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佛山市高三語文教學質量測試(存儲版)

2025-05-06 06:17上一頁面

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【正文】 物聯(lián)網(wǎng),先要對物體屬性進行標識,由傳感器實時探測感知;感知后再由相應識別設備完成對物體屬性的讀取,并將信息轉換為適合網(wǎng)絡傳輸?shù)臄?shù)據(jù)格式,這些物體的信息通過網(wǎng)絡傳輸?shù)叫畔⑻幚碇行?,由處理中心完成物體通信的相關計算。挪威音樂家比爾灌溉g224。C.磋cuō商/蹉cuō跎,折zh233。當務之急:當前任務中最急切要辦的事。“請多多海涵”宜為“以示感謝”)5.【答案】B。題干中的句式為賓語前置,A項為判斷句,C項為一般問句;D項為省略句。關鍵點:罷敝、惡,句意各1分】【參考譯文】蘇秦的弟弟叫蘇代,代的弟弟叫蘇厲,他們看到哥哥在七國間采取分化拉攏的手法,實現(xiàn)了志向,也都發(fā)奮學習縱橫之術?!毖嗤跽f:“憑什么認為我是賢明的國君呢?”蘇代回答說:“我聽說賢明的國君一定愿聽到別人指出他的過失,而不希望只聽到別人稱贊他的優(yōu)點,請允許讓我列舉一下大王的過失。燕國的宰相子之與蘇代結為姻親,子之想奪取燕國的政權,就派蘇代到齊國去侍奉做人質的那位公子。齊國攻打宋國,宋國危急,蘇代就寫了一封信給燕昭王。然而社會上流傳的蘇秦事跡有許多差異,當時有和蘇秦相類的事跡,都附會到蘇秦身上。(2)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。D:儒道兩家在塑造中華文明上起了決定性作用,“決定性作用”之外還有“非決定性作用”, “理性精神是先秦各派的共同傾向”,諸子百家在塑造中華文明上都起了作用)13.【答案】 B. 為道家的藝術和審美觀念14.【答案】(1) 把原始文化納入實踐理性的統(tǒng)轄, 建立了懷疑論或無神論的世界觀和積極進取的人生觀。(答對一點給1分,答對兩點給2分,答對三點給3分,答對四點給5分)17.【答案】父親是一個善良質樸的農民形象。(1分)在結構上,使全文達到高潮,收到發(fā)人深省,引人深思的效果,(1分)從而深化了小說的對現(xiàn)實中存在的不正之風進行揭露和批判的主題。我們選擇這一話題,主要是引導學生關注現(xiàn)實,關注生活,關注社會。平等理念帶來的一個自然的產物是反對各種各樣的歧視,如民族歧視、種族歧視、性別歧視、職業(yè)歧視、家庭出身歧視、宗教信仰歧視、教育程度歧視、財產狀況歧視、城鄉(xiāng)歧視、年齡歧視、地域歧視等。三、寫作中的具體問題:(1)考生寫作時不一定要聯(lián)系材料,只要抓住“為了尊嚴”這一寫作范圍展開就可以了;(2)考生如果抓住材料從其它角度立意,而不是緊扣寫作范圍“為了尊嚴”,判為偏離題意。如,2008年汶川特大地震后國家設立全國哀悼日的做法就是對人的生命尊嚴的尊重。人類啊,減排降污是時候了?。ㄅ疟?、比喻、呼告)示例二:魚兒因排放的污液而下沉斃命,鳥兒因廢氣的彌漫而低飛,明月因天空布滿廢氣而失去光亮,花草因空氣污濁而枯萎凋敗。當兵是“我們”唯一的出路,而想當兵的人多,競爭激烈。(1分)不斷給中國藝術發(fā)展提供新鮮的動力。如“莊子的遺世絕俗的獨立人格理想”“突出的是自然,即美和藝術的獨立”“泛神論的哲學思想”“浪漫不羈的形象想象”都屬于“抽象玄思”。太史公說:“蘇秦兄弟三人,都是因為游說諸侯而名揚天下,他們的學說擅長于權謀機變。蘇代經過魏國,魏國替燕國拘捕了蘇代?!毖嗤跽f:“我終于憑借您而可以從天那里接受意旨滅亡齊國了。到了趙國邯鄲,看到的情況和我在東周聽到的相差很遠,我暗暗地認為有負于我的一片期望之心?!?分。譯為“因此(所以)”?!爸x謝您的惠顧”宜為“感謝您使用本廠產品”; :那,著重指出前面說過的人或事物。n, “掇”“咄”都讀duō)2.【答案】B(當務之急,應為“燃眉之急”。n, 當d224。佛山市2010年普通高中高三教學質量測評試題(二)語文參考答案1.【答案】D(A.瘡chuāng痍/悲愴chu224。六、本大題1小題,60分。“物聯(lián)網(wǎng)”作了簡單介紹,請?zhí)崛∠嚓P信息,在“物聯(lián)網(wǎng)流程”圖示的字母代號處填入恰當?shù)膬热?。有?shù)據(jù)表明,從什么都沒有開始培養(yǎng)一個成熟的漫畫助理需要3年時間;培養(yǎng)一個成熟的漫畫家最少要有5年時間;培養(yǎng)一個成熟的漫畫企劃需要10年時間;培養(yǎng)一個成熟的動畫原畫師要5年,動作師要5年;而一個動畫導演更是需要10年的時間。而我國只注重扶植動畫片,不夠重視與動畫產業(yè)協(xié)調發(fā)展的漫畫產業(yè)。大部分動漫制作和播出企業(yè)并沒有抓住國際上動漫產業(yè)成人化的趨勢所帶來的產業(yè)機遇,而把成人排除在消費目標之外,缺乏市場意識,極大地制約了本土動漫產業(yè)的發(fā)展。雪紛紛揚揚下,滿世界一片耀眼的白。父親剛才興奮得發(fā)紅的臉也猶如門墻下的枯草,蔫蔫的。村支書說:“我自己來?!薄澳悄惆堰@烏魚剖了,紅燒,多用香油,要煎得焦黃焦黃,村支書喜歡吃?!备赣H仍摸他的魚。父親臉上陰陰的。村長說:“這事,我當然會幫忙。去年,我驗中了,可鄉(xiāng)武裝部只分給我們村委會四個名額。父親被湖浪沖個趔趄,險些摔倒。我立在風中,臉被刀子樣的風扎得生痛生痛。B.儒家關注世俗人生,道家側重對自然的抽象玄思。 ) (浪漫不羈的形象想象,熱烈奔放的情感抒發(fā),獨特個性的追求表達,它們從內容到形式不斷給中國藝術發(fā)展提供新鮮的動力??鬃邮澜缬^中的懷疑論因素和積極的人生態(tài)度(“敬鬼神而遠之,可謂知矣”,“知其不可而為之”等等),一方面終于發(fā)展為荀子、《易傳》的樂觀進取的無神論(“制天命而用之”,“天行健,君子以自強不息”),另一方面則演化為莊周的泛神論??鬃硬皇前讶说那楦?、觀念、儀式(宗教三要素)引向外在的崇拜對象或神秘境界,而是把這三者引導和消融在以親子血緣為基礎的世間關系和現(xiàn)實生活之中,使情感不導向異化了的神學大廈和偶像符號,而將其抒發(fā)和滿足在日常心理與倫理的社會人生中。 ?!咀ⅰ竣偌{蘭性德,清王室貴族。(7分)吟籠鶯,賢明的國君愿意聽到別人指出他的過失,不希望只聽到別人稱贊他的優(yōu)點。 ) 太史公曰蘇秦兄弟三人皆游說諸侯以顯名其術長于權變而蘇秦以反間死天下共笑之然世言蘇秦多異時事有類之者皆附之蘇秦夫蘇秦起閭閻連六國從親此其智有過人者(選自《史記代之宋,宋善待之。燕相子之與蘇代婚,而欲得燕權,乃使蘇代侍質子于齊。”燕王曰:“奚以謂吾明王也?”對曰:“臣聞明王務聞其過,不欲聞其善,臣請數(shù)王之過。蘇代兄弟蘇秦之弟曰代,代弟蘇厲,見兄捭闔七國遂志,亦皆苦學從衡之術。我們將回贈薄禮,請多多海涵。、專科考試分開的意見,此消息很快被報刊和電視等媒體轉載,大家認為這一舉措能解決當前中國教育的一些問題。(3分)A.瘡痍/悲愴佛山市高三語文教學質量測試作者:日期:佛山2010年普通高中高三教學質量測評語文試題(二模)本試卷共12頁,24小題,滿分150分。 B.暈
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