【正文】 感恩。 并列式結(jié)構(gòu)標(biāo)志句（ 1） +事例分析（或情節(jié)片段） （ 4）分論點(diǎn)角度要統(tǒng)一，不能重復(fù)，不能交叉，不能包容，不能彼此矛盾。五、并列式結(jié)構(gòu)注意要點(diǎn)： 論據(jù)一（事實(shí)材料） （ 1）設(shè)計(jì)分論點(diǎn)時(shí)，所有的分論點(diǎn)之和要能涵蓋或闡釋中心論點(diǎn)。 2 小結(jié)： 擬寫角度要注意： （ 1）擬寫分論點(diǎn)要圍繞中心論點(diǎn)展開，不要偏離、偷換、轉(zhuǎn)移論題。 強(qiáng)者的境界，是一種奮發(fā)向上、不斷追求的境界。（三）、從 “ 怎樣是 ” 的角度 構(gòu)思之五：排比 —— 方法排比 ? ? ? 擁有境界，就需要胸懷祖國(guó)，兼濟(jì)天下。遷移訓(xùn)練：以 “ 微笑 ” 為題，運(yùn)用屬性闡釋方法，擬寫三個(gè)并列分論點(diǎn)。 因?yàn)橛芯辰?，所以胸襟廣闊、寬容大度。 境界是 “ 采菊東籬下，悠然見南山 ” 的淡泊。 境界，是 “ 君當(dāng)作 磐石，妾當(dāng)作蒲葦。 構(gòu)思之三：排比 —— 比喻闡釋 ? ? ? 境界，是身陷逆境之時(shí)不斷追求、通往成功的金鑰匙。 境界是面對(duì)名利時(shí)能超然物外的淡泊。 論點(diǎn)三：拼搏源于崇高的信念 3．如：《淡淡的愛》 論點(diǎn)一： 淡淡 的愛，是對(duì)孩子自立能力培養(yǎng)的一種策略。 所謂 “ 三 大 ” 即全文由三大部分組成； “ 三小 ” 指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。 議論文的整體結(jié)構(gòu)包括： 提出問(wèn)題（引論） 鳳頭 分析問(wèn)題（本論） 豬肚 解決問(wèn)題（結(jié)論） 豹尾 懂得 “ 引論 —— 本論 —— 結(jié)論 ” 的基本思路，還要了解并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式、 總分式等基本結(jié)構(gòu)方式。 一．并列式結(jié)構(gòu)模式： （一）分論點(diǎn)并列 引論 （提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)） 論證分論點(diǎn) 1+論據(jù)（事例）＋分析論證 本論 論證分論點(diǎn) 2+論據(jù)（事例）＋分析論 證 論證分論點(diǎn) 3+ 論據(jù)（事例）＋分析論證 結(jié)論 （照應(yīng)全文）模式三：例文：《這世界需要你》 這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。這樣 的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路 二．一般可套用模式： 模式一 是的前提 是的基礎(chǔ) 是的關(guān)鍵 是的根本 是的保證 模式二： 是的奠基石 是的催化劑 是的航海燈 是的源泉 1 就 就 就 如： 《愛自己》 愛自己，就應(yīng)該使自己時(shí)刻保持一種好心情 愛自己，就應(yīng)該使自己的心永遠(yuǎn)年輕 愛自己，就應(yīng)該不要讓自己的生活留下遺憾 三．擦亮慧眼： 判斷下列總論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系 1．如：《生命的價(jià)值》 總論點(diǎn)：我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命。 論點(diǎn)二： 淡淡的愛，是對(duì)孩子自信心的一種心靈撫慰。 境界是身陷逆境時(shí)能奮發(fā)向上的追求。 境界，是面對(duì)名利之時(shí)超然物外、淡泊名利的心靈雞湯。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移 ” 的忠貞。 境界是 “ 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還 ” 的豪邁。示例（ 2） ? ? ? 崇高的境界，能夠讓人以 和為貴、和諧相處。 構(gòu)思之二： 排比 —— 對(duì)象闡釋 示例（ 1） ? ? ? 為官者的境界，是一種廉潔自律、勤政為民的境界。 擁有境界，就需要超然物外，淡泊名利 。 勇者的境界，是一種不顧安危、舍己為人的境界。 （ 2） 擬寫分論點(diǎn)不能重復(fù)交叉，不能出現(xiàn)邏輯上的混亂。 論據(jù)二（事實(shí)材料） （ 2）分論點(diǎn)之間的關(guān)系，要區(qū)分輕重、主次、先后等因素，誰(shuí)先誰(shuí)后，誰(shuí)重誰(shuí)輕， 論據(jù)三（事實(shí)材料） 在寫作時(shí)要注意順序和寫作的分量。 并列式結(jié)構(gòu)標(biāo)志句（ 2） +事例分析（或情節(jié)片段） （ 5）結(jié)構(gòu)一致，字?jǐn)?shù)接近。 點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)，中心論點(diǎn)在開頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分 ▲ 結(jié)尾部分：深化話題 重申觀點(diǎn) 論點(diǎn)形式將中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)尾又對(duì)中心予以重申， 精彩范例二：誠(chéng)信如花 這樣，全文的觀點(diǎn)非常鮮明，對(duì)觀點(diǎn)的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。 分論點(diǎn)二：誠(chéng)信如樹，樹根凝匯千古不變的友情。但是，用此結(jié)構(gòu)的同學(xué)，一旦中心論點(diǎn)有偏 精彩范例三：守衛(wèi)誠(chéng)信的火種 差，那大多是全文跑題了。當(dāng)你在審題構(gòu)思時(shí)，擁有充 分論點(diǎn)一：請(qǐng) 重視誠(chéng)信，因?yàn)樗窍热藘A其一生呵護(hù)而得以流傳的文明火種。 精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，緊扣中心論點(diǎn)，展開議論。人，欲傲立于世，成為 一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)，勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個(gè)全新的自我形象。 凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬(wàn)礪。他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽 。好奇的人類站在自然與社會(huì)圣殿的門口，不時(shí)的規(guī)探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜佯于科學(xué)的無(wú)盡美妙。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理 想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航 ! 圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看 ［名師點(diǎn)評(píng)］ 體準(zhǔn)確入格。 一、引論（提出論點(diǎn)） 二、正面提出論點(diǎn) —— 正面論據(jù)論證 —— 正面小結(jié) 三、反面提出論點(diǎn)—— 反面論據(jù)論證 —— 反面小結(jié) 四、結(jié)論（總結(jié)全文） 高考滿分作文示范 遭遇挫折，笑能痛苦（對(duì)照式結(jié)構(gòu)） 人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和 荊棘，往往使人困難重重，甚至痛不欲生。 ” 初唐四杰之一 的王勃，可謂 “ 時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛 ” ，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過(guò)；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一滴淚，就足以將它淹沒。 高考滿分作文 — 選擇永恒 徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有 人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。 選擇永恒，需要 “ 威武不能屈 ” 的大丈夫精神，需要 “ 金戈鐵馬去 ” 的慷慨志向；選擇永恒，需要 “ 吾將上下而求索 ” 的探尋，需要 “ 要留清白在人間 ” 的高潔。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋 與樂(lè)章。跳出愛憎，歷史會(huì)還給我們一份真實(shí)的面目。（論據(jù)一，理性看待項(xiàng)羽和劉邦。 歷史的車輪滾滾向前，告訴我們 ——— 京杭大運(yùn)河滅了一個(gè)隋朝，卻也開辟了更輝煌的盛世。 可即使是這樣一代圣明，我們又怎能忘了玄武門前的血泊？ 歷史的高峰回響著一個(gè)聲音：“ 再偉大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。 以清澈的眼審視自己，對(duì)于任何過(guò)失， “ 有則改之，無(wú)則加勉 ” ；以靈動(dòng)的心審視世界，對(duì)任何對(duì)錯(cuò)，保留一份最真實(shí)的了解。 可是，你的名字卻始終名垂青史，萬(wàn)古流芳。人們銘記著你，難怪李清照要說(shuō) “ 至今思項(xiàng)羽 ” 了。但是，你的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。因?yàn)?，一?“ 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái) ”曾激勵(lì)了多少仁人志士，一句 “ 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 ” 表達(dá)了對(duì)權(quán)貴之勢(shì)的無(wú)限蔑視。你忘記了自己的不得志，卻依然記得 黎民百姓的日子。 回望歷史，項(xiàng)羽、司馬遷、李白、杜甫，他們不能不令人感動(dòng)，他們將失敗、不得志、恥辱看得云淡風(fēng)輕，而我們不能不將他們的名字銘刻在心。 本文以并列的結(jié)構(gòu)和 排比的技法鋪排而來(lái) ,文章對(duì)稱如 \整齊如軍隊(duì)方陣 ,閱卷者還來(lái)不及深究?jī)?nèi)容之前 ,就已獲得一種文章形式的至美 . 折射 關(guān)注很尋常的小事，而后成大業(yè)。 小事雖小，強(qiáng)者見微知著，而弱者卻視而不見，牛頓因關(guān)注蘋果落地，而發(fā)現(xiàn)力有引力；富蘭克林因好奇雷電，而算出了雷電的巨大能量；居里夫人因抓住普通的放射光亮，而發(fā)現(xiàn)提純了鐳偉大的人一次又一次的證明：小事不小。契訶夫用心體驗(yàn)生活，用筆記下生活，用平常的小事卻可塑造影響一時(shí)的作品文物。小事 —— 成大業(yè)的基石，積水成淵，忽視小事，難道不是忽視生命的存在，忽視真理嗎？小事雖小，舉足輕重?！兜邸芬粫屬Y本主義世界喧嘩然。湘水支流汩羅江畔，一位瘦弱的老者，面對(duì)著衰草連天的景象，止不住黯然神傷。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。從安史之亂爆發(fā)至今，自己漂泊流離在外已經(jīng)有好多個(gè)年