【正文】 睡眠良好； （（ 4）自我控制能力強(qiáng)，善于排除干擾；）自我控制能力強(qiáng)，善于排除干擾； （（ 5）應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化）應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化 （（ 6）體重得當(dāng)，身體勻稱；）體重得當(dāng)，身體勻稱； （（ 7）眼睛炯炯有神，善于觀察；）眼睛炯炯有神，善于觀察； （（ 8）牙齒清潔、無(wú)空洞、無(wú)痛感、無(wú)出血現(xiàn)象；）牙齒清潔、無(wú)空洞、無(wú)痛感、無(wú)出血現(xiàn)象； （（ 9）頭發(fā)有光澤，無(wú)頭皮屑；）頭發(fā)有光澤，無(wú)頭皮屑； （（ 10）肌肉和皮膚具有彈性，步態(tài)輕松自如。心理健康是身體健康的保證心理健康是身體健康的保證Date 76創(chuàng)造有價(jià)值的人生大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（ 1）對(duì)學(xué)習(xí)有較濃厚的興趣和求知欲望（ 2）有正確的自我意識(shí)，悅納自我（ 3）能調(diào)節(jié)與控制情緒，保持良好的心境（ 4）和諧的人際關(guān)系，樂(lè)于與人交往（ 5）完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)（ 6）良好的環(huán)境適應(yīng)能力（ 7）心理行為符合年齡特征Date 78創(chuàng)造有價(jià)值的人生大學(xué)生常見的心理問(wèn)題（ 1）新生入學(xué)適應(yīng)問(wèn)題（ 2）學(xué)習(xí)方面的心理問(wèn)題（ 3）人際交往方面的心理問(wèn)題（ 4）戀愛與性心理問(wèn)題（ 5）求職擇業(yè)方面的心理問(wèn)題Date 79創(chuàng)造有價(jià)值的人生大學(xué)生中常見的心理疾患、大學(xué)生中常見的心理疾患強(qiáng)迫癥回避型人格 Date 87創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。n 十八大報(bào)告中提出，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，并第一次提出 “ 推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 ”“ 建設(shè)美麗中國(guó) ” 。n 　　黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。n 　　黨的十六大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。n 自覺珍愛自然，保護(hù)生態(tài)。個(gè)人和社會(huì)是既對(duì)立又統(tǒng)一的。生理上抑郁癥Date 77創(chuàng)造有價(jià)值的人生注意幾個(gè)問(wèn)題要用發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的眼光來(lái)看待心理健康標(biāo)準(zhǔn)。② 具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài) —— 心理健康的最本質(zhì)含義什么是、什么是 心理健康心理健康專題二 維護(hù)和增進(jìn)心理健康心理健康心理健康 是指一種持續(xù)積極的心理狀態(tài)，是以神經(jīng)系統(tǒng)健康為基礎(chǔ)的，個(gè)體能夠持續(xù)對(duì)環(huán)境做出良好的適應(yīng)，并能夠保持旺盛的生命力和充分發(fā)揮身體潛能的心理狀態(tài)和心理適應(yīng)能力。2）心理健康大學(xué)畢業(yè)后，他又考取了清華大學(xué)物理系研究生。　　錢偉長(zhǎng)選好志愿的第二天， “九 正是這一符合當(dāng)時(shí)社會(huì)需要的價(jià)值目標(biāo)的選擇，才使得魯迅最終成為中國(guó)文化革命的主將、現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。Date 64創(chuàng)造有價(jià)值的人生三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件n 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件n 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件Date 65創(chuàng)造有價(jià)值的人生有的人 他已經(jīng)死了； 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；4.堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；2. n 社會(huì)應(yīng)能提供保證個(gè)人的尊嚴(yán)，滿足個(gè)人的需要的物質(zhì)的和精神的條件和手段。在他短暫的一生中，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不實(shí)踐著自己的理想。人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。但她后來(lái)在金錢的誘惑下，誤入歧途，由一名對(duì)國(guó)家 “有突出貢獻(xiàn)的戒毒專家 ”淪落成為喪盡天良的大毒梟。⑴⑴ Date 30創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 他說(shuō)： “ 不接受捐款，是因?yàn)槲矣X得一個(gè)人自立、自強(qiáng)才是最重要 的 !苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是我接受一切捐助的資本 !一個(gè)人通過(guò)自己的奮斗改變自己劣勢(shì)的現(xiàn)狀才是最重要的 !我覺得最主要的是你不要養(yǎng)成伸手跟別人要或者等著別人給的性格，我覺得你想要什么東西，自己要想辦法去爭(zhēng)取。n 作為一名出身寒微的大學(xué)生，洪站輝的生命歷程并沒(méi)有波瀾壯闊的人生篇章；他能夠?yàn)槿怂械娜績(jī)?nèi)容，只是曲折生活中顯現(xiàn)的執(zhí)著和堅(jiān)韌。在毫無(wú)頭緒之下，他把這塊鐵器放進(jìn)水里，熱鐵在水里發(fā)出嘶嘶之聲，鐵匠于是說(shuō)： “我結(jié)果使他產(chǎn)生泡泡??！ ”Date 23創(chuàng)造有價(jià)值的人生端正人生態(tài)度 n 人生須認(rèn)真 。 二者關(guān)系如何？二者關(guān)系如何？ Date 18創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 愛因斯坦的世界觀：n 我們這些總有一死的人的命運(yùn)是多么奇特呀！我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都只作一個(gè)短暫的逗留；目的何在，卻無(wú)所知，盡管有時(shí)自以為對(duì)此若有所感。n 從 客觀 來(lái)看，人生是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。人的本質(zhì)要從人的社會(huì)屬性中去探尋。Date 9創(chuàng)造有價(jià)值的人生Date 8創(chuàng)造有價(jià)值的人生（ 6）德國(guó)哲學(xué)家卡西兒： 人是能利用符號(hào)去創(chuàng)造文化的動(dòng)物。(3)十六、十七世紀(jì)之交，英國(guó)哲學(xué)家培根： —— 佚名n 我一向憎惡過(guò)于為自己的溫飽打算的人。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。(4)十八世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家拉美特利：它主要表現(xiàn)在勞動(dòng)、交往、意識(shí)、語(yǔ)言、思維和理性等方面。 ””Date 11創(chuàng)造有價(jià)值的人生 馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論，改變了以往歷史上思想家們用一般的或者抽象的人性來(lái)說(shuō)明人的本質(zhì)的思路， 他關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)的、具體的人，強(qiáng)調(diào)把人與人之間一定的社會(huì)關(guān)系作為研究對(duì)象去發(fā)現(xiàn)歷史上變化著的人的本質(zhì) ， 既不是人與動(dòng)物的關(guān)系，也不是費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的人的類本質(zhì)，這是一種認(rèn)識(shí)角度和方法上的重大轉(zhuǎn)折，從而使人的本質(zhì)問(wèn)題在人類歷史上第一次得到科學(xué)的說(shuō)明。n 人生就是人們?cè)谄溆邢薜囊簧校心康牡倪m應(yīng)以及創(chuàng)造生活的活動(dòng)過(guò)程。 n 人生要進(jìn)取。Date 25創(chuàng)造有價(jià)值的人生感動(dòng)中國(guó) 2022年人物 湖南懷化學(xué)院大學(xué)生洪戰(zhàn)輝Date 26創(chuàng)造有價(jià)值的人生Date 27創(chuàng)造有價(jià)值的人生n 在湖南懷化學(xué)院的校園內(nèi)，每天早上一位 23歲的男生，都會(huì)用自行車，把一個(gè)10多歲的小女孩送到石門小學(xué)，晚上再接回到他們的住處 — 男生宿舍下的樓梯間。n 享樂(lè)主義享樂(lè)主義n 他們只是盲目地滿足欲望，而從來(lái)不認(rèn)真地考慮后果。自我價(jià)值自我價(jià)值社會(huì)價(jià)值