領(lǐng)導(dǎo)的九項(xiàng)行為藝術(shù)(存儲(chǔ)版)
【正文】 為之一震，或者萬人為之而悅?！鞍嫡摺本褪且烧?，疑者先戰(zhàn)而后求勝，他是先打，打完之后再看有沒有取勝的機(jī)會(huì)，這種方式往往要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)，而且成功率也很低，除非是迫不得已而為之。因此，這句話是指官位不會(huì)被隨便授予，因?yàn)橛胸?zé)任、有任務(wù)，我們才會(huì)授官。善政得民財(cái)，善教得民心。對(duì)于教化，老子也有“道常無為而無不為。另外，老子在《道德經(jīng)》中也言道:“圣人處無為之事，行不言之教。同樣，廉潔而不受賄賂才會(huì)產(chǎn)生一種很強(qiáng)的威望和威嚴(yán)?！吧魉贾?，是指我們要仔細(xì)地思考，然后才能去做?！?jù)調(diào)查，在當(dāng)今全球競(jìng)爭(zhēng)加劇的時(shí)代里，組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力缺乏是一個(gè)全球性問題，其中中國(guó)是缺乏領(lǐng)導(dǎo)力人才比例最高的國(guó)家，有47%的被調(diào)查公司認(rèn)為他們?nèi)狈︻I(lǐng)導(dǎo)力人才?！?“一頭綿羊帶領(lǐng)一群獅子，敵不過一頭獅子帶領(lǐng)的一群綿羊。所謂“博學(xué)之”就是我們要盡量地學(xué)習(xí)，增加、積累我們的知識(shí)。孔子又云:“公生明，廉生威?！逼渲械谝痪涫强鬃俞槍?duì)法家所講的，如果我們“道之以政”，用法律和刑罰來統(tǒng)治國(guó)家，人民會(huì)因此而害怕，因?yàn)橐挥绣e(cuò)誤便會(huì)受到制裁和處罰，這會(huì)使人民有很大的羞恥感。儒家思想很排斥法家，他們認(rèn)為不能事事都要按組織與制度來考慮。例如，孟子有云:“善政民畏之?！ ￡P(guān)于處事，韓非曾有云:“因任而授官，循名而責(zé)實(shí)。 領(lǐng)導(dǎo)者處事的技巧和方法有很多，諸葛亮有句名言:“智者先勝而后求戰(zhàn)，暗者先戰(zhàn)而后勝?！比绻覀儦⒁粋€(gè)人，三軍會(huì)為之鼓舞、震動(dòng)，那么這個(gè)人就應(yīng)該殺。例如，領(lǐng)導(dǎo)的一些思想不能只灌輸給中、高層領(lǐng)導(dǎo)，而是要將其擴(kuò)散開來，要讓每一個(gè)人認(rèn)識(shí)到，要深人人心，如此上下才能共同行動(dòng)起來，促使企業(yè)進(jìn)步、發(fā)展?！?“治國(guó)之道，勸之使諫，宣之使言，然后君明察而治情通矣。納言 納言就是要求領(lǐng)導(dǎo)者廣開言路，博采眾議。而良好的環(huán)境包括企業(yè)文化、理念、制度、對(duì)人才的管理等多方面因素。其實(shí)這有些太過理想化了，在現(xiàn)實(shí)中不一定如此。 第二，水至清則無魚。xuee|博銳|8 就具體任用什么樣的人才而言，曾子有一句話最為經(jīng)典:“用師者王，用友者霸，用徒者亡。例如劉玄德三顧茅廬，終于得到諸葛孔明輔佐，孔明上任之后，整個(gè)蜀軍的面貌煥然一新?！ ∶髂┐笏枷爰覅卫さ摹渡胍髡Z》中也有一段類似的話:“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。確實(shí)，通過某人的住所是可以看出此人的生活習(xí)慣和平時(shí)喜好的。所以，中外古今的先哲們都在強(qiáng)調(diào)自知的重要性。我不愿意給萬明堅(jiān)過多時(shí)間，主要是他認(rèn)為自己沒有問題。但是在2004年年底，萬明堅(jiān)突然離開了TCL集團(tuán)，離職原因不為人知。”只有自知，才能自勝，我們只有不斷地發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)，才能不斷地戰(zhàn)勝自我、超越自我?！ ∑渲?，自知、教化與修身屬于領(lǐng)導(dǎo)者的自身修養(yǎng)，知人、用人、安人為領(lǐng)導(dǎo)者的用人之道，納言、治法與處事則是一名領(lǐng)導(dǎo)者的管理之道?！边@和老子、王通、孫子的自知之說是一致的。曾有一篇訪問稿描述過這一過程?！薄 ≡诖?，我們不是討論萬明堅(jiān)辭職的真正原因，只是借助李東生訪問稿的內(nèi)容來說明一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者自知的重要性。窮則觀其所不受，賤則觀其所不為?！ ∽詈螅?dāng)一個(gè)人窮困潦倒或者貧賤不堪之時(shí)，我們要看他還有什么事情是不愿意做的，如果他有“貧賤不能移”的高尚品質(zhì)，那才是真正的“男子漢”?！澳婢稠樉晨唇蠖取笔侵肝覀円匆粋€(gè)人在碰到順境之時(shí)，是否張狂，是否亢奮，
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