【正文】 映。4．根據(jù)思維的創(chuàng)新程度不同，分為兩種：常規(guī)性思維——運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按照慣常的解決問題的方式進(jìn)行思維；創(chuàng)造性思維——用獨(dú)創(chuàng)的新穎的方法來(lái)解決問題的思維。它有三個(gè)特征，即目的指向性、操作序列和認(rèn)知操作。4．檢驗(yàn)假設(shè)：通過一定的方法確定所提出的假設(shè)是否符合實(shí)際，是否與某些原理、原則、公式相符合。與之相對(duì)的是功能變通，要具有這種能力，一方面需要有豐富的知識(shí)，另一方面，要具有思維的靈活性。思維的品質(zhì)（智慧的品質(zhì)）：思維的敏捷性、思維的廣闊性與深刻性、思維的獨(dú)立性與批判性、思維的邏輯性、思維的靈活性青少年思維發(fā)展的特點(diǎn)：（一） 青少年思維發(fā)展的一般特點(diǎn) 青少年的思維框架已經(jīng)基本形成并趨于成熟。：人對(duì)意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。情緒調(diào)節(jié)的方法：理智調(diào)節(jié)；轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)；積極的自我暗示；合理宣泄；自我安慰；幽默調(diào)節(jié)；身心放松調(diào)節(jié)；自然陶冶調(diào)節(jié)；顏色調(diào)節(jié)；音樂調(diào)節(jié)；尋求幫助；熱愛學(xué)習(xí)和工作。保持良好情緒的主要方法： 積極做人，樂觀開朗。擺脫因上下級(jí)和同學(xué)間關(guān)系帶來(lái)的煩惱。5）要重視教材的處理和知識(shí)的難度。意志行動(dòng)過程：指對(duì)行為的積極能動(dòng)的調(diào)節(jié)過程。：指善于明辨是非，迅速而合理地作出決定，并實(shí)現(xiàn)決定的品質(zhì)。從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用。 通過友好的溝通，分析學(xué)生的挫折內(nèi)容。 調(diào)節(jié)情緒。3）非智力因素能夠補(bǔ)償智力上的某些弱點(diǎn)。目標(biāo)：在于通過非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力水平的提高。N（二）非智力因素的培養(yǎng)途徑要培養(yǎng)費(fèi)智力因素，必須抓住的三個(gè)問題：一個(gè)目的、兩條原則目的：旨在激發(fā)學(xué)生主體的內(nèi)部心理機(jī)制，即調(diào)動(dòng)他們?nèi)啃睦砘顒?dòng)的積極性。動(dòng)機(jī)：指引發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向特定目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。由需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)引發(fā)活動(dòng)和行動(dòng)，通過活動(dòng)和行為獲取物質(zhì)產(chǎn)品和社會(huì)生活條件以滿足需要，這一連續(xù)的過程揭示了動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制。 教師的期望與評(píng)價(jià)。 學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵是教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度和所采取的方法。肥滿型產(chǎn)生躁狂氣質(zhì)，細(xì)長(zhǎng)型產(chǎn)生分裂氣質(zhì)，筋骨型產(chǎn)生粘著氣質(zhì)。性格在個(gè)性中起核心作用： 性格首先表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的一貫態(tài)度上的特征 性格也是指表現(xiàn)在恒常的行為方式上的個(gè)性特征性格的類型： 機(jī)能類型說(shuō)。：氣質(zhì)是性格形成的自然基礎(chǔ)；性格對(duì)氣質(zhì)有一定的制約作用。 性格在行動(dòng)中的表現(xiàn)。2）家庭。 培養(yǎng)青少年的自強(qiáng)意識(shí)和自強(qiáng)行為。能力與知識(shí)。 提高青少年的自立意識(shí)，培養(yǎng)青少年的自立行為。鑒定性格的方法：觀察法、自然實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法、談話法、調(diào)查法、個(gè)案追蹤法、傳記分析法、綜合研究法。2）是否真誠(chéng)。性格結(jié)構(gòu)（了解一個(gè)人性格時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析）：指如何對(duì)待和處理社會(huì)個(gè)放慢的關(guān)系的性格特征，主要表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度；：指情緒強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性及主導(dǎo)心境等方面的特征；：指一個(gè)人在自覺調(diào)節(jié)自己行為方式和水平上表現(xiàn)出來(lái)的心理特征；：指人在認(rèn)識(shí)的態(tài)度和活動(dòng)方式上的穩(wěn)定心理特征。適合于醫(yī)務(wù)、圖書管理、教師等；抑郁質(zhì)：感情細(xì)膩和敏感，觀察力敏銳，悟性很高，但因孤僻遲緩和不善言辭，常給人以木訥和大智若愚的感覺，適合詩(shī)人、作家、畫家等。氣質(zhì)的特征：動(dòng)力性；天賦性；穩(wěn)定性與可塑性。3） 對(duì)符合本人能力水平活動(dòng)容易產(chǎn)生興趣。教師應(yīng)注意做到：1）向?qū)W生提出具體而明確的目標(biāo)2）實(shí)施學(xué)習(xí)的目的性教育，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性 適時(shí)適當(dāng)?shù)亻_展競(jìng)賽活動(dòng)。，但情緒通常是更特定的，更多地受即時(shí)情景的影響，動(dòng)機(jī)設(shè)定情緒發(fā)生的廣泛方向。需要的種類：根據(jù)需要的起源分為生理性需要和社會(huì)性需要；按指向的對(duì)象可分為物質(zhì)需要和精神需要；馬斯洛的需要層次論（由高到低）——生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。性格是表現(xiàn)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式比較穩(wěn)定的心理特征的總和。N），其基本涵義為：學(xué)習(xí)的成功（A），是由智力（I）與非智力（N）共同決定。智力因素和非智力因素相互融合，共同起作用。非智力因素（包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等）燕國(guó)材的觀點(diǎn)，把非智力因素分為三個(gè)層次：廣義的非智力因素，由智力因素以外的一切心理因素組成；狹義的非智力因素，由五種基本的心理素質(zhì)組成（動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格）；具體的非智力因素，由12種具體的心理因素組成（成就動(dòng)機(jī)、求知欲望、學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自尊心、好勝心、自信心、自制性、頑強(qiáng)性、獨(dú)立性）非智力因素與治理的關(guān)系：非智力因素影響治理因素1）非智力因素影響智力因素的發(fā)展。 否認(rèn)作用。其次，應(yīng)針對(duì)各個(gè)學(xué)生的意志特點(diǎn)，采取不同的鍛煉措施，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)：如對(duì)于膽小、怯懦、靦腆的學(xué)生，要培養(yǎng)他們大膽、勇敢的品質(zhì)；遇事無(wú)主見、猶豫不決的學(xué)生，要提高他們判斷是非的能力，培養(yǎng)他們果斷的意志品質(zhì)；對(duì)于任性、倔強(qiáng)的學(xué)生，要幫助他們區(qū)分任性和獨(dú)立性的界線，培養(yǎng)他們自覺、自制的意志品質(zhì)，學(xué)會(huì)聽取別人的建議；對(duì)于粗心冒失的學(xué)生，要使他們理解勇敢與蠻干、輕率的區(qū)別，培養(yǎng)他們趁著細(xì)心的品質(zhì)；對(duì)于過分活躍和缺乏自制力的學(xué)生，要提高他們對(duì)自己行為的控制能力；對(duì)于虎頭蛇尾、缺乏毅力和恒心的學(xué)生，要培養(yǎng)他們堅(jiān)忍不拔與克服苦難的精神等。2）善于克服自己的消極情緒和沖動(dòng)的行動(dòng)，能忍耐克己，克制不利于達(dá)到目的的心理障礙。）意志的基本品質(zhì)：指一個(gè)人能夠明確地認(rèn)識(shí)到自己行動(dòng)目的的正確性和社會(huì)意義，并主動(dòng)支配自己的行動(dòng)，使之符合于該目的的意志品質(zhì)。意志依存于客觀現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：人的意志行動(dòng)的目的歸根結(jié)底是來(lái)源于客觀的，是具有物質(zhì)基礎(chǔ)的。4）進(jìn)行直觀教學(xué)?？突度诵缘膬?yōu)點(diǎn)》——格蘭李區(qū)菲的方法。 情商是成功的決定因素之一。情緒調(diào)節(jié)的概念和特點(diǎn)：個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程。：是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、豁朗階段、驗(yàn)證階段。即以前多次運(yùn)用某一思維程序去解決同一類問題，逐步形成了習(xí)慣性反應(yīng)，以后仍然用習(xí)慣了的程序去解決問題。2．分析問題和明確問題：指弄清楚問題的特點(diǎn)和條件，其依賴的基礎(chǔ)是搜集與占有與問題有關(guān)的大量材料。4．系統(tǒng)化與具體化：具體化——把概括出來(lái)的一般認(rèn)識(shí)推廣運(yùn)用到同類其他事物中去的思維過程；系統(tǒng)化——把本質(zhì)屬性相同的東西，分成一定的類別并歸納到一定的類別系統(tǒng)中去，使之建立聯(lián)系的過程。其特點(diǎn)是求異和創(chuàng)新。異——感知覺是對(duì)客觀事物的直接反映，而且反映的是外在特征或外在聯(lián)系，具有直觀性、形象性；而思維是建立在感知覺基礎(chǔ)上的，并揭露感知覺所不能揭示的事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部規(guī)律，具有間接性、概括性。青少年想象力的培養(yǎng)： 保護(hù)和培養(yǎng)青少年的好奇心 豐富青少年的表象儲(chǔ)備并擴(kuò)大他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力 加強(qiáng)學(xué)生想象力的訓(xùn)練活動(dòng)。要有豐富的表象儲(chǔ)備。理想：凡是在科學(xué)世界觀指導(dǎo)下，符合客觀發(fā)展規(guī)律，能夠?qū)崿F(xiàn)的幻想，就是積極的幻想，謂之理想。夢(mèng)的特征：離奇性和逼真性。 起居飲食有規(guī)律，促成記憶高效率。 形成表象有絕招，列表圖解顏色標(biāo)。操作方面： 確保記憶質(zhì)量高，理解融匯是高招。 記憶效果要增強(qiáng)，態(tài)度積極士氣揚(yáng)。 和愉快的事情相聯(lián)系就容易記憶。 要合理安排復(fù)習(xí)材料 進(jìn)行適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí) 要合理用腦。2)高中生的有意識(shí)記憶要求他們要有高度的自覺性把注意力集中到識(shí)記對(duì)象上。記憶錯(cuò)覺：人們對(duì)過去事件的報(bào)告與事實(shí)嚴(yán)重偏離。3．識(shí)記材料的系列位置對(duì)遺忘的影響。根據(jù)回憶時(shí)是否有中介分為：直接回憶和間接回憶。 健康的體魄和穩(wěn)定而愉快的情緒。根據(jù)識(shí)記時(shí)是否理解材料來(lái)分：意義識(shí)記和機(jī)械識(shí)記。長(zhǎng)時(shí)記憶的信息存儲(chǔ)：存儲(chǔ)形式——程序性記憶和陳述性記憶；情節(jié)性記憶和語(yǔ)義記憶。運(yùn)動(dòng)記憶。記憶的種類：一、從記憶內(nèi)容角度分類形象記憶。他認(rèn)為，記憶過程的生理機(jī)制指大腦皮層上暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成、鞏固和再活動(dòng)的過程。B、靈活運(yùn)用五項(xiàng)基本功（講、寫、做、畫、演）。五、組合律在教學(xué)中要注意感知對(duì)象的各部分的合理組合。二是通過直觀材料，可補(bǔ)充語(yǔ)言所不能描述的內(nèi)容，使抽象的東西借助直觀材料形象化，便于學(xué)生掌握。3．其他因素：如注意、情緒、習(xí)慣、知覺者的價(jià)值觀、個(gè)性特感知規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用： 一、首因律在社會(huì)心理學(xué)中，第一印象對(duì)初次見面的陌生人稱為首次印象，在人們的交往中具有重要意義。影響因素：知覺對(duì)象的特點(diǎn)；對(duì)象個(gè)組成部分的強(qiáng)度關(guān)系；知覺對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；知覺者本身的主觀狀態(tài)，尤其是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。2．復(fù)雜知覺（根據(jù)知覺過程中被知覺對(duì)象的特點(diǎn)來(lái)劃分）時(shí)間知覺：人對(duì)客觀對(duì)象的持續(xù)時(shí)間、速度和順序的反映。后像：當(dāng)刺激作用停止后，感覺并不立刻消失，還要保持短暫時(shí)間的現(xiàn)象?！惺苄缘陌l(fā)展。感覺產(chǎn)生的過程：來(lái)自體內(nèi)外的刺激（外界對(duì)感受器的作用）作用于感受器，引起感受器產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，經(jīng)傳入神經(jīng)傳導(dǎo)到相應(yīng)的神經(jīng)中樞（大腦皮層相應(yīng)的感覺區(qū)），并激活中樞神經(jīng)元，信息在這里進(jìn)行分析、綜合，于是便產(chǎn)生了相應(yīng)的感覺。有意后注意事前有預(yù)定目標(biāo)但卻不需要意志努力的注意教師在教學(xué)的過程中，當(dāng)教授學(xué)生完成較復(fù)雜的智力活動(dòng)或技能活動(dòng)的時(shí)候，要利用豐富的教學(xué)內(nèi)容，多樣的教學(xué)手段設(shè)法增進(jìn)學(xué)生對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的了解和熟悉，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身發(fā)生興趣。而注意有三種。 知行統(tǒng)一，凝結(jié)學(xué)生注意力。B、提出嚴(yán)格而合理的要求。B、有熟練地板書技巧、使用直觀教具的技巧。A、教師方面。注意力渙散時(shí)的主要表現(xiàn)1）情緒上的變化。兩個(gè)基本特征：注意的指向性：在某一時(shí)刻，心理活動(dòng)或意識(shí)總是選定某一對(duì)象，而離開其他對(duì)象，對(duì)選定的對(duì)象進(jìn)行清晰的認(rèn)知加工。人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律包括：興奮與抑制過程的活動(dòng)規(guī)律、分析與綜合的活動(dòng)規(guī)律和活動(dòng)系統(tǒng)化的規(guī)律。第一信號(hào)系統(tǒng)就是由具體事務(wù)或事物的屬性，如顏色、氣味、聲音等作為條件刺激物而建立的條件反射系統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫做發(fā)射弧。包括非系統(tǒng)觀察、開放式問卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等。代表人物：美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛（創(chuàng)始人）和羅杰斯 人本主義的核心內(nèi)容：
強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任，人要為自己的行為負(fù)責(zé) 此時(shí)此地， 人的生活應(yīng)該重視此時(shí)此地,而非過去和將來(lái) 個(gè)體的現(xiàn)象學(xué)，努力了解患者自己 人的成長(zhǎng)，人的成長(zhǎng)是人的發(fā)展的自然特征。認(rèn)知心理學(xué)與其他學(xué)派不同，不是由某個(gè)心理學(xué)家提出來(lái)的一套理論體系，而是在很多學(xué)者研究的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。3強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)。主要領(lǐng)導(dǎo)人是韋特海默、克勒和科夫卡。貝爾—馬戎第定律、繆勒的神經(jīng)特殊能學(xué)說(shuō)、大腦統(tǒng)一機(jī)能和定位的研究、赫爾姆霍茲的視覺“三色說(shuō)”和聽覺“共鳴說(shuō)”、韋伯—費(fèi)希納的心理物理學(xué)定律都為心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科提供了可能條件。在這部著作中，他把人的靈魂看作是生活的動(dòng)力和生命的原理，是身體存在的形式。2） 心理學(xué)為學(xué)校教育實(shí)踐領(lǐng)域提供必需的服務(wù)。③從心理的內(nèi)容來(lái)看，人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映也總是在一定的社會(huì)條件下的人際關(guān)系和交往活動(dòng)中來(lái)進(jìn)行的即人的反映具有鮮明的社會(huì)性，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自然現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。氣質(zhì)是先天的、表現(xiàn)在心理活動(dòng)動(dòng)力方面的個(gè)性心理特征。情感情緒過程：是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的某種態(tài)度體驗(yàn)。心理學(xué)概論復(fù)習(xí)資料張旭東、劉益民、歐何生主編版本第一章 緒論心理學(xué)：是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，也可以說(shuō)是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)。注意不是一種心理過程，而是認(rèn)識(shí)過程中各種心理因素共有的特征，沒有它的參與，任何一種心理過程都難以進(jìn)行。能力是指直接影響活動(dòng)效率，保證活動(dòng)任務(wù)完成的個(gè)性心理特征。②從產(chǎn)生心理的器官來(lái)看，人腦是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和交往中形成和發(fā)展起來(lái)的，人腦的機(jī)能也是自然與社會(huì)的統(tǒng)一。 心理學(xué)在時(shí)間方面的作用1） 心理學(xué)對(duì)于人類一切實(shí)踐領(lǐng)域都是必須的。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德（公元前384—322年）的《靈魂論》一書， 是人類文明史上較早的有關(guān)心理現(xiàn)象研究的專著。并創(chuàng)辦了報(bào)道實(shí)驗(yàn)研究成果的《哲學(xué)研究雜志》，出版了第一步心理學(xué)專著《生理心理學(xué)綱要》，為現(xiàn)代心理學(xué)的創(chuàng)始人。由于這個(gè)體系初期的主要研究是在柏林大學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)完成的，故有時(shí)又稱為柏林學(xué)派。提出了意識(shí)與無(wú)意識(shí)之分。(6)認(rèn)知心理學(xué)：起始于20世紀(jì)50年代中期，60年代后迅速發(fā)展。 (7)人本主義學(xué)派：是于20世紀(jì)50年代末60年代初創(chuàng)建的。
生理學(xué)背景（方法基礎(chǔ)）
神經(jīng)生理；感官生理
科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生
心理學(xué)
哲學(xué)是父親，生理學(xué)是母親，生物學(xué)是媒人
馮特（1832—1920）：心理學(xué)之父
《生理心理學(xué)原理》（1874）：心理學(xué)獨(dú)立宣言
萊比錫心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室（1879）：心理學(xué)誕生標(biāo)志科學(xué)研究概述 定性研究與定量研究定性研究是所搜集的是一些自然發(fā)生的資料?？ǖ蟽菏紫冗\(yùn)用“反射”一詞表示刺激與機(jī)體的必然因果關(guān)系，謝靈頓進(jìn)行了研究，謝切諾夫其推廣到人腦的全部活動(dòng)，蘇聯(lián)生理學(xué)家把反射分為非條件反射和條件反射。）兩種信號(hào)系統(tǒng)巴甫洛夫認(rèn)為反射是由信號(hào)引起的。興奮與抑制是同一皮層部位活動(dòng)過程的兩個(gè)方面，二者經(jīng)常處于相互聯(lián)系、相互矛盾、相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化之中。注意是一切心理現(xiàn)象和心理活動(dòng)的前提。如“屏息靜聽”認(rèn)真聽課。 對(duì)學(xué)生的要求方面1） 使學(xué)生加深對(duì)事物的意義或活動(dòng)的目的、任務(wù)的認(rèn)識(shí)2） 引導(dǎo)學(xué)生利用間接興趣作用3） 引起期待4） 要求學(xué)生要有克服內(nèi)外干擾的意志努力集中和穩(wěn)定學(xué)生的注意力 正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律1） 要有安靜的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中老師應(yīng)做到：A、掌握熟練的語(yǔ)言技巧。A、組織學(xué)生從事鍛煉注意力的活動(dòng)。 運(yùn)用討論方法，增強(qiáng)群體注意力。在覺醒狀態(tài)下，意識(shí)強(qiáng)調(diào)覺知，強(qiáng)調(diào)目的性。主體本身狀態(tài)需要和興趣、期待、情緒狀態(tài)和過去的