【正文】 力，去設(shè)計(jì)并繪制完美的畫面。漸漸地，勞拉開始放棄想控制和支配生活的主觀設(shè)想。 我認(rèn)識(shí)到：不應(yīng)不切實(shí)際地幻想支配和控制每個(gè)人和每件事。最后，還是帶著她離開了她灰暗的生活，并來到了今后永遠(yuǎn)幸福的地方。這樣不行，甚至最優(yōu)秀的男人，都不能取代我們自身內(nèi)在的“圣男”。事實(shí)上，我們吸收的陽剛之氣越多，在選擇男性作為朋友和配偶方面，我們會(huì)變得更明智一些。問問他，為什么他顯得這么軟弱無能。讓他們和諧統(tǒng)一，使其既有生氣又有魅力。我是一位成熟豐富的多面手。 然而，最近在觀看了為臨近演說而做的廣告宣傳后，我好像又回到以前的恐慌，幾乎全身癱軟。還是對(duì)著這個(gè)聲音，我所做的正好相反———我不理睬它。 捍衛(wèi)自我———戒除畏懼心理，克服盲目追求，學(xué)會(huì)享受生活 可遇又可求的目標(biāo)———即使點(diǎn)綴著幾分空想主義而難以達(dá)到的目標(biāo)———對(duì)我們的生活還是健康有益的。目標(biāo)的盲從會(huì)導(dǎo)致我們的生活失衡。我一步一個(gè)腳印地去平衡我的生活。假如我們一直被“先人后己”的信條所左右，那么，要按自己的價(jià)值需要去行事就很困難了。因?yàn)槲覀兒ε孪萑氲健耙晕覟橹行摹弊运降男袨槟Ｊ街?。因?yàn)樗麄冊(cè)袷且粚?duì)理想夫妻。 并且，認(rèn)為我們承擔(dān)著援救者的義務(wù)，這是一種極不愉快的生活方式。喬治婭的女兒嘉利，一位敏感而風(fēng)雅的女性，她患有一連串的半精神衰弱癥。喬治婭經(jīng)常提醒自己，在教育孩子方面，她已經(jīng)盡其所知和所能。二是自責(zé)或責(zé)任感?，旣愐郧笆墙處?。 現(xiàn)在，跟這位最愛打擾你的亞個(gè)性人物一起做同樣的練習(xí)。我所有的角色都擅長(zhǎng)于聚合與集中?！灰凸雷约海e極地融入有所作為的人群中 她們像什么？她們的感覺如何？她們感覺舒適還是不安，愉快還是悲傷，平靜還是憤怒？很重要的一點(diǎn)是：你對(duì)她們的感覺如何？ 由于采取了像這樣容忍和靈活的態(tài)度，她心情舒暢地從事著自己的職業(yè)（聽從了自己的召喚）。她開始理解和明白自己的擔(dān)心和害怕。 我允許別人為他們自己的生活負(fù)責(zé)。我們?cè)府?dāng)救助者的需求來自兩個(gè)方面。如今，盡管還在為她操心，但喬治婭正在一點(diǎn)一點(diǎn)地讓嘉莉去處理她的行為帶來的后果。而且，不去做所分配的事情。在一種最難處理的關(guān)系中，喬治婭重塑了她的救助者的形象。盡管女性已知道不為別人的感受而承擔(dān)責(zé)任，我們好像仍舊傾向于隨時(shí)接受責(zé)難。重塑救星 敏銳地治愈恐慌和害怕，會(huì)促使我們露出核心。現(xiàn)在，用來保守家庭秘密的能量自由地釋放了，不加抑制地流淌出來。“COR”在拉丁文中是“心臟”的意思。有頭腦意識(shí)、積極肯干、又能承擔(dān)責(zé)任的我們，以一種更加從容不迫的方式，從生活中學(xué)習(xí)范例，這些范例都是微妙敏感的生活為我們提供的。接下來，你問一下自己這樣的問題：現(xiàn)在我要采取什么樣的正確步驟，才能讓我的生活進(jìn)入平衡狀態(tài)呢？ 當(dāng)我們被這些盲從折磨時(shí)，燦爛的晚霞、朋友的生日，甚至我們自己孩子的童趣，都沒能引起我們注意地來去匆匆。 當(dāng)把它放到容忍接受和清醒的燈光下時(shí)，它就開始轉(zhuǎn)化了，變形了。通情達(dá)理的聽眾們，會(huì)鑒別和領(lǐng)會(huì)我的本意。過去我在作演講之前，總會(huì)感到害怕和恐慌。對(duì)生活是多么熱情的肯定啊！可有時(shí)，畏懼恐慌，它老愛唱反調(diào)。我接受并感激我的陽剛之氣。如果他害怕了，問問他，為什么他感到害怕。那將是一種不切實(shí)際的期待。 同時(shí)，最重要的是認(rèn)識(shí)到每個(gè)人要為自己的生活方式負(fù)責(zé)。想要更改所有環(huán)境的欲望大大降低了她的免疫系統(tǒng)，這就導(dǎo)致了癌癥的發(fā)生。我尊重并接受波瀾起伏的生活。假如你對(duì)你所處的環(huán)境還滿意，就放松一下。 帶著大家對(duì)她的鼓勵(lì)，她和同組的女性們，分擔(dān)了這些恐慌和畏懼、擔(dān)心和害怕。她全身心地照顧和支撐著這個(gè)家庭。常常在一些特殊或重要意義的體驗(yàn)中，我們也能構(gòu)筑成功。———一步一個(gè)腳印去追尋自己的夢(mèng)想，構(gòu)筑成功之塔 在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，按我的本能行事聚沙成塔作為安妮的教訓(xùn)，尊重自己的直覺，有時(shí)就是聰明之舉。這個(gè)社交圈子中的人，好像都認(rèn)為艾比人緣好，和她交往很愉快。不注意內(nèi)在的神諭，會(huì)給我們帶來不必要的痛苦。忠于她，跟著感覺走 把畏懼看做我們的老師，是很有必要的。 嘗試風(fēng)險(xiǎn)我有勇氣做出規(guī)定或設(shè)置感情底線，并堅(jiān)決主張對(duì)人的尊重。于是，她不再跟他們的胡攪蠻纏行為周旋，停止和他們的抵觸、逆反行為講條件。她是咎由自取，“罪”有應(yīng)得。遇到這些情況，我們要為自己設(shè)置一條界線，針對(duì)他人的態(tài)度和行為，明確地表達(dá)我們哪些是可以容許的，哪些是不可容忍的?！蛟煲淮卑踩?，必要時(shí)為自己服務(wù) 我樂意遇上充當(dāng)上帝左膀右臂的機(jī)會(huì)。這是一種良性循環(huán)?？_爾答應(yīng)著接過電話，和這位情緒不正常的女子談了半小時(shí)。這和一位叫卡羅爾的有關(guān)。在我們女性編織的安全網(wǎng)中，這是一幅非常美麗的圖案。而且正像他用自己的方式處理一樣，她也用自己的方式來處理這一切。他也不想讓其他人知道，因?yàn)椤八麄冎粫?huì)著急，不管怎樣都幫不上什么忙”，蘇珊急得像熱鍋上的螞蟻。一味獨(dú)自處理、會(huì)增加我們的痛苦，從而導(dǎo)致情緒消沉和孤獨(dú)?！硖幠婢硨W(xué)會(huì)求援，柳暗花明絕處逢生 你現(xiàn)在理解了這個(gè)人的心情嗎？ 每個(gè)人都有自己的鞋，有一種軟拖鞋，里面帶有鵝卵石狀的凸出物。換位思考 那是在我們生活中曾經(jīng)有過的聲音。浮筒才是我們真正感興趣并且愿意接受的。想起小時(shí)候在大鹽湖中游泳的奇特經(jīng)歷。 當(dāng)我們學(xué)會(huì)了始終信任和支持我們自己時(shí)。我給自己加上了一條尾巴。 ”我們都知道無尾奶牛這一說法，人們遇到問題，總是在自身以外去找答案。我們比其他任何人更了解自己。我熱愛并接受我自己的一切。我很高興地告訴你們，她現(xiàn)在重寫了自己的簡(jiǎn)歷，主動(dòng)地尋求其它就業(yè)機(jī)會(huì)，精神壓力大大地減輕了。 有時(shí)，她被鐘聲鬧醒后便嚎啕大哭。我們還認(rèn)識(shí)到在我們選擇的領(lǐng)域里或行業(yè)中，建立關(guān)系網(wǎng)的重要性。 假如你覺得情感混亂時(shí)，她們?cè)谀忝媲翱焖俚鼗蝿?dòng)，甚至?xí)Э氐匦D(zhuǎn)。在我感到身心疲憊、情緒緊張、心情煩躁時(shí)，這些聰明的思考方法給我?guī)砹藷o限的寬慰和慰藉。你是否曾經(jīng)說過“我今天有點(diǎn)魂不守舍”？我們的生活常常像秋天抽打樹枝的暴風(fēng)雨，把我們有意集中起來的花瓣吹得四處飄散，使我們想弄清怎樣才能繼續(xù)保持原有的狀態(tài)。聚集整合 力求為改變和糾正它們做些什么。在這樣的氛圍中，人們之間的關(guān)系會(huì)變得更加融洽和成熟。當(dāng)我們對(duì)那些不可原諒的事，采取原諒的態(tài)度時(shí)，這就好比我們巧妙地在說：這人沒有正確的行為能力。酒鬼的家庭糾紛，經(jīng)常是繞著辯解和原諒轉(zhuǎn)圈的。但我們女性，有時(shí)混淆了這種帶有理解和寬恕的原諒。問問你自己：我理想中的完美是什么樣兒？她為什么會(huì)有如此的行為？她害怕什么？她需要我做些什么？我愿意去了解我自身這一部分嗎？并通過給她所需要的東西，來幫助轉(zhuǎn)化她嗎？?jī)?nèi)在的動(dòng)機(jī)又是什么呢？ 她對(duì)我所要求的是更堅(jiān)實(shí)的責(zé)任意識(shí)和成熟感。這是通過了解她，去發(fā)現(xiàn)她的需求來淡化它的。 我們的身體，作為奇跡般傳達(dá)情感的工具，給了我們意識(shí)和知覺，我們對(duì)它要有信心。盡管她是一位性格內(nèi)向的人，可她還是讓自己把這些情況告訴她的家人，以及幾個(gè)好朋友，以尋求支持和鼓勵(lì)。從她自己的閱歷來看，她知道疾病的反復(fù)發(fā)作，很可能是心理上的原因。我有勇氣放縱一下自己。最后，當(dāng)她每天稍微放縱一下自己的時(shí)候，她終于認(rèn)識(shí)到自己不僅更自信，得到更好的休息，還是一個(gè)更好的母親、工人、妻子。應(yīng)該開始為自己想一想，好好照顧一下自己了。在設(shè)法改變她丈夫的過程中，莎拉已完全忽略了她自己。 我認(rèn)可并尊重自己的處事方式。最重要的是，布萊爾擔(dān)心向瑪麗琳說出這些事，她肯定會(huì)不耐煩，心里會(huì)討厭她的。 如果最后一個(gè)問題的答案是“不”，那么拿出一張紙并寫下你對(duì)什么感到內(nèi)疚。 如果我們過分地為自己或他人的態(tài)度和行為負(fù)責(zé)的話，那么，內(nèi)疚感就會(huì)減弱我們的自信，并且會(huì)形成一種習(xí)慣。 幾個(gè)星期以來，她一直向自己提出這樣的問題，即擔(dān)心自己的想法不成熟或太平庸。為了生存和發(fā)展，我們也需要學(xué)會(huì)有意識(shí)地與其他人共同分享我們的根莖。反過來，又去幫助和支撐著整個(gè)群體。在一次去加州，沿奧勒岡州海岸而行的旅途中，那兒茁壯成長(zhǎng)的紅杉樹，給我上了很生動(dòng)的一課。同甘共苦 例如，學(xué)會(huì)理解和尊重我們的需求、保持現(xiàn)實(shí)主義的期望、請(qǐng)求幫助以及廢除內(nèi)疚等等。要能應(yīng)付錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)受生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，首先，我們要有把握地為自己編織牢靠結(jié)實(shí)的安全網(wǎng)。社會(huì)學(xué)家聲稱，女性是多心眼的人群。 境由心造，當(dāng)我們?cè)谏钪性庥隼щy，尤其是身處逆境時(shí)，我們的心態(tài)會(huì)表現(xiàn)出奇異的力量；畏懼，會(huì)夸大我們面臨的困境，拉長(zhǎng)我們生活的陰影，而自信，卻會(huì)為我們展示希望的曙光。在我們獨(dú)有的抱負(fù)、才干的基礎(chǔ)上，更重要的是在自身局限性的基礎(chǔ)上去定義這種標(biāo)準(zhǔn)。遺憾的是，當(dāng)今世界上還有很多女性的生存狀況十分糟糕。作者用她那心理咨詢師特有的、推襟送抱的語言，讓我們深深體悟到：我們對(duì)幸福的追逐、我們向成功的跨越，其最大障礙常常不是我們的技能、水平、環(huán)境和輿論，而恰恰是我們自己，準(zhǔn)確地說是我們對(duì)自己缺乏信心或者說我們誤入了當(dāng)代社會(huì)為女性設(shè)置的某個(gè)陷阱，而這個(gè)深刻的哲理，對(duì)當(dāng)代所有的人，無論男性或女性都是適用的。拉封丹在自己的寓言中，按邏輯推理出：“上帝只幫助自信者”；但丁在《神曲》中也道出至理名言：“走自己的路，讓人家去說吧！”，確實(shí)，自信是成功的首要秘訣。自信，創(chuàng)造自己的神話 《重塑自信──顛覆傳統(tǒng) 超越自我》系美。 蔚藍(lán) 自信 創(chuàng)造自己的神話甚至在她用計(jì)連殺三人后，陳漢柏也不愿她受到法律的制裁，不僅讓她輕松地脫逃掉，而且也讓已掌握了她殺人行蹤的老民警主動(dòng)地毀掉了證據(jù)。因此，小芹子不再是反復(fù)被城市欲望吞噬的可悲、可嘆的命運(yùn)多舛的弱女子，也不會(huì)成為令人悲憫的家世悲苦的山村妹子，被侮辱、被損害的她，被作者打造成一個(gè)新奇的都市傳奇人物。在小說中，給人印象最深的是作者所具有的大膽的涉世精神，和敏銳、精細(xì)的社會(huì)觀察力。例如小說中這樣的感悟：“今天這個(gè)伸黑手，明天那個(gè)下毒手，只要我們一出手，必然就失手……到頭空著兩只手……待到山花爛漫時(shí)，看我牽著你的手”，“保險(xiǎn)又保險(xiǎn)的‘污’不敢‘貪’，安全又安全的‘?dāng)　桓摇槐救f利的‘賂’不敢‘賄’……吃了保守的虧，才知道思想解放的重要性。 從我們?nèi)巳俗约旱膬?nèi)心開始吧！ 《市井雨》將生活進(jìn)行到底(1) 我們可以把這種友情比作溫室，嬌嫩的秧苗可以在養(yǎng)料充足的溫室中得到最佳的生長(zhǎng)環(huán)境，茁壯成長(zhǎng)，并和其它植物、鮮花一道成長(zhǎng)為一種成熟的自然美。因?yàn)榕院苋菀紫嘈艅e人的才干、能力和善良，往往卻很難相信自己。在我們獨(dú)有的抱負(fù)、才干的基礎(chǔ)上，更重要的是在自身局限性的基礎(chǔ)上去建立這種標(biāo)準(zhǔn)。這種以不可能實(shí)現(xiàn)、想讓生活盡善盡美為目標(biāo)的趨勢(shì)，我們必須改變它，我們也能夠改變它。 但是有很多日復(fù)一日的不利影響會(huì)消磨我們的信心。我希望這本書變成你的溫室，成為你學(xué)會(huì)善待和信任自己的一片靜土。我們的生活很少有筆直和平坦的道路可走，相反，我們?cè)谝黄鹋幙椮S富多彩的現(xiàn)實(shí)。假如要過我們所期望的生活，最重要的一點(diǎn)就是要對(duì)我們自己有足夠的信心。而實(shí)現(xiàn)超越的關(guān)鍵就是培養(yǎng)和增強(qiáng)自信。當(dāng)我們的朋友或家人受到傷害和打擊時(shí)，如不切實(shí)際的期望或身體上或情感上的幫助時(shí)，我們會(huì)立刻給予無私的安慰和鼓勵(lì)。事實(shí)上，我們?cè)S多人一直在不懈地努力，去獲得并保持自信。 文學(xué)理論家樊星教授認(rèn)為，該小說繼承了從沈從文到尋根文學(xué)再到余華的《活著》、《許三觀賣血記》的“理解國(guó)民性”的傳統(tǒng)。種種滋味的市民“幽默”。無論是“新寫實(shí)”那樣冷漠展示欲望“原生態(tài)”的思潮，還是“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”中的《鳳凰琴》那樣交織著同情與嘆息的作品，或者是余華的《活著》、《許三觀賣血記》那樣重新理解“國(guó)民性”的作品，都展現(xiàn)了普通百姓活著的不易。這樣的活法已經(jīng)成為民間的一種傳統(tǒng)。例如第九章、第十一章，都寫得散漫了一些。整個(gè)小說的敘事場(chǎng)面鋪得很開，線索多頭，但主要是以山村女孩蕭芹枝進(jìn)城打工、并與數(shù)個(gè)男人之間的情戀糾葛為基本情節(jié)線索，輻射性、多向度地狀寫了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期繁復(fù)而喧囂的城市生活畫卷，其故事意蘊(yùn)立體而豐滿，人物類型復(fù)雜而多樣，情感機(jī)制充盈而錯(cuò)綜。這種本體經(jīng)驗(yàn)不單純是一種個(gè)人經(jīng)歷，也包括從經(jīng)歷中得到的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和文化經(jīng)驗(yàn)。《市井雨》以密匝匝的日常生活化的城市生存景觀，攪動(dòng)著讀者自身生存的體驗(yàn)基礎(chǔ)，下崗、股市股票、股份制改造、資產(chǎn)重組、房地產(chǎn)開發(fā)等中國(guó)社會(huì)所經(jīng)臨過的一些大事件，都貫流在整個(gè)小說的敘事過程中，并且以情節(jié)化、細(xì)節(jié)化的方式凸顯出意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。比如小芹子與多個(gè)男人的關(guān)系就包括了多種敘事類型，她和楊志剛，是才子和絕代佳人型的愛戀模式，美女模特與天才畫家，也是現(xiàn)代小說中的最佳配對(duì)，而純凈的沒有肉欲的柏拉圖式的情感成為現(xiàn)代人的一種精神懷想。帕彤由于作者長(zhǎng)期從事心理咨詢工作，對(duì)當(dāng)代人們的生存狀態(tài)和心理疾病有著深刻的了解和剖析。正因?yàn)檫@點(diǎn)，這本書在西方的出版，令許多女性讀者煥發(fā)出青春的活力?！弊髡咴跁兴魡镜呐缘淖孕?，是跨越時(shí)代、具有新的豐富內(nèi)涵的先進(jìn)理念。我們需要讓自己有個(gè)超越，而實(shí)現(xiàn)超越的關(guān)鍵就是培養(yǎng)和增強(qiáng)自信。任何一位有過母親經(jīng)歷、事業(yè)的追求、接受過教育、處理過種種重大關(guān)系、參與過家政管理及關(guān)注自我成長(zhǎng)的人，都不會(huì)否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。 當(dāng)你需要時(shí)，它會(huì)安慰、接納并支撐你。紅杉樹是生命的象征。 從她們討論的結(jié)果來看，她對(duì)下一步的打算更清楚了。當(dāng)你和她們交談時(shí)，跟蹤你的感覺，是探知對(duì)別人的可信度的好方法。 因此，我們需要效法其他的文化，將內(nèi)疚和內(nèi)疚感從我們的生活中清除出去。米莉，一個(gè)五十多歲的客戶，因?yàn)榭偸歉械骄趩?，所以來向我咨詢。探討米莉的背景，揭示了一個(gè)建立在內(nèi)疚或愧疚基礎(chǔ)上的家庭結(jié)構(gòu)。 另一些人則覺得自己解決要好一些，即：私下琢磨，理出頭緒，再解決問題。而她的好朋友瑪麗琳卻凡事自己解決。認(rèn)同和信賴自己的處事方式，從而獲得情感上的自我肯定。我有信心、有能力，創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)生活中的難題。好像我剛才說的話用的是外國(guó)語。 但是在一星期中有那