【正文】 睡眠良好； （（ 4）自我控制能力強，善于排除干擾；）自我控制能力強，善于排除干擾； （（ 5）應變能力強，能適應外界環(huán)境的各種變化）應變能力強，能適應外界環(huán)境的各種變化 （（ 6）體重得當，身體勻稱；）體重得當，身體勻稱； （（ 7）眼睛炯炯有神，善于觀察；）眼睛炯炯有神，善于觀察； （（ 8）牙齒清潔、無空洞、無痛感、無出血現(xiàn)象；）牙齒清潔、無空洞、無痛感、無出血現(xiàn)象； （（ 9）頭發(fā)有光澤，無頭皮屑；）頭發(fā)有光澤，無頭皮屑； （（ 10）肌肉和皮膚具有彈性，步態(tài)輕松自如。心理健康是身體健康的保證心理健康是身體健康的保證Date 76創(chuàng)造有價值的人生大學生心理健康的標準（ 1）對學習有較濃厚的興趣和求知欲望（ 2）有正確的自我意識，悅納自我（ 3）能調(diào)節(jié)與控制情緒，保持良好的心境（ 4）和諧的人際關系，樂于與人交往（ 5）完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)（ 6）良好的環(huán)境適應能力（ 7）心理行為符合年齡特征Date 78創(chuàng)造有價值的人生大學生常見的心理問題（ 1）新生入學適應問題（ 2）學習方面的心理問題（ 3）人際交往方面的心理問題（ 4）戀愛與性心理問題（ 5）求職擇業(yè)方面的心理問題Date 79創(chuàng)造有價值的人生大學生中常見的心理疾患、大學生中常見的心理疾患強迫癥回避型人格 Date 87創(chuàng)造有價值的人生n 正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系。n 十八大報告中提出，要大力推進生態(tài)文明建設，并第一次提出 “ 推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 ”“ 建設美麗中國 ” 。n 　　黨的十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。n 　　黨的十六大以來，在科學發(fā)展觀指導下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。n 自覺珍愛自然，保護生態(tài)。個人和社會是既對立又統(tǒng)一的。生理上抑郁癥Date 77創(chuàng)造有價值的人生注意幾個問題要用發(fā)展的、動態(tài)的眼光來看待心理健康標準。② 具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài) —— 心理健康的最本質(zhì)含義什么是、什么是 心理健康心理健康專題二 維護和增進心理健康心理健康心理健康 是指一種持續(xù)積極的心理狀態(tài)，是以神經(jīng)系統(tǒng)健康為基礎的，個體能夠持續(xù)對環(huán)境做出良好的適應，并能夠保持旺盛的生命力和充分發(fā)揮身體潛能的心理狀態(tài)和心理適應能力。2）心理健康大學畢業(yè)后，他又考取了清華大學物理系研究生?！　″X偉長選好志愿的第二天， “九 正是這一符合當時社會需要的價值目標的選擇，才使得魯迅最終成為中國文化革命的主將、現(xiàn)代文學的奠基者。Date 64創(chuàng)造有價值的人生三、人生價值實現(xiàn)的條件n 人生價值實現(xiàn)的社會條件n 人生價值實現(xiàn)的個人條件Date 65創(chuàng)造有價值的人生有的人 他已經(jīng)死了； 堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一；堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一；4.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一；2. n 社會應能提供保證個人的尊嚴，滿足個人的需要的物質(zhì)的和精神的條件和手段。在他短暫的一生中，他無時無刻不實踐著自己的理想。人的需要與事物屬性之間的一種關系。但她后來在金錢的誘惑下，誤入歧途，由一名對國家 “有突出貢獻的戒毒專家 ”淪落成為喪盡天良的大毒梟。⑴⑴ Date 30創(chuàng)造有價值的人生n 他說： “ 不接受捐款，是因為我覺得一個人自立、自強才是最重要 的 !苦難和痛苦的經(jīng)歷并不是我接受一切捐助的資本 !一個人通過自己的奮斗改變自己劣勢的現(xiàn)狀才是最重要的 !我覺得最主要的是你不要養(yǎng)成伸手跟別人要或者等著別人給的性格，我覺得你想要什么東西，自己要想辦法去爭取。n 作為一名出身寒微的大學生，洪站輝的生命歷程并沒有波瀾壯闊的人生篇章；他能夠為人所感的全部內(nèi)容，只是曲折生活中顯現(xiàn)的執(zhí)著和堅韌。在毫無頭緒之下，他把這塊鐵器放進水里，熱鐵在水里發(fā)出嘶嘶之聲，鐵匠于是說： “我結果使他產(chǎn)生泡泡??！ ”Date 23創(chuàng)造有價值的人生端正人生態(tài)度 n 人生須認真 。 二者關系如何？二者關系如何？ Date 18創(chuàng)造有價值的人生n 愛因斯坦的世界觀：n 我們這些總有一死的人的命運是多么奇特呀！我們每個人在這個世界上都只作一個短暫的逗留；目的何在，卻無所知，盡管有時自以為對此若有所感。n 從 客觀 來看，人生是現(xiàn)實的社會實踐活動的過程。人的本質(zhì)要從人的社會屬性中去探尋。Date 9創(chuàng)造有價值的人生Date 8創(chuàng)造有價值的人生（ 6）德國哲學家卡西兒： 人是能利用符號去創(chuàng)造文化的動物。(3)十六、十七世紀之交，英國哲學家培根： —— 佚名n 我一向憎惡過于為自己的溫飽打算的人。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。(4)十八世紀的法國哲學家拉美特利：它主要表現(xiàn)在勞動、交往、意識、語言、思維和理性等方面。 ””Date 11創(chuàng)造有價值的人生 馬克思主義關于人的本質(zhì)的理論，改變了以往歷史上思想家們用一般的或者抽象的人性來說明人的本質(zhì)的思路， 他關注的是現(xiàn)實的、具體的人，強調(diào)把人與人之間一定的社會關系作為研究對象去發(fā)現(xiàn)歷史上變化著的人的本質(zhì) ， 既不是人與動物的關系，也不是費爾巴哈所說的人的類本質(zhì)，這是一種認識角度和方法上的重大轉(zhuǎn)折，從而使人的本質(zhì)問題在人類歷史上第一次得到科學的說明。n 人生就是人們在其有限的一生之中，有目的的適應以及創(chuàng)造生活的活動過程。 n 人生要進取。Date 25創(chuàng)造有價值的人生感動中國 2022年人物 湖南懷化學院大學生洪戰(zhàn)輝Date 26創(chuàng)造有價值的人生Date 27創(chuàng)造有價值的人生n 在湖南懷化學院的校園內(nèi)，每天早上一位 23歲的男生，都會用自行車，把一個10多歲的小女孩送到石門小學，晚上再接回到他們的住處 — 男生宿舍下的樓梯間。n 享樂主義享樂主義n 他們只是盲目地滿足欲望，而從來不認真地考慮后果。自我價值自我價值社會價值