【正文】 上，站立著一位形容枯槁的老人。有誰想到她會是曾經名噪一時的女詞人呢？俗話說：花無三日紅。在偏安江左的南宋小朝廷，呈現的是一派歌舞升平。 有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路 還有人說 ?? 請以 “ 人與路 ” 為題寫一篇文章。他依舊帶著妹妹過著普普通通的生活。 一時間， “ 亮晶晶 ” 成了人盡皆知的組合。 走上自己的路，成就翱翔于藍天的雄鷹 ：文章觀點鮮明，論據確鑿，分析入理，正反對比論證有較強的說服力 。一個個經歷 了巨大 磨難的心靈，都在母愛的溫暖下，漸漸愈合了傷口。 讓 愛成為一種境界，世間將會充滿偉大、永恒、忠誠。半城煙沙， 金戈鐵馬 。你告訴我們，我做我的改變，又何必糾結 。你告訴我們，緩緩流淌的愛，芳菲 不盡 。你是個 “ 壞孩子 ” ，獨自承受這變化， 因為你懂得 “ 真情 or 假意，自知冷暖 ” 。 你的音樂才華令人嘆服， 你的低調讓人佩服， 這個高調的世界， 需要你的降溫。 我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多 么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼， 有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身 邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首， 豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬 六將，留下千古美名，只為一個 信 字。 看！誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。臣子們面面相覷，她卻責備宰相不能早日發(fā) 現這一人才。他有著博大 精深、無所不容的學問，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法。 于是，有這樣一群人站了出來，他們以年華為槳，涉萬里河疆。 ” 我們就這樣 白了少年頭。追夢的過程是艱辛的， 我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒， 希望能遇到一陣丁香的芬芳。 煬帝踏著龍舟走向江南的七月，黎民抱著妻小沿河悲慟。環(huán)視世間一定會有新的認知，更 加公正、更加客觀。 可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？ 歷史的高峰回響著一個聲音： “ 再偉大的君王， 他的身后也有白骨累累， 血汗斑斑。 可是就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。 夢想如風，吹動我尋夢的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。 流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應該用有限的生命去追尋無限的夢想。 流水匆匆 時光如流水，總是緩緩不停地流著。 遙想百余年前，鴉片戰(zhàn)爭的炮火攻破了我 “ 天朝上國 ” 的美夢，我泱泱大國就這 樣跪倒在了《南京條約》之下。 “ 詩思清深詩語雋文衡史鑒盡菁華。 直視錯誤，腹有雅量，氣自芳華！ 金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點， 我們 的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他 守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢 力同流合污？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得 很充實，很自然。 也有人問我： 誠信是 什么？ 我說： 誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。 我尋你千百度，你在那燈火闌珊處。喜歡你那迷人的煙花笑， 都說煙花 易冷，而你 卻獨自燦爛，溫暖我們的明天 。你告訴我們，玫瑰花的葬禮，埋葬著深深愛著的 你 。 這世界需要你，因為你是一位心靈醫(yī)生。粉 色信箋， 盛滿思念 。這種境界是岳飛 “ 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血 ” 的精忠報國，是陸游 “ 夜闌臥聽風吹雨，鐵 馬冰河入夢來 ” 的深沉憂慮，是林則徐 “ 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ” 的鏗 鏘誓言。 愛是一種境界。 走在人生的道路上，我們不能過分的羨慕別人的一切，不能一味仿效別人的路，而 要堅定自己，走出一條屬于自己的道路。 自我定位，走上自己的路。 一 捧起 “ 感動中國 ” 人物獎杯時，洪占輝在用他的行動叩打這我們的心靈。一花一木，一枝一葉，在他們心中宛然就是一個世界。驛站外面的一座斷橋旁邊，佇立著一位精神疲憊的老人。 三又是一個暮秋的時節(jié)，清高孤傲的黃菊花已經開過了，一個個縮著頸，彎著腰，顯得十分憔悴，全然沒有了往日的清高與傲氣。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。《帝》一書讓資本主義世界喧嘩然。契訶夫用心體驗生活，用筆記下生活，用平常的小事卻可塑造影響一時的作品文物。 本文以并列的結構和 排比的技法鋪排而來 ,文章對稱如 \整齊如軍隊方陣 ,閱卷者還來不及深究內容之前 ,就已獲得一種文章形式的至美 . 折射 關注很尋常的小事，而后成大業(yè)。你忘記了自己的不得志，卻依然記得 黎民百姓的日子。但是，你的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。 可是，你的名字卻始終名垂青史，萬古流芳。 可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？ 歷史的高峰回響著一個聲音：“ 再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。（論據一，理性看待項羽和劉邦。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒?，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋 與樂章。 選擇永恒，需要 “ 威武不能屈 ” 的大丈夫精神，需要 “ 金戈鐵馬去 ” 的慷慨志向；選擇永恒，需要 “ 吾將上下而求索 ” 的探尋，需要 “ 要留清白在人間 ” 的高潔。遭遇挫折，就當它為一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。 ” 初唐四杰之一 的王勃，可謂 “ 時運不濟，命途多舛 ” ，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理 想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航 ! 圖片已關閉顯示，點此查看 ［名師點評］ 體準確入格。他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽 。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。 精當的語言，緊扣中心論點，展開議論。但是，用此結構的同學，一旦中心論點有偏 精彩范例三：守衛(wèi)誠信的火種 差，那大多是全文跑題了。 點并列式結構，中心論點在開頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分 ▲ 結尾部分：深化話題 重申觀點 論點形式將中心論點的內涵，以相同或相似的結構，反復強調，結尾又對中心予以重申， 精彩范例二：誠信如花 這樣，全文的觀點非常鮮明，對觀點的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。 論據二（事實材料） （ 2）分論點之間的關系，要區(qū)分輕重、主次、先后等因素，誰先誰后，誰重誰輕， 論據三（事實材料） 在寫作時要注意順序和寫作的分量。 勇者的境界，是一種不顧安危、舍己為人的境界。 構思之二： 排比 —— 對象闡釋 示例（ 1） ? ? ? 為官者的境界，是一種廉潔自律、勤政為民的境界。 境界是 “ 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還 ” 的豪邁。 境界，是面對名利之時超然物外、淡泊名利的心靈雞湯。 論點二： 淡淡的愛，是對孩子自信心的一種心靈撫慰。 一．并列式結構模式： （一）分論點并列 引論 （提出中心論點、分論點） 論證分論點 1+論據（事例）＋分析論證 本論 論證分論點 2+論據（事例）＋分析論 證 論證分論點 3+ 論據（事例）＋分析論證 結論 （照應全文）模式三：例文：《這世界需要你》 這篇文章屬于并列式結構的范文。 所謂 “ 三 大 ” 即全文由三大部分組成； “ 三小 ” 指的第二部分由三個并列的段落組成。 境界是面對名利時能超然物外的淡泊。 境界，是 “ 君當作 磐石，妾當作蒲葦。 因為有境界，所以胸襟廣闊、寬容大度。（三）、從 “ 怎樣是 ” 的角度 構思之五：排比 —— 方法排比 ? ? ? 擁有境界，就需要胸懷祖國，兼濟天下。 2 小結： 擬寫角度要注意： （ 1）擬寫分論點要圍繞中心論點展開，不要偏離、偷換、轉移論題。 并列式結構標志句（ 1） +事例分析（或情節(jié)片段） （ 4）分論點角度要統(tǒng)一，不能重復，不能交叉，不能包容，不能彼此矛盾。 分論點一：誠信如花，花