷官位、整治軍隊、委任官職、執(zhí)行法令，沒有禮儀作準繩就失去威嚴；向神求福，禱告祭祀，進獻祭品給鬼神，沒有禮儀規(guī)范就會不虔誠不莊重。第一，“道德仁儀，非禮不成”。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，他不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質水平，而且是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應該學習社交禮儀。以上是個人角度來看的。當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。學生把分數(shù)看成是“命根”，老師把分數(shù)看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關心學生的心理和品格的全面發(fā)展?？墒嵌Y儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設禮儀課程。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我們是首席他們，理解他們，尊重他們的，因此我們之間建立真摯深厚的友情?？v觀當今社會，社交禮儀無所不在，因為禮儀對我們真的很重要，是每個人都應該學習的?，F(xiàn)代禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象，便于形成跨國際的人際交往脈絡。在看現(xiàn)代社會市場經濟的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關系和商品流通關系，促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。那么，進行現(xiàn)代禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化；還可以培養(yǎng)大學生適應社會生活的能力。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關鍵，所以學習社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的需要。禮儀對我們來說，更多的時候能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位。美國機遇學大師卡爾社會心理學知識告訴我們，人們之間感情的認同和共鳴，是在交往過程中，通過交往情境刺激所形成的互通和互相感染的結果。手段是為目的服務的。只有通過社會交往，我們才能夠理解他人的需要、動機、目的、理想和信念。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產生，即使產生也能夠得到有效的排遣。在發(fā)達國家，除了自我實現(xiàn)和新生的需要在國民中占優(yōu)勢外，把社交需要的人也相當多。關鍵詞：社交禮儀當代大學生人際關系禮儀是人們在生活中和社會交往中約定俗成的，人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范，正確把握與外界的人際交往尺度，合理的處理好人與人之間的關系。學好和熟練現(xiàn)代禮儀有助于提升自身素質，塑造良好的個人形象，處理各種人際關系，建立適合自己發(fā)展的人際網絡，為我們的生活和事業(yè)搭建成功的橋梁。在各種不同的社會條件下，追求和諧親密的人際關系，是人類的共同本性。在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。只有通過交往，我們才有可能去觀察他人