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正文內(nèi)容

端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)5(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 如你是當(dāng)?shù)氐膹N師,請(qǐng)你給旅游的客人介紹咸鴨蛋的吃法;(7)假如你是一只充滿靈性的高郵鴨蛋,你怎樣表現(xiàn)自己的個(gè)性。1創(chuàng)意讀寫活動(dòng)。1教師小結(jié):實(shí)際上,《端午的鴨蛋》這篇文章包含了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)美好生活的向往。E、口語(yǔ)大白話的朗讀——文中時(shí)時(shí)穿插樸素的“大白話”,這使文章生活氣息更為濃厚:“有一個(gè)風(fēng)俗不知?jiǎng)e處有不”“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。(3)貼符。如:“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。高郵人也善于腌鴨蛋。1文章結(jié)構(gòu)分析: 端午的風(fēng)俗 (鋪墊背景)端午的鴨蛋 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 (前兩個(gè)部分的統(tǒng)一)(1)為什么會(huì)想到囊螢映雪的故事?囊螢映雪的故事的主人公是誰(shuí)?后來(lái)他們?cè)谄D苦的環(huán)境下仍然不失去改變生活的渴望,他們成功了嗎?(2)孫康、車胤和文中的“我”有什么相似之處呢?(3)為什么文章否定了用鴨蛋殼裝螢火蟲照亮來(lái)讀書的想法?肯定的是什么?否定的又是什么?(艱苦環(huán)境中仍不失改變生活的渴望,對(duì)美好生活的追求)(自我解嘲,只要有了這種刻苦學(xué)習(xí),熱愛生活,改變生活的心意,又何必一定要在乎形式。蛋黃、雄黃酒?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:解讀文本,品味經(jīng)典。生活的滋味,從一個(gè)鴨蛋開始——《端午的鴨蛋》竺可楨中學(xué):汪德懷教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)目標(biāo)】:了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。錢塘(現(xiàn)在浙江杭州)人。現(xiàn)在常比喻人的閱歷廣,眼界就開闊,追求的目標(biāo)就更高。 有不:相當(dāng)于“有沒(méi)有”。寄名:舊時(shí)幼童認(rèn)僧尼為老師而不出家,或認(rèn)他人作義父母以求長(zhǎng)壽。ng擰n237。除了敲去空頭,不把蛋殼碰破。二要挑形狀好看的。平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切,而且“與有榮焉”。高郵還出雙黃鴨蛋。這三樣,在我的家鄉(xiāng),都不貴,多數(shù)人家是吃得起的。點(diǎn)著后不響,只是冒出一股黃煙,能冒好一會(huì)。貼符。倘若沒(méi)有一種故鄉(xiāng)情結(jié),沒(méi)有一顆超然自在的心,誰(shuí)能從平淡的日常生活中咂摸出如許滋味?家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣。絲線是掉色的,洗臉時(shí)沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道的。符送來(lái)了,就貼在堂屋的門楣上。寫黃煙虎字筆畫不能斷,所以我們那里的孩子都會(huì)寫草書的“一筆虎”。高郵大麻鴨是著名的鴨種。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已??傄饲虚_帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。不過(guò)用螢火蟲照亮來(lái)讀書,而且一夜讀到天亮,這能行嗎?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。 莧菜xi224。咂摸:方言,仔細(xì)辨別(滋味)。 堂屋:正房居中的一間。 名目:名稱。夾取以敬客:夾取(腌鴨蛋)來(lái)敬客人。 大襟:紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。 理清行文思路,了解作者閑適自由的風(fēng)格。2. 了解汪曾祺的寫作風(fēng)格。大家都預(yù)
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