教育學(xué)心理學(xué)簡(jiǎn)答題精選第二章(存儲(chǔ)版)
【正文】 的穩(wěn)定性不斷增強(qiáng)；(3)情緒、情感的自控力不斷增強(qiáng)。30． 【答案要點(diǎn)】情緒和情感同屬于感情性心理活動(dòng)的范疇，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。31．【答案要點(diǎn)】人格的形成與發(fā)展離不開(kāi)遺傳和環(huán)境。首先，氣質(zhì)會(huì)影響個(gè)人性格的形成；其次，氣質(zhì)可以按照自己的動(dòng)力方式，使性格特征具 有獨(dú)特的色彩；最后，氣質(zhì)還會(huì)影響性格特征形成或改造的速度。他把人的需要分為五個(gè)從低到高的層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重 的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。(3)小學(xué)生思維的發(fā)展。想象由模仿性、再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過(guò)渡，中高年級(jí)學(xué)生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意分配到兩種或幾種不同的對(duì)象或活動(dòng)上。40．【答案要點(diǎn)】(1)對(duì)原活動(dòng)的注意集中程度。神經(jīng)類型靈活性高的人比不靈活的人更容易實(shí)現(xiàn)注意的轉(zhuǎn)移，自控能力強(qiáng)的人比自控能力弱的人更善于主動(dòng)及時(shí)地進(jìn)行注意的轉(zhuǎn)移。人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)變化都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是“生物鐘”的機(jī)制。(3)知覺(jué)的理解性。44．【答案要點(diǎn)】(1)根據(jù)識(shí)記的目的是否明確，可分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。遺忘的規(guī)律是由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯提出的，他以無(wú)意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了遺忘曲線，即“艾賓浩斯遺忘曲線”：遺忘的趨勢(shì)是先快后慢，呈負(fù)加速型。(2)基本要求：①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。特定性原則指學(xué)習(xí)策略一定要適于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型。這八類學(xué)習(xí)依次是：(1)信號(hào) 學(xué)習(xí)；(2)刺激 反應(yīng)學(xué)習(xí)；(3)連鎖學(xué)習(xí)；(4)言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；(5)辨別學(xué)習(xí)；(6)概念學(xué)習(xí)；(7)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；(8)解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。(4)動(dòng)作技能。(2)自主感對(duì)羞恥感、懷疑感(2～3歲)。(6)親密感對(duì)孤獨(dú)感(18～25歲)。常用的復(fù)述策略有以下一些方法：(1)利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；(2)排除相互于擾；(3)整體識(shí)記和分段識(shí)記； (4)多種感官參與；(5)復(fù)習(xí)形式多樣化；(6)畫線與批注。13。他認(rèn)為，在嘗試一錯(cuò)誤學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則： (1)準(zhǔn)備律；(2)練習(xí)律；(3)效果律。(5)自我同一性對(duì)角色混亂(12～18歲)。 ，(1)信任感對(duì)不信任感(0～1．5歲)。(3)言語(yǔ)信息。自我效能感原則指教師給學(xué)生一些機(jī)會(huì)使他們感覺(jué)到策略的效力以及自己使用策略的能力。內(nèi)化性原則指訓(xùn)練學(xué)生不斷實(shí)踐各種學(xué)習(xí)策略，逐步將其內(nèi)化成自己的學(xué)習(xí)能力，并在新的情境中加以靈活應(yīng)用。(2)基本要求：①堅(jiān)持正確的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。45．【答案要點(diǎn)】遺忘是指識(shí)記過(guò)的內(nèi)容既不能回憶也不能再認(rèn)或者發(fā)生錯(cuò)誤的過(guò)程。注意是伴隨著認(rèn)知、情感和意志過(guò)程的心理狀態(tài)。(2)知覺(jué)的整體性。(2)時(shí)間知覺(jué)。在需要注意轉(zhuǎn)移的時(shí)候，明確的信號(hào)提示可以幫助個(gè)體的大腦處于興奮和喚醒狀態(tài)，靈活迅速地轉(zhuǎn)換注意對(duì)象。(3)有意后注意。注意的穩(wěn)定性是注意在時(shí)間上的特征，它是指注意在一定時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定地保持在注意對(duì)象上，持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，注意越穩(wěn)定。(4)小學(xué)生想象的發(fā)展。(2)小 學(xué)生記憶和注意的發(fā)展。34．【答案要點(diǎn)】美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類所追求的需要有層次之分，人們總是在 盡力滿足某種需要．一旦一種需要得到滿足，就會(huì)有另一種需要取而代之。性 格與氣質(zhì)又是密切聯(lián)系、相互制約的。情緒 主要是指感情過(guò)程，即個(gè)體需要與情境互相作用的過(guò)程，具有較大的情景性、激動(dòng)性和暫時(shí)性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。這是意志行動(dòng)的完成階段，它使內(nèi)心世界的期望、計(jì)劃付諸實(shí)施，以達(dá)到某種目的。27．【答案要點(diǎn)】小學(xué)生思維的特點(diǎn)：(1)由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡；(2)抽象邏輯思維從不自覺(jué)到自覺(jué)；(3)抽象邏輯思維發(fā)展不平衡。25．【答案要點(diǎn)】感覺(jué)和知覺(jué)在日常生活中是密切聯(lián)系著的。而且通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度、動(dòng)機(jī)和人格特征，可以間接地促進(jìn)學(xué)生知識(shí)技能的獲得和智力的發(fā)展，并最大程度地挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?。近年?lái)，我國(guó)各地中小學(xué)教師自發(fā)地開(kāi)展各種形式的心理健康教育的直接動(dòng)因是幫助學(xué)生克服各種心理障礙，預(yù)防精神疾病的發(fā)生。(2)環(huán)境決定論的代表人物是美國(guó)的華生。人格是一種穩(wěn)定的特點(diǎn)，在個(gè)人行為中偶然出現(xiàn)、一時(shí)的心理特征不能稱為人格。④重視非邏輯思維能力。16．【答案要點(diǎn)】(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。要保持有意注意可以采取以下方法：(1)自我暗示法：在學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常提醒“集中注意”。教師應(yīng)善于利用這一點(diǎn)安排教學(xué)過(guò)程。低年級(jí)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值不甚了解，對(duì)學(xué)習(xí)和游戲也難以分得很清楚。(2)小學(xué)生想象中的創(chuàng)造成分日益增加。 (2)教學(xué)觀。也就是說(shuō)，最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與 獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。(5)人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。(3)個(gè)性身心發(fā)展的階段性。58．簡(jiǎn)述復(fù)述策略的概念及常用的復(fù)述策略。47．簡(jiǎn)述小學(xué)德育的主要內(nèi)容。39．簡(jiǎn)述注意的種類。31．簡(jiǎn)述影響人格形成與發(fā)展的因素。19．關(guān)于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點(diǎn)?其代表人物是誰(shuí)?基本觀點(diǎn)是他什么?20．簡(jiǎn)述開(kāi)展心理健康教育的意義。9．簡(jiǎn)述小學(xué)生心理輔導(dǎo)的途徑。8．簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的概念及其意義。18．簡(jiǎn)述人格的特征。30．簡(jiǎn)述情緒與情感的關(guān)系。38．簡(jiǎn)述注意的品質(zhì)。46．簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的概念和特點(diǎn)。57．簡(jiǎn)述桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)。個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。(4)與人建立親密關(guān)系的能力
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