【正文】 發(fā)展的趨向。（60字以內(nèi)） 第二幅：把書籍比作電源，給大腦充電，生動形象地揭示出書籍是智慧的源泉的主旨。更有事無巨細(xì)的人，將每一步可能會遇到的挫折與應(yīng)對方法也預(yù)先備下。生命的有趣正在于未知。那并不是說，你該無所事事，而是要積蓄力量。48分25歲的魯迅棄醫(yī)從文，決心喚醒國人；20歲的石磊從清華畢業(yè)后，決定成為一名大學(xué)生村宮；27歲的馬化騰成立了騰訊公司，年輕時的他們，都已規(guī)劃好了自己前行的方向。年少有規(guī)的他們都年少有為，并激勵了無數(shù)人。以“責(zé)任”武裝自己 或許理想并不遠(yuǎn)大，無妨，只要踏踏實(shí)實(shí)，有一顆負(fù)責(zé)之心，便是有意義的一生。 （四）無青春，不奮斗 環(huán)顧歷史，商鞅也是個可敬之人，在群臣的反對之下，仍堅(jiān)持變法。作為新時代的中學(xué)生，我們要擁有自己的人生規(guī)劃。就拿我們阿里巴巴前CEO馬云先生來說吧，在三十多年前的時候，他孝入一所三流學(xué)校，學(xué)習(xí)英語師范專業(yè)，他當(dāng)時的想法是畢業(yè)之后當(dāng)一個英語老師就很開心了，但是在他畢業(yè)之后，他發(fā)教師這個崗位他并不是那么喜歡了，于是他決定從商，那時的他一無所有，要錢沒錢，要人才沒人才，他向很多當(dāng)時的互聯(lián)網(wǎng)大佬推銷自己的網(wǎng)上商城的想法根本就沒一個人愿意相信他，好在功夫不負(fù)有心人，他找到日本的一個銀董事長，得到了他的他的青睞，拿到了第一桶金，開啟了以后人們常說的開掛人生，時至今日，他去世界各地演講，全程都是純英語演講，十分流利，這與之前他在大學(xué)時學(xué)的英語專業(yè)有大的關(guān)系。一個人的命運(yùn)從來都是聯(lián)系著社會的，古有傳統(tǒng)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，近有周樹人以筆為劍，棄醫(yī)從文，以喚醒國人為己任的佳話。其次，繪生涯規(guī)劃秉持踏實(shí)穩(wěn)重之步伐。最后，繪生涯規(guī)劃更應(yīng)兼具實(shí)干精神。（二）不論是在開發(fā)軟件上年輕有為建立了“騰訊公司”的馬化騰，還是顛頗流離了許久終在晚年打響“華為”這一品牌的任先生，他們都心懷夢想、有所擔(dān)當(dāng)，可見，夢想跨越了年齡，跨越了艱難險阻，只要你心中有夢、愿意為了夢想勤奮耕耘，那么終是“星光不負(fù)趕路人、時光不負(fù)有心人”。智行生涯之路，心中有舒卷綻放的花兒，腳下是碧波萬頃，身旁是共瞰遠(yuǎn)方的志同道合之士。有的人不在意刻意選擇，有的人“一選即中”，而有的人在選擇之后又作出另一個選擇。習(xí)總書記如是說:“幸福是奮斗出來的?！惫胖畬W(xué)者對大學(xué)問的探求，不自然的與這三位導(dǎo)師的經(jīng)驗(yàn)相重合，即：成功的人生需要明確目標(biāo)，并安于其中，思考人生價值，方可有所成就。如何保持初心？在我看來，既是石磊的走一步看一步，也是心正的要求。[來源:]生涯規(guī)劃有助于你明確目標(biāo)，而明確目標(biāo)是現(xiàn)在大多數(shù)高中生最需要也最難做到的事情。它會推著你向你的目標(biāo)走去，它會在你覺得勞累、辛苦時為你打一劑強(qiáng)心針——前進(jìn)，奮斗，為了你的目標(biāo)。生涯規(guī)劃，對于每一個人來說都是必要的，它能使你在前進(jìn)的道路上少一些迷茫，多一些堅(jiān)定；它能使你逆風(fēng)而行，逆流而上；它能帶給你奮斗與前行的動力，它能帶給你與困難搏擊的勇氣。那么其實(shí)所有青年的生涯規(guī)劃，也都是有跡可循的?？晌移?，我們偏要好好發(fā)揚(yáng)自己的“黃金時代”，去跑，去跳，去有鮮活的生命，去扛歷史的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然，大規(guī)劃不是一味的高遠(yuǎn)，一定要結(jié)合自身的能力與世界的現(xiàn)實(shí)。在尋路的過程中，服務(wù)社會，燃燒自己，甘作眾多柴火中的一枝，為社會建設(shè)添磚加瓦。尋路永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)，我們?nèi)松x擇生涯規(guī)劃，如大海般遼闊、探索、前行，尋找屬于個人、社會、國家的前行方向！【優(yōu)秀片段】他們有一個共同特點(diǎn)，遵從自己內(nèi)心的聲音，沒有刻意設(shè)計(jì)自己的生涯，選擇以后就義無反顧的投入其中，用汗水澆灌出明麗的花朵。（節(jié)選自《行吾之途，莫負(fù)韶華》） 19 版權(quán)所有高考資源網(wǎng)。這在很多人看來是不可思議的?！笔畮啄旰螅扒擞?jì)劃”召回了黃大年，為我國南洋安全做出杰出貢獻(xiàn)，他們在尋路中不忘祖國，將宏大愛國精神詮釋得淋漓盡致！我們新時代的青年，正面臨千古之未有之大變革時代，建國70周年，建黨一百周年，全面小康……這一個個歷史節(jié)點(diǎn)是老一輩尋路的方向與追求。在尋路的征程上，滿足自我，實(shí)現(xiàn)自我價值，綻放屬于自我的人生之花是尋路的初級但必須具備的階段。否則我們在宏遠(yuǎn)的規(guī)劃也只如水中浮萍——不，水中的浮萍尚有水可依，我們只如風(fēng)中亂流的柳絮，散落在空夢破碎的泡沫里。不論是魯迅為了國家的命運(yùn)，還是馬化騰扼住時代的咽喉，他們都有一種勇氣，一種青年人敢于把夢做大的勇氣。在變化著的代際交替中不變的是每一代青年的逐夢未來、意氣風(fēng)發(fā)。因?yàn)樗刮覉?jiān)信終點(diǎn)的鮮花之美麗，遠(yuǎn)勝于路上風(fēng)雨之激烈，它使我明白我對勝利的渴望遠(yuǎn)勝于我對困難的膽怯。如果你的人生有明確的計(jì)劃，你就不會有時間無所事事；如果你有25歲前一定要做到的事情，你就不會有時間抱怨你的一事無成。即使不知道明天會發(fā)生什么，我們?nèi)匀粦?yīng)該在心里對未來有所計(jì)劃。愿立止于至善之大智，誠意而正心，以修身為本，慮而后得，成，無弗屆遠(yuǎn)。人生充滿變數(shù)，天命誠難測，而作為千萬代人類中微小一代的我們，和天地上億年的運(yùn)轉(zhuǎn)相比，真是“小大之辯也”。52分從魯迅、石磊、馬化騰的人生選擇與日后成就而言，他們無疑是“人生導(dǎo)師”。簡言之，理念即為態(tài)度的重要體現(xiàn)。漫漫人生路，未來誰人知？在這個瞬息萬變的浩瀚宇宙中，在這個風(fēng)云變幻的世界局勢里，形如渺小微塵般的我們又如何知“未來”是什么？未來無需刻意沒計(jì)，不如順其自然，以“從容”應(yīng)生活之“變”。它是通向?qū)崿F(xiàn)中國偉大斗爭、偉大夢想、偉大工程、偉大事業(yè)的必經(jīng)之路。那么，我們應(yīng)怎樣走好我們的生涯之路呢？筆者認(rèn)為：“當(dāng)智行生涯之路”！智行生涯之路，需要我們立于時代潮流之上，不懼無悔！正如魯迅先生棄醫(yī)從文、為時代吶喊，正如梁思成、林徽因見建筑學(xué)之于中國之重要，正如無數(shù)赴身海外刻苦學(xué)習(xí)而成后歸國投身于國家建設(shè),他們——都站在了時代的潮頭之上！將“國家的需要”當(dāng)作自己的需要，即使是微薄身軀一具，也要為國而奮斗！為國而獻(xiàn)身！如今的我們是祖國的明天與未來，但我們應(yīng)懷有一顆如此的“平常心”——我們要做國家的棟梁！我們要做時代的弄潮兒、駕浪者，決不在虛度光陰中整日佛語，決不在一波波“喪文化”的襲卷中迷失自我，因?yàn)椤鎳枰覀儯覀円矡釔壑找鎻?qiáng)大繁盛的祖國，于時代大潮之上，再回望自己走過的生涯，豈不妙哉？智行生涯之路，需要我們有夢想，有擔(dān)當(dāng)。倘若你問：“何時達(dá)于園家興盛之蒼穹”定是我國青年的生涯規(guī)劃蓬勃迸發(fā)出新生機(jī)時。因?yàn)?，無奮斗，不青春?。ㄎ澹┤松@條路得一步一步走26分人的這一生說長不長，說短也不短，如何去實(shí)現(xiàn)的我們?nèi)松鷥r值，成為了我們很多人的問題，其實(shí)，我覺得沒什么著急的；認(rèn)真做好每一件事，自然就會收獲好的結(jié)果。奮斗的力量不容小覷！去年年底，嫦娥4號成功在月球背面著陸，這是人類歷史上第一次嘗試，并取得了成功。[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]放眼過去，魯迅、石磊、馬化騰都為自己的人生規(guī)劃寫上了巨大的“奮斗”二字，并達(dá)到自己的目標(biāo)。 職位本就不分貴賤，改革開放40年以來，無數(shù)個默默奉獻(xiàn)盡職盡責(zé)的人鑄就了中國新的輝煌！只要踏實(shí)走好每一步路，對自己負(fù)責(zé)，對他人、對社會負(fù)責(zé)，人的一生便都是有意義的。（三）日本滑冰運(yùn)動員羽生結(jié)弦年僅23歲，已拿過無數(shù)次金牌，一次又一次打破了自己創(chuàng)下的世界紀(jì)錄，他在一次次成功后又規(guī)劃下一個個目標(biāo)，大提琴家歐陽娜娜從小便規(guī)劃了自己成為一個大提琴家的計(jì)劃。如果你足夠幸運(yùn)，命運(yùn)會指引你找到它的，正如魯迅先生一樣，棄醫(yī)從文，他學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，就不值一錢了嗎，答案是否定。可以說，他人生的每一步都踏著正確的節(jié)拍。漸漸的我們也開始問自己：你想做什么？在給出答案之后，一張或詳細(xì)或具體的計(jì)劃表，大概已經(jīng)呈現(xiàn)在心中。（或多讀書具有重要意義或書籍具有巨大作用。失落：精神上空虛或失去寄托。 （2）人生如夢，一尊還酹江月（3）今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?7．B。忽然領(lǐng)悟到要推究事物原理、獲得知識，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心，不應(yīng)當(dāng)求助于外在事物，感嘆說：“道理就在這里。守仁慢慢起身，射了三支箭，三次射中靶心。朱宸濠的船只擱淺，匆忙換船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追趕抓住了他。不如直接攻打南昌。劉瑾被殺，衡量守仁的才能，調(diào)遷到廬陵做知縣。）（2）守仁天資異常聰明，貶謫到龍場的時候，窮荒之地沒有書籍，每天整理以前所學(xué)。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。(2 分)（1）疊加技術(shù)進(jìn)步，加強(qiáng)科技創(chuàng)新。有力地突出了民眾只求“活著”的生存狀態(tài)。C 項(xiàng)原文闡述的是概念“知行合一”而不是“致良知”。材料三：1993年，馬化騰大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入深圳潤迅通訊發(fā)展有限公司做編程工程師，專注于尋呼機(jī)軟件的開發(fā)。（6分） （1）請簡要概括兩幅漫畫共同的寓意。B．通過人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營銷,使書店變網(wǎng)紅，本質(zhì)上賦予了書店更多的社交屬性。網(wǎng)紅書店的井噴式發(fā)展引起輿論關(guān)注的同時，也引發(fā)業(yè)界的廣泛思考?！闭埡喴治雠c本詩所表達(dá)的情感的異同。③紫薇：即北極星，中國古代認(rèn)為是眾星之主，代指人間帝王。（2）守仁天姿異敏，謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。在寧王軍隊(duì)偷襲攻下九江、南康，迫近安慶時，不 去救援安慶而去攻打南昌，三十五天就平定寧王叛亂。王守仁傳》，有刪改），正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．明日/宸濠方晨朝/其群臣官軍奄至/以小舟載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/ 倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之 B．明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/ 倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之 C．明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/ 倉卒易舟/遁王冕所部兵追執(zhí)之 D．明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/ 倉卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．進(jìn)士，隋煬帝時始置進(jìn)士科目，到明清時通過最高一級中央政府殿試者稱為進(jìn)士。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。守仁不為動，撫之愈厚。逆擊之湖中，蔑不勝矣。 十四年六月，命戡福建叛軍。王守仁，字伯安，余姚人。 C. 由于4G技術(shù)開始傳送視頻、智能性更高、費(fèi)用更便宜，其用戶數(shù)比3G時代的兩 倍還多。5G具有速度高、反應(yīng)快容量大等特點(diǎn)，有助于大幅提升溝通效率，在與其他行業(yè)結(jié)合后，能夠加速產(chǎn)能轉(zhuǎn)換與技術(shù)創(chuàng)新。不詳2G文本時代具有通話和簡單的文體傳送功能，無法直接傳送電子郵件等信息。5．小說中對某些人物的描寫非常細(xì)膩，請結(jié)合具體人物找出三種主要描寫方法并簡析其 作用。于是孩子們困倦了，回屋去睡覺了。打開門來，笑盈盈的，雖然不說什么，但是彼此有一種融洽的感情，默默生了起來。 打著撥浪鼓的貨郎，他擔(dān)著擔(dān)子從大街口走回家去。賣麻花的堅(jiān)持著不讓退，那女人又非退回不可。她恰好就跌在泥坑那兒了，把叉子跌出去五尺多遠(yuǎn)。再說他的大姐，那個拿著大麻花的女孩，她跑得更快到不能想象了。說是手嗎，說是什么呢，說什么都行。 第四個看了看，沒有辦法，也只得拿了一個兩吊錢的。 她一開門就很爽快，把門扇呱噠地往兩邊一分，她就從門里閃出來了。 摸完了也就放下了，賣麻花的也絕對地不生氣。 C. 只要企業(yè)家的價值追求與員工的價值實(shí)現(xiàn)一致時，企業(yè)就會快速發(fā)展，長盛不衰。 C. 我的所作所為都要符合我的“良知”而我的“良知”須化為我的所作所為，這是 “致良知”的具體表現(xiàn)。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。，只將答題卡交回。，在試題卷上答題無效。這里有著怎樣的境界寓意？知行合一的狀態(tài)又具體化為“致良知”的過程，“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。 B. 王陽明所說的“天下無心外之物”意味著使萬物皆得吾心之理，表明的是我與萬 物相“通”的狀態(tài)。 B. 王陽明自己也認(rèn)為，良知之說來之不易，理解