【正文】 的選擇。綜合以上八個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)分，最終評(píng)出校園文明班級(jí)。 ? 最好的蘋(píng)果酒常帶著木桶的味道，太陽(yáng)里也會(huì)有黑點(diǎn)看到。 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 2．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 合作學(xué)習(xí) 請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上兩道探究題，“校園文明班級(jí)的評(píng)比”及“對(duì)父母的評(píng)價(jià)”，嘗試歸納出主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)別。同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇將是一個(gè)緩慢曲折的過(guò)程，我國(guó)經(jīng)濟(jì)回升基礎(chǔ)還不穩(wěn)定、不鞏固、不平衡，國(guó)際國(guó)內(nèi)不穩(wěn)定不確定因素仍然很多，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍處在保增長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。 既看主要矛盾 一種矛盾 既看主要方面 又看次要方面 復(fù)雜事物 抓 重 點(diǎn) 復(fù)雜事物：把握主要矛盾 每一矛盾：把握主要方面 關(guān)系：統(tǒng) 一 兩點(diǎn)是 有 重點(diǎn) 的兩點(diǎn) 重點(diǎn)是 兩點(diǎn) 中 的重點(diǎn) 兩點(diǎn)論 重點(diǎn)論 又看次要矛盾 要 全 面 主次矛盾和矛盾的主次方面關(guān)系 原理的方法論 反對(duì)一點(diǎn)論和 均衡論 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ? 中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于 2022年 9月 15日至 18日在北京舉行。 ②矛盾主、次方面辯證關(guān)系原理。 ? 我相信，天上可愛(ài)的天使，她們也決不會(huì)沒(méi)有瑕疵。 上述材料包含了什么哲學(xué)道理？ 具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1．具體問(wèn)題具體分析 課堂探究 ? 著火了該怎么樣滅火 ？ 具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵 滅 火 著 火 用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題 2．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 自主學(xué)習(xí) ? ⑴ 主次矛盾辯證關(guān)系原理 ? ⑵矛盾主次方面辯證關(guān)系原理 ? ⑶方法論：堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。 ◆運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的道理分析黨的宗旨與政府的宗旨。 ◆價(jià)值觀的導(dǎo)向作用同意識(shí)的反作用、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用有內(nèi)在的一致性。 作為全書(shū)的結(jié)尾，我們認(rèn)為，這一探究既體現(xiàn)了生活與哲學(xué)這門(mén)課的目的和歸宿，又具有與第四單元、尤其是第十二課中相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系的功能。 探究情景：十七大關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的闡述 第三框著重強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的哲學(xué)依據(jù)。 在講第十一課第一框時(shí)，應(yīng)注意盡管社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 第二，實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地。即除了把課程標(biāo)準(zhǔn)第四單元中 ，還把課程標(biāo)準(zhǔn)第二單元中 “提示與建議 ” 欄中的部分內(nèi)容（ “ 從社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。 4．宏觀綜合 4．與《文化生活》的綜合 ◆運(yùn)用辯證的否定觀，分析說(shuō)明如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。 ◆唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論之問(wèn)既有區(qū)別，也有內(nèi)在的聯(lián)系。主要是談創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，從實(shí)踐的層面說(shuō)明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。談?wù)勀愕目捶?。與矛盾的普遍性相對(duì)應(yīng)的特殊性，則是指事物的個(gè)性或個(gè)別。 它所講的聯(lián)系是處于矛盾統(tǒng)一體事物中的聯(lián)系，它所講的發(fā)展是在矛盾規(guī)律推動(dòng)下所產(chǎn)生的事物的前進(jìn)和上升的運(yùn)動(dòng)，是作為舊事物的矛盾統(tǒng)一體的分解和作為新事物的矛盾統(tǒng)一體的產(chǎn)生?？萍歼M(jìn)步日新月異，在我們的生活中，手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、液晶電視等各式各樣的高科技產(chǎn)品陸續(xù)走進(jìn)了尋常百姓家。 探究情景１： 探究情景２： “ 神舟七號(hào) ” 載人飛船勝利發(fā)射和回收，標(biāo)志著我國(guó)栽人航天工程實(shí)現(xiàn)了重大跨越，首次出色完成了航天員出艙活動(dòng)、太空行走，使我國(guó)成為繼俄羅斯、美國(guó)之后第三個(gè)獨(dú)立掌握太空出艙技術(shù)的國(guó)家。因此，我們所講的聯(lián)系只不過(guò)現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系在人腦中的反映。 ２．內(nèi)容結(jié)構(gòu) 第三單元設(shè)置了四課、一個(gè)綜合探究。 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第一框：世界是普遍聯(lián)系的 1．聯(lián)系的普遍性 2．聯(lián)系的客觀性 3．聯(lián)系的多樣性 第二框：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1．堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 2．掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ３．要點(diǎn)解析與探究情景 聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的第一個(gè)總特征，是我們認(rèn)識(shí)和觀察事物的基本方法。他指出，全球氣候變化深刻影響著人類生存和發(fā)展，是各國(guó)共同面臨的重大挑戰(zhàn)。 探究情景２： (1)“神舟七號(hào) ” 的發(fā)射全程是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，其中包括七個(gè)小系統(tǒng)，每個(gè)小系統(tǒng)能不能單獨(dú)完成 “ 神舟七號(hào) ” 的發(fā)射任務(wù) ?為什么 ? (2)如果七個(gè)小系統(tǒng)各自為戰(zhàn)，不按照一定的順序和方向發(fā)揮作用，會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果 ? (3)“神舟七號(hào) ” 這一規(guī)模巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)難度高的國(guó)家重點(diǎn)工程的圓滿成功運(yùn)用了什么科學(xué)思維方法 ?其發(fā)射過(guò)程體現(xiàn)了這一龐大的系統(tǒng)工程的什么特征 ? 第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 第一框：世界是永恒發(fā)展的 1．發(fā)展的普遍性 2．發(fā)展的實(shí)質(zhì) 第二框：用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1．前途是光明的 道路是曲折的 2．做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的 質(zhì)變 本課通過(guò)對(duì)物質(zhì)世界發(fā)展本性的考察 ， 讓學(xué)生領(lǐng)悟發(fā)展的觀點(diǎn) ， 學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ， 樹(shù)立以人為本 、 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀 。亮點(diǎn)：博客 +游戲 +MsN和 與手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)；尷尬：流氓軟件 +網(wǎng)絡(luò)炒作 +網(wǎng)絡(luò)犯罪。這并不意味著我們不承認(rèn)事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。 ( ) (2)公路上常有這樣的標(biāo)語(yǔ)：“知險(xiǎn)不是險(xiǎn)，險(xiǎn)在不知險(xiǎn)。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。其根本原因就在于缺少品牌優(yōu)勢(shì)。 4．宏觀綜合 2．與《經(jīng)濟(jì)生活》的綜合 ◆運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，分析使用價(jià)值與價(jià)