山東教師招考試題(存儲(chǔ)版)
【正文】 治教育、思想教育、道德教育和_心理健康教育_。處分分為警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍等。實(shí)施班級(jí)民主管理要做好兩方面工作，一是組織全體學(xué)生參加班級(jí)全程管理，二是建立班級(jí)民主管理制度。從這個(gè)意義上講，教育是人類社會(huì)生活的____________范疇，具有__________。 ，也是應(yīng)盡的 。5教育學(xué)與中學(xué)教育學(xué)的關(guān)系是（ ）的關(guān)系。A教育的目的 B教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C受教育的權(quán)利 D教育的方針政策2試述教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用，及其在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用？（7分） A.《大教學(xué)論》 C) 1=12(人)，12247。 ，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是(DA) 、工作的態(tài)度 ( ，有如下功能(ABC) (1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)? (2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。 (1)教育法 ?、偎虒W(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能。 ?、芙逃龣C(jī)智 (1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn) C．理想 ）A．家庭的現(xiàn)代化B．安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境C．結(jié)交正直誠(chéng)實(shí)的朋友D．搞小發(fā)明8． 對(duì)于抑郁質(zhì)的學(xué)生，教師在教育時(shí)應(yīng)著重注意（ ）A．智力B．記憶力C．思維力D．注意力二、填空題（220=40分）1． 個(gè)人以感知過(guò)的事物為內(nèi)容的記憶稱為＿＿＿記憶8． 12．14．16．18．20． 簡(jiǎn)述影響性格形成與發(fā)展的因素四．論述題（151＝15分） 試論述創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造性思維的發(fā)展 五．材料分析題（115＝15分） 語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)場(chǎng)景，讓學(xué)生表演、制作、辯論、演講，在社區(qū)生活中展開(kāi)學(xué)習(xí)，有利于產(chǎn)生角色效應(yīng)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，有利于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握，能力的提高以及審美情景和道德感的發(fā)展。 簡(jiǎn)述遺忘及影響以往的因素。 密封線 注意的基本特征有：穩(wěn)定性、廣度、分配和＿＿＿6． C．培養(yǎng)其當(dāng)機(jī)立斷的性格 A．有意安排各種困難，培養(yǎng)其克服困難的精神 下列是我國(guó)小學(xué)生的一些需要，試用馬斯洛的需要層次理論指出哪項(xiàng)的層次最高（ ）A．個(gè)性的整體性和可塑性B．個(gè)性的穩(wěn)定性和可塑性C．個(gè)性的穩(wěn)定性和獨(dú)特性D．個(gè)性的社會(huì)性和獨(dú)特性7. ）A．情緒的發(fā)展要早于情感B．情緒比情感穩(wěn)定C．情緒表現(xiàn)外顯性請(qǐng)問(wèn)，這種映像屬于（ B．思維 ②觀察兒童能力和教研能力 。 (1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。 、追蹤效果 )) )A ( 12247。A ( )BBD1試述學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用？（7分）A一般的 B間接的 C直接的 D特殊的3教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的一門（ ）學(xué)科。2中學(xué)教育的根本任務(wù)是（ ）。1（）被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的第一部專著。，教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)最基本的___________。班級(jí)管理的主要管理手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。德育方法包括了教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。在德育歷史發(fā)展過(guò)程中，其原理、原則和內(nèi)容方法等存在一定的共同性，因此，德育具有繼承性。教學(xué)策略的基礎(chǔ)特征是綜合性、可操作性和靈活性。選答型試題可以分為是非題、多項(xiàng)選擇題和組配式試題三種。課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教學(xué)所傳授的基礎(chǔ)知識(shí)，是指形成各門學(xué)科的基本事實(shí)、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果 是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。教學(xué)計(jì)劃中的課時(shí)分配包括學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每門學(xué)科各學(xué)年的授課時(shí)數(shù)和周課時(shí)等?；A(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù) 課程任務(wù) 來(lái)劃分的。嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助 的關(guān)系。教師要具有熱愛(ài)學(xué)生，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè) 愿意終生從事教育工作的教育信念。教師職業(yè)是一種專門職業(yè) ，教師是專業(yè)人員。.沒(méi)有活動(dòng)，沒(méi)有個(gè)體與 環(huán)境 的相互作用，也就沒(méi)有個(gè)體的發(fā)展。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素 的教育。教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì) 所培養(yǎng)的人的特殊要求 。遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖 上的特點(diǎn)。學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是 赫爾巴特 ，其代表作是《普通教育學(xué)》 。古希臘百科全書式的教育家 亞里士多德 的教育思想集中反映在他的著作《政治學(xué)》中。中國(guó)古代學(xué)校的“六藝”教育包括 “禮”“樂(lè)”“射”“御”“書”“數(shù)” 。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、 有計(jì)劃、有組織 地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)?！边@里的庠、序、學(xué)、校是 學(xué)校名稱。先秦時(shí)期，以 墨翟 為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于 夸美紐斯 的研究，他的代表作是《大教學(xué)論》 。美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威 在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問(wèn)題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn)，我們將他的觀點(diǎn)稱為兒童中心主義。人力資本理論的核心概念是人力資本。()人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐 過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。.環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其
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