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作文評講教案:貧與富(存儲版)

2025-06-10 23:23上一頁面

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【正文】 ??! (吳坤《心態(tài)決定貧富》)當(dāng)杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破時,他發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的概嘆,那是因為他憂國憂民;當(dāng)陶潛身居鄉(xiāng)下陋舍之時,卻醉日頗多,那是因為他有“不為五斗米折腰”的灑脫;當(dāng)匡衡家徒四壁無燈照明之時,他鑿壁借光,那是因為他人窮志豎。)我想:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下是對待金錢最好的姿態(tài)。當(dāng)我們身居華麗殿堂時,我們需要一顆友善、知足之心。(結(jié)尾立意很高,不僅以理服人,還能給人以深刻的教育和啟示。例子精當(dāng),對例子的論述能緊扣中心論點(diǎn)。)當(dāng)我們看到有勞動能力卻沿街乞討的諂媚嘴臉,當(dāng)我們遇上喝得醉熏熏來擺脫貧困現(xiàn)實(shí)的爛泥,當(dāng)我們見到為逃脫貧困不惜走上犯罪之路的狂徒,當(dāng)我們讀到葛朗臺(庫永斌 老師對原文作過文字處理)物質(zhì)的貧富只是代表,它不能說明什么,只有心態(tài)才決定了是否貧而樂,富而好禮。(王喜超《貧窮是?!罚氨姌窐?,獨(dú)樂樂,孰樂?”這是一個很淺顯的道理。(《貧于此而富于彼》吳筱菡)生命的質(zhì)量是用精神而非物質(zhì)去稱取的。窮與富相對而言,沒有絕對的窮,也沒有絕對的富。富而好好禮。學(xué)校貧困生受到資助。黨和國家已認(rèn)識到這一點(diǎn),出臺西部大開發(fā)戰(zhàn)略,沿海內(nèi)地大量的人才、資金注入西部經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。雖然題目并未給出話題,但這則材料作文實(shí)際上無形之中已經(jīng)供出了一個很明顯的話題“貧與富”,它考察學(xué)生怎樣看等窮,怎樣看待富,考察學(xué)生的一個處世觀念問題。子貢說:“貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“這也算可以了。未若貧而樂,富而好禮者也。(2)子貢曰:“貧而無謅,富而無驕,何如?”子曰:“可也。這段話翻譯為如下。從材料中,看以看出,命題人先通過第一則材料提出問題——貧富分化,后通過第二、三則材料來分析解決問題——引用孔子貧富觀,表明對這一問題的意見傾向,也就是說,第二、三則材料已經(jīng)指明了我們作文立意的大方向。立意要抓住主要對象,變粗象為具體,也就是我們要將窮(富)具體化,是誰在窮(富)?他們?yōu)槭裁锤F(富)?他們對待窮(富)怎樣?這樣做對不對?為什么對?又為什么不對?由此找準(zhǔn)切入點(diǎn),展開思維?立意參考如下:
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