【正文】 ）A．幼兒園階段和小學(xué)階段B．小學(xué)階段和初中階段C．初中階段和高中階段D．小學(xué)階段、初中階段和高中階段6．知識中心課程理論也稱（ ），認(rèn)為知識是課程中不可或缺的要素。它體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（ ）A．加強(qiáng)學(xué)科的綜合性B．設(shè)置綜合課程C．設(shè)置活動課程D．增設(shè)綜合實(shí)踐活動4．根據(jù)《普通高中課程改革方案（實(shí)驗(yàn)）》，普通高中課程由（ ）三個(gè)層次構(gòu)成。10．所謂教材，是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下的課程內(nèi)容在教學(xué)活動中轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物，其內(nèi)涵主要體現(xiàn)三方面：（ ）A．為使學(xué)生形成特定的知識體系所規(guī)劃的事實(shí)、概念、法則和理論。A．教學(xué)原則 B．教學(xué)策略 C．教學(xué)設(shè)計(jì) D．教學(xué)模式5. 學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是( )。 13. 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的 ( )。 21. 操作程序分五個(gè)步驟：第一步，前提診斷；第二步，明確目標(biāo)；第三步，達(dá)標(biāo)教學(xué)；第四步，達(dá)標(biāo)評價(jià)；第五步，根據(jù)評價(jià)的結(jié)果，進(jìn)行強(qiáng)化補(bǔ)救。 6. 教學(xué)原則包括( )。 A．使學(xué)生通過自我反省活動及情感體驗(yàn)B．在融洽的心理氣氛中自由地表現(xiàn)自我、認(rèn)識自我 C．以學(xué)生為中心 D．達(dá)到改變自我、實(shí)現(xiàn)自我（ ）。A．激發(fā)學(xué)生的積極思維 C. 建立民主平等的師生關(guān)系 12．在教學(xué)活動中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，對于教師有那些基本要求？（ ）。其理由是（ ）。 19. 屬于人本主義教學(xué)理論代表人物的是( )。 11. 教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服( )。A．分析 B．綜合 C．明了 D．統(tǒng)合3．現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動、共同發(fā)展的師生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的“ ”。D．課程標(biāo)準(zhǔn)隱含著教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學(xué)方案（課程）的開發(fā)者的觀念，它為課程實(shí)施者（如教師、學(xué)生）作為獨(dú)立主體參與教育過程，使課程具備生成性、適應(yīng)性成為可能。當(dāng)前學(xué)者的論點(diǎn)主要有（ ）A．大課程論B．大教學(xué)論C．獨(dú)立論D．整合論2．課程結(jié)構(gòu)的均衡性是指學(xué)校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持一種恰當(dāng)、合理的比重。根據(jù)課程開發(fā)主體不同，可以把課程分為國家課程、地方課程和（ ）A．區(qū)域課程B．經(jīng)驗(yàn)課程C．校本課程D．選修課程3．新課程改革的三維目標(biāo)是：知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀。結(jié)合案例思考：在教育過程中教師的作用及根本任務(wù)是什么？ 1. C 2. D 3. A 4. B 5. D 1. 結(jié)合案例闡述教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。有的設(shè)想它獲得了寶貴的友誼，那只起先處處看它不順眼的老鴨子成為了它的啟蒙老師，教給了它許多為“鴨”處世的經(jīng)驗(yàn)，使它成為了一只善于與那一戶農(nóng)家飼養(yǎng)的其他家畜家禽和睦相處的鴨子，一只對其他家畜家禽富有同情心的鴨子，一只肯無私幫助其他家畜家禽的鴨子，一只在其他家畜家禽之間產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)，勇于表明正義立場同時(shí)又極力主張和平的鴨子。將鴨子和天鵝來擬人，普通的人一向就比不普通的人多。我的學(xué)生第二天在課堂上對外國的孩子們談了她自己的一番看法。 、領(lǐng)導(dǎo)者 4. 教師勞動的合作性表現(xiàn)在（ ）。1．C 2．C 3．B 4．C 5．C 6．D 7．A 8．A 9．B 1．ABCD 2．ABCD 3．ABCD 4．AC 5．ABC 6．ABCE 第七章 教師與學(xué)生 練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1. 在教育過程中，教師的地位是（ ）。 B．雙軌制的學(xué)校系統(tǒng)分為兩軌：一是學(xué)術(shù)教育，其發(fā)展是自上而下的，負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才和管理人才；另一軌是職業(yè)教育，其發(fā)展是自下而上的，負(fù)責(zé)培養(yǎng)熟練勞動力。 A．雙軌學(xué)制 　B．單軌學(xué)制 C．分支型學(xué)制　　D．中間型學(xué)制8．（ ）學(xué)制顯示了現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展變化的完整軌跡，是現(xiàn)代學(xué)制的一個(gè)動態(tài)模型。 、普及性的教育 、創(chuàng)造性的主體性教育社會6．社會本位論的基本價(jià)值準(zhǔn)則主要體現(xiàn)在（ ）幾個(gè)方面。 8. 教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（ ） 9．儒家奉行的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的學(xué)說，主要反映了（ ）的教育目的理論。 。）。，不同方面的發(fā)展不均衡2. 遺傳決定論的觀點(diǎn)包括（）。 6. 環(huán)境決定論的代表人物有（、不均衡性、差異性、差異性、順序性、連續(xù)性、差異性、不均衡性、矛盾性、連續(xù)性、方向性3. 人的身心發(fā)展的階段性要求教育必須（ 5．政治經(jīng)濟(jì)對教育的影響經(jīng)常要以其他社會意識形態(tài)為中間環(huán)節(jié)，這主要是因?yàn)榻逃哂校? ）?？鬃拥慕逃繕?biāo)是培養(yǎng)具有仁義品質(zhì)的“賢人”和“君子”，并指出“克己復(fù)禮為仁”；教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)以文，約之以禮”，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。 A、《教育學(xué)》 B、《論共產(chǎn)主義教育》 C、《新教育大綱》 D、《民主主義與教育》 7．提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是（ ）。 A、《論語》 B、《學(xué)記》 C、《中庸》 D、《大學(xué)》 2．古羅馬昆體良的教育著作是（ ）。Ａ、斯賓塞的《教育論》 Ｂ、洛克的《教育漫話》 Ｃ、馬卡連柯的《教育詩篇》 Ｄ、夸美紐斯的《大教學(xué)論》10．標(biāo)志著社會主義教育理論體系誕生的《教育學(xué)》專著的主編是（ ）。A、生物現(xiàn)象 B、自然現(xiàn)象 C、社會現(xiàn)象 D、心理現(xiàn)象11．我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是 （ ） A、六藝 B、三科 C、四學(xué) D、七藝12．第一次提出普及義務(wù)教育的社會是 （ ）。 8..教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，主要通過（ ）表現(xiàn)出來A培養(yǎng)人 B參與政治活動C傳播文化和科學(xué)知識 D參與經(jīng)濟(jì)活動9. “人受了什么樣的教育，就會成為什么樣的人”,這是( )理論的觀點(diǎn) 10. “教育投資是一種生產(chǎn)性投資，教育活動是使蘊(yùn)藏在人體內(nèi)部的能力得以增長的—種生產(chǎn)性活動”這是( )理論的觀點(diǎn) 11．“教育的主要作用不在于提高人的認(rèn)知水平，而是對具有不同能力的人進(jìn)行篩選”，這是（ ） 12．（ ）理論也被稱為“文憑理論” 13．教育家孔子“刪詩書，定禮樂，修春秋”，就整理并發(fā)展了殷周以來的中華文化,說明教育具有( ) 二、多項(xiàng)選擇題( )A．目的 B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C．受教育權(quán) D．手段 E． 方法2..生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著( )A．規(guī)模 B．領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C．受教育權(quán) D．結(jié)構(gòu) E． 方法3．人口狀況影響著教育的( )A．規(guī)模 B．結(jié)構(gòu) C．受教育權(quán) D．質(zhì)量 E． 方法4．教育現(xiàn)代化主要包括( )A．教育觀的現(xiàn)代化 B．教育目標(biāo)的現(xiàn)代化 C．教育結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化D．教育理論的現(xiàn)代化 E．教育內(nèi)容的現(xiàn)代化5. 教育的人口功能主要表現(xiàn)在（ ）A．控制人口的數(shù)量 B．改善人口的質(zhì)量 C．調(diào)整人口的結(jié)構(gòu) D．拉動人口的遷移6. 教育的科技功能主要表現(xiàn)在（ ）A．教育對科學(xué)知識的再生產(chǎn) B．教育通過科學(xué)研究直接生產(chǎn)科技知識 C．現(xiàn)代高等教育成為科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要渠道 D．教育進(jìn)行科技人才的生產(chǎn)和再生產(chǎn)7. 教育的文化功能主要表現(xiàn)在（ ）A．教育的文化傳承功能 B．教育的文化交流功能 C．教育的文化創(chuàng)新功能 D．教育的文化選擇功能8．知識經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)主要有（ ） 9. 多元文化教育的價(jià)值在于（ ），10. 信息社會對教育的主要影響在于（ ）. 以信息化手段推動教育的改革和發(fā)展C. 師生關(guān)系的重塑D. 學(xué)習(xí)方式的人性化、個(gè)性化、主體化、全球化 2. D 7. A 2. ADE 10. ABCD第四章 教育與人的發(fā)展 練習(xí)題一、單項(xiàng)選題（ ）。，但由于人的遺傳、社會生活條件和教育條件，以及主觀能動性的不同，使其身心發(fā)展的速度、水平和優(yōu)勢特點(diǎn)在不同個(gè)體身上各有不同。 7. 下列哪些觀點(diǎn)屬于內(nèi)因與外因交互作用論？（ 11. 個(gè)體在在社會適應(yīng)、社會參與過程總所體現(xiàn)穩(wěn)定的特征是指（ ）。3. 環(huán)境決定論的觀點(diǎn)包括（經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，他的語言表達(dá)能力只達(dá)到一周歲半兒童的水平。第五章 教育目的 練習(xí)題一．單項(xiàng)選擇題1．( )是教育活動的起點(diǎn)和歸宿，是整個(gè)教育工作的核心。2. 根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是( A．《中華人民共和國憲法》 B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 C.《中華人民共和國教育法D.《中華人民共和國未成年人