【正文】 。它的上邊的穴叫期門 ，是肝的募穴。 徐文兵： 火生什么？ 梁冬： 火生土嘛。它是一個就好像你在外邊掙了錢回家要交 …… 梁冬： 交公糧。你沒搞清楚脾是干嘛的。 徐文兵： 沒錯。 梁冬： 嗯。 徐文兵： 定型了以后，我們就說這人就形成了自己的一種思維方式、情緒方式、情感表達方式，這叫脾氣了。 梁冬： 就是逃離現(xiàn)場。 梁冬： 嗯。 梁冬： 重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美。 徐文兵： 吃東西全拉掉了，什么意思？ 梁冬： 有很多人都哭著喊著要有這種功能。 徐文兵： 就是男人啊，像一個摟錢的耙子啊，出去去耕耘，去摟回東西。你對應上脾胃呢？ 梁冬： 哦。 梁冬： 誒，你把錢都給你老婆嗎？你把錢都給你老婆嗎？ 徐文兵： 那當然是這樣的。回來怎么匯報的，能吃倒是能吃，一吃飯，三遺矢。所以 老年人到這個階段呢 …… 梁冬： 嗯。 徐文兵： 誒，你看你還真認得，一個是皮枯。干嘛？保溫。 梁冬： 太恐怖了！ 徐文兵： 不恐怖，這都是人造 疾病。所以讓脾氣虛的人，好多人你發(fā)現(xiàn)了沒有，一生氣就 拉肚子，跟人吵完架以后，嘩，上廁所。 梁冬： 你這一下子耗了。這種是最傷脾胃之氣。繼續(xù)回來到《國學堂》。 梁冬： 換季的時候。 梁冬： 噢，黨參。我們現(xiàn)在說是 …… 糖尿病是什么 ——脾氣太旺，克了腎水。 梁冬： 可以拿來煲湯什么的。 徐文兵： 如果這個老年人還能吃點肉的話，什么雞肉、鴨肉，什么豬肉都不適合，最好的補脾的肉就是什么？ 梁冬： 牛肉。 梁冬： 哈哈，說餓了吧。所以到這種人一個是不要動，另外就是趕緊吃一些什么呢？中藥把他的脾氣給他補上去。這個藥叫玉屏風散。 字幕：梁某不才，不敢獻丑于江湖，謹為學習所得，懇請斧正，梁冬叩首。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美。我們講了山西晉北的黃芪，我們叫北芪，也叫箭芪，就是射箭的那個箭，最好的。老年人就是我們說到七十以后就 …… 有句話叫：過了七 十你不能留宿，過了八十你不能留飯。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng) ?靈樞 ?天年篇》 徐文兵：古人有一句形容老年人的話叫耄耋之年。肺氣衰有什么表現(xiàn)呢？ 梁冬：就是氣喘吁吁。淺表呼吸呢就 … … 還有一個就是它肺本身的力量不足以這種吸入、排出，它就靠肢體的力量，這時候他就會出現(xiàn)一個叫張口抬肩，就這么吸了。這個肺氣進不來以后呢，就全身這種體液循環(huán) …… 梁冬：就變差了。到這會兒就是我們說了，《黃帝內(nèi)經(jīng)》講人的長壽的原因是： “故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去 ”。這個功能沒了就是說，一個你呼吸得差了，另外帶來的就是什么呢，他的言語上有一個表現(xiàn) …… 梁冬：對， “故言善誤 ”。 徐文兵：你這個肺氣弱了，推動這個體液輸布啊，造成、制造新的這種精髓功能弱了，這腦子就不夠用了。 徐文兵：還有個 非常好的 ——貝母。還有就是民國有個名醫(yī)叫張錫純。酸主收斂，肺主納氣啊，是吧。 徐文兵：壁虎一樣，它把那個四個腳都貼著，然后有個小尾巴。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美，繼續(xù)回來到《國學堂》。魄門就是肛門。所以他 …… 梁冬：括約肌無力。 梁冬：每天做節(jié)目的時候，一邊上半身我在跟徐老師在聊天的時候，是啊，下面正在實踐啊。乾隆活了八十多歲。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng) ?靈樞 ?天年篇》 徐文兵：嗯。 徐文兵：是吧，到這兒呢，四臟從肝開始虛，心開始虛，就是一系列虛，到這兒呢，就虛到根兒上了。 徐文兵：如果人受寒氣先傷膀胱，然后慢慢就過渡到傷腎。 梁冬：這兩個東西有什么不同？ 徐文兵：補腎，就是別讓它漏。啊，我們現(xiàn)在很多人說我要出去出點汗。 梁冬：嗯，這是什么呢？ 徐文兵：但中醫(yī)認為這叫漏精。 徐文兵：益是往里面加東西。 梁冬：就這個東西。熟地黃補腎，包括益髓的功能特別好。 梁冬：固元膏。 徐文兵：補是止損。 梁冬：誒，我聽說有些人撒尿的時候很多泡沫，就跟啤酒倒在馬桶里一樣。 梁冬：對啊。那么很多人一說就要補腎的了，是吧，好象中醫(yī)就是以補腎為主。然后呢腑是對外開放，膀胱是對外開放的，它是一個表里的關系。腎是把這個多余的那些精啊，儲存在其它的臟里面，就是其余還 有 4個臟。 “九十歲，腎氣焦，四藏經(jīng)脈空虛 ”。一個是乾隆，一個是乾隆他爺爺 ——康熙。老鍛煉這兒，您那個魄就不會跑掉。 徐文兵：內(nèi)褲老是不干凈了。 梁冬：魄門在哪里？ 徐文兵：魄門在哪兒？ 梁冬：我是幫觀眾問的啊，呵呵。熟地黃補腎，包括益髓的功能特別好。 徐文兵：嗯，如果吃點兒動物藥呢，就吃那個蛤蚧，蟲字邊兒一個 “合 ”，然后蟲字邊兒一個介紹的 “介 ”。你想想大米飯你嚼一嚼，啥味兒？ 梁冬：噢，對。然后呢，逝江出產(chǎn)的比較大，叫 …… 梁冬：浙貝 …… 徐文兵：大貝母 ——浙貝，或者叫象貝，因為它比較大。 徐文兵：生山藥，白色的。所以有些人平常這樣說，我們覺得很好笑，其實啊，真的很可能就是因為他的這個肺氣弱。)肺或者叫臭 (xi249。以前咱們講過魄這個問題。 梁冬：對。我們說氣沉丹田，那這個人肺氣很足，一口氣兒能吸到丹田，厲害的一口氣吸到腳后跟。就是肺氣就開始弱了。“八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤 ”。 徐文兵：四味藥，君臣佐使。話說在上一期節(jié)目的時候，我們講到七十歲的人就脾氣虛，很容易風寒就進去，對不對？所以要有一個玉屏風散，就講到玉屏風散是哪幾味藥咧？ 字幕提示： 玉屏風散： “君藥 ”：黃芪，又稱北芪、箭芪 徐文兵：一共四味藥，君臣佐使。所以你老鍛煉這個肛門那個括約肌，我們叫撮谷道，老鍛煉這兒您那個魄就不會跑掉。 徐文兵： 不客氣，再見。為什么叫丸呢？散和丸的區(qū)別就是里邊有個復型劑，這種復型劑，我們都用小米的那種精糊，就是小米熬得特別稠特別稠，然后曬干了，把它打成淀粉，把這些藥 給它裹在一塊，這一個丸里邊大概有一半是淀粉，另一半是藥，又做成小丸就是說讓它慢慢 …… 我知道你很弱，是吧？本來功能很差，突然給你送來一頓好飯，你受得了嗎？是吧？所以用補中益氣丸。皮膚枯的原因是什么？氣打不上去了。 梁冬： 你有沒有觀察到我剛才吞了一下口水？說 明我身體反應還可以，還可以，還可以。所以黃芪這味藥到了這個年齡段是應該作為一種食材來用的，都不用做為藥材。最好的一個補脾氣的藥就是我們山西北面，就是我 們老家附近渾源縣出產(chǎn)的叫黃芪。吃蜜，脾氣虛了。啊，這是 …… 另外呢，中藥里面有很多黃色的藥，都是非常好的補脾的藥。 徐文兵： 那借哪天養(yǎng)脾氣？ 梁冬： 有兩種說法吧，我不知道是你說的？一個是長夏，就是夏天和秋天之間，還有一個是每個季節(jié)交替的那個時間。 字幕提示： “脾氣虛，皮膚枯 ”： 人到七十歲，脾氣不足，精血精髓不足，皮膚枯萎，忌過度勞累。 徐文兵： 我看到一個是減肥的，現(xiàn)在減肥人一個是抽脂啊什么的，還有一個是什么？ 梁冬： 拉，摳，摳喉。你又能吃了。 梁冬： 哦，對對對，水土相克，對不起呀，對不起，這的確是這個水土相克，那什么克土呢？木，木克土。所以現(xiàn)在科學統(tǒng)計好多抽脂減肥，最后都抑郁癥。另外呢，多余能量它儲存在哪兒？就轉化成脂肪，變成一個精髓的半成品，儲存在體內(nèi)。 徐文兵： 對，對生理上最大傷害。 梁冬： 兜不住，吸收不了。哎呀，這個朝中無可用之將，去訪問一下老將軍廉頗吧。 徐文兵： 匣匣。 徐文兵： 老婆盛不住。我們老家有句話叫：男人是個耙耙，女人是個匣匣，不怕耙耙沒齒子，就怕什么呀？ 梁冬： 匣匣 …… 徐文兵： ——沒底子。 徐文兵： 但沒良心，他不長肉。稍事休息，馬上繼續(xù)回來。 梁冬： 化食量為膽量嘛。 梁冬： 就是生活在 別處，想從這兒離開。當他的習性還沒有固定下來的時候，我們說這個人還沒定型。 梁冬： 對啊。）氣，我們說這個人脾（ p237。 徐文兵： 吸納；吸收。 徐文兵： 它位置是卑的嘛，所以脾這個東西我們現(xiàn)在老說脾，其實脾是什么？是一種容納；吸收；包容所有的這些營養(yǎng)物質，也包括你消化不好，這些 …… 梁冬： 藏污納垢。到了六十歲的時候，我們說了血肉有情之品，然后幫他去補益。你往下數(shù)倆肋骨，就在這肋骨縫兒這兒，這是膽經(jīng)的募穴。你得從根兒 上治。啊，有的 …… 有的那個觀眾就問了，就說我這個眼睛不明的時候怎么辦？所以，今兒呢，就插一句，告訴大家一個穴位。那今天我們繼續(xù)往下講，講到七十歲。 梁冬： 重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美。 “服藥千裹，不如獨臥 ”，聽說過這句話嗎？ 字幕提示： 服藥千裹，不如獨臥。 梁冬：怎么才知道這個老父親是不是適合這個再合呢？ 徐文兵：看他自己。 梁冬：什么意思?。? 徐文兵：這個百合病就相當于 現(xiàn)在的叫焦慮或者躁狂癥。以前那個經(jīng)常人寫詩說過一個叫： “合歡蠲忿，萱草忘憂 ”。 字幕提示： 六十歲，心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥。你吃過高粱米沒？ 梁冬：我不知道。 徐文兵：是有生命力、是能夠再繁殖 出生命的東西釀成的。紅酒拿什么釀的？ 梁冬：紅酒拿葡萄嘛。 梁冬：什么東西？什么是血肉有情之品？ 徐文兵：紅肉啊。 梁冬：紅豆。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)》 徐文兵：這一段下來以后，我們就看一下，就是當自己的父母年過六十以后，你怎么去對待他。 梁冬：老父母六七十歲了，合一合是不是對身體有好處呢？ 徐文兵：因人而異。 梁冬： “故好臥 ”，怎么講？ 徐文兵： “故好臥 ”還是針對我們小時候好走，然后好趨，然后好步，這樣的話它有一個年齡，隨著人的氣血的變化，它有一個下降的趨勢，我們總的觀念就是說，他既然生理有這個生理變化到這個（步驟），你要順應它，我們現(xiàn)在還 …… 現(xiàn)在我看到很多，就是所謂的養(yǎng)生 節(jié)目，啊，什么要鍛煉你的心臟，你歲數(shù)大了你要去運動，然后大步走，跑步。 徐文兵：小孩子睡覺都是兩個手揚起來，心經(jīng)是打開的。 徐文兵：臥不安是什么意思，一個就是我說的那個趴著睡，他才有安全感。 梁冬：躺著，這個是不是有不一樣？平躺是一種躺，打側是一種躺啊，在文字里面有沒有不同?。? 徐文兵：仰臥、側臥，我們講的睡覺應該叫 “臥如弓 ”，應該講是側臥，這是一種比較好的睡姿。所以呢，應該在父母的家里的廁所上寫一個 “慢 ”字，突然站起來就很危險，很危險。 徐文兵： “懈 ”呢，一松，是松掉了，就是我們說提不起勁來了，提不起氣了，這是一種表現(xiàn)，就是他氣有點散。 梁冬：這個 “懈 ”和 “惰 ”肯定是不一樣的，是吧。 梁冬：有些時候甚至讓父母碰碰你。 徐文兵：什么你要鍛煉你的心臟，你的歲數(shù)大了，你要去運動，然后大步走、跑步，好多人鍛煉得把自己鬧壞了。 梁冬：所以，我覺得很多兒女過馬路的時候，你攙一下父母那絕對不是怕他倒了，是那 一種一剎那的肌膚之親 …… 徐文兵：肌膚之親。從他的生理 上到了這個階段了，然后呢，你又為人子女不會孝，不會伺候父母，所以他這種憂和悲的狀態(tài)，總是纏綿不去，苦憂悲。 梁冬：真是糙。 徐文兵：對，他不看掙的總比交的多，但是他看到的是那種負面的。憂和悲有什么不一樣？ 徐文兵：憂和悲是完全不一樣，憂的繁體字，憂的上面是一個像我們寫這個一頁書、兩頁書那 個頁字，那個一樣，其實那個字念謝，指的是頭；憂的中間有個心，是吧，古代這些字都是帶心字的。 徐文兵：先是木頭，不是那么足了，接著是火就不旺了，也就是說下一步肝氣衰完了，下一個衰退的，你說的是哪個氣？ 梁冬：心氣。 梁冬：你怎么解讀這個現(xiàn)象呢？作為一個中醫(yī)。 字幕提示： 心氣始衰，苦憂悲，血氣懈惰，故好臥。 梁冬：我有一個朋友 ,他建議他的父母分床而睡。 梁冬：我現(xiàn)在就練打坐，是不是早了點？ 徐文兵：你有點早，那只能站樁。 梁冬：我發(fā)現(xiàn)有些人坐著的時候，很喜歡顫腳，顫顫顫，這個顫腳說明什么？ 徐文兵：手足無措，為什么？ 梁冬：為什么？ 徐文兵：顫腳的背后是什么？推動腳顫的是什么？是一口氣。 梁冬：對。 徐文兵：就是說能把那種無形無象的東西落到實處，而且它有一系列的調整它的辦法。 梁冬：對。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美，繼續(xù)回到《國學堂》。 旁白：為什么說中醫(yī)可以調解人的 “喜、怒、哀、樂 ”。 徐文兵：我接觸過這樣的病人，還有我治了一些治年輕人的這些網(wǎng)癮，上網(wǎng)。 梁冬：那是一夜之間就白頭。另外那個發(fā)鬢斑白造成的一個原因就是這個年齡段的人，混到了 “爭權奪勢，爭名逐利，費盡心機 ”的這種階段。 徐文兵：養(yǎng)腎精是根本，平常撓一撓，你說底下不給供水你把這撓破了它還是白的。 字幕提示： 延緩衰老的方法關鍵是要養(yǎng)胃和養(yǎng)腸。我們說這人氣色不錯，哪不錯，這兒（五臟六腑）不錯。 徐文兵：最白的開始白的，就是眉毛底下這個骨頭開始變白，這開始變白，然后擴散到全臉，全臉變白。我是梁冬，梁某人，今天我們依然是延續(xù)了較早之前的和厚樸中醫(yī)學堂堂主徐文兵老師來一起學習《靈樞經(jīng) ?天年第五十四》，徐老師歡迎。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太 美。 旁白：《黃帝內(nèi)經(jīng) ?靈樞經(jīng)之天年》系列梁東對話徐文兵，細數(shù)人生每十歲的生命特性，教你如何順勢而為正確養(yǎng)生。大家好，歡迎收看今天的《國學堂》。 徐文兵：答對一半 …… 梁冬：額頭，這個地方。 徐文兵：如果你把五臟六腑調好了，自然這個榮華就顯露在臉上。陽明脈指的是一個是足陽明胃，你要把你的胃保護好，第二指手陽明大腸，你要保持大腸的它化腐朽為神奇的能力，還有化完腐朽正