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國學智慧與創(chuàng)新管理培訓(存儲版)

2025-02-14 10:26上一頁面

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【正文】 的管理境界 案例 兩個內(nèi)蒙人的企業(yè)管理對話 道家的思想 ? 和諧思想的基礎 道法自然 ? 人自身和諧的思想 上善若水 ? 人與人和諧的思想 — 少私寡欲 ? 人與自然和諧的思想 道法自然 五 儒道同源的燦爛中華文明 1天人合一思想對儒道文化的影響 2天生人成的重要意義 3殊途同歸的文化契合 六 儒道之爭的管理學意義 1管理的本質(zhì)是什么 2國學智慧與管理創(chuàng)新 3儒道之爭對于管理學的意義 案例:高速公路融資道路的陣痛 六 國學智慧的持經(jīng)達變 1管理者的內(nèi)圣外王終極境界 2以道御術的踐行 3法于陰陽,合于術數(shù) 4禪宗智慧認識資本 案例:曾國藩的管理之道 中興名臣 曾國藩 曾國藩( 18111872)字伯函 號滌生。試后改名國藩。 ? 1854年(咸豐 4年) 44歲 2月 25日,奉命率師出征太平軍。追贈太傅,謚文正。 中國洋務運動的先驅(qū) ? 建造中國第一艘輪船,開啟近代制造業(yè)的先河; ? 建立第一所兵工學堂 ? 開啟中國近代高等教育;第一次翻譯印刷西方書籍,不僅奠定了近代中國科技基礎,而且極大地開闊了中國人的眼界;安排第一批赴美留學生,為國家培養(yǎng)了大 批棟梁之材 中國官場的為官楷模 為官要學曾國藩,為商要學胡雪巖。 ? 匡救時弊,卻能克己唯嚴, 崇尚氣節(jié),標榜道德,身體力行,獲得上下一至的擁戴 ? 曾國藩是修身齊家治國平天下的楷模 中國軍隊政治思想工作的開山鼻祖 ? 曾國藩自稱:“鄙人乃訓練之才,非戰(zhàn)陣之才”,他教導士兵“說法點頑石之頭,苦口滴杜鵑之血”。逝世。 11月,建衡州船廠趕造戰(zhàn)船。 朝廷贈太傅,死后被謚 “ 文正 生平簡介 ? 1811年(嘉慶 16年) 11月 26日(農(nóng)歷 10月 11日)生于湖南省婁底市雙峰縣荷葉鄉(xiāng)天平村 , 乳名寬一。何事非 君 ,何使非民 ,治亦進 ,亂亦進 ,伊尹也 .可以 仕則仕 ,可以止則止 ,可以久則久 ,可以速則 速 ,孔子也( 《 孟子 性偽合而天下治,故隆禮重法 儒家人性論的基本精神是向善論。 孔子的人性向善論 三 儒家人性論與企業(yè)管理 以生論性,肯定人性中的自然性的合理性 性相近,習相遠也( 《 陽貨 》 ) 子貢問治國之道:足食,足兵,民信之矣( 《論語 》 ) 吾未見好德如好色者也 ( 《 論語 》 ) 強調(diào)仁,肯定人的道德性。 仁是萬物俱生的 朱熹:理學的集大成者 “理氣論 ” 、 “ 心性論 ” ( 2)、王陽明的心學(主觀唯心主義) 地位 理學發(fā)展到新階段,號稱 “ 心學 ” 思想 更多地吸取了佛教禪宗的思想 對“仁”的思想進行發(fā)揮, 提出“致良知”的學說 形成 “ 心即理 ” 的主觀唯心論宇宙觀 三、程朱理學的特點: 復興儒學,使儒家思想 理論化和思辯化 總之 :政治制度層面的作用和作為倫理道德,身心修養(yǎng)層面的社會功能走向一致化。 事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效 刑過不避大臣,賞善不遺匹夫 “世異則事異 ,事異則備變” . 強不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤 人法地,地法天,天法道,道法自然 孔子 孔子的 政治思想 思想體系的核心: “仁” 主張“為政以德”, 孔子的教育思想 舉辦私學和“有教無類” 教育方法:因材施教和啟發(fā)誘導 貢獻:整理六經(jīng) 二、儒家思想形成過程 孔子創(chuàng)立 思想:“仁政” “民貴君輕 倫理:“性本善” 思想:“仁義”“王道”“以德服人”,“君舟民
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