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正文內(nèi)容

西周法律制度ppt課件(存儲版)

2025-02-10 12:55上一頁面

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【正文】 ”的基本內(nèi)容(形式) ―― 五禮 ( 1) 吉禮:祭祀之禮 。禮運 》 : 故禮義也者 ,人之大端也 ,所以講信修睦 ,而固人之肌膚之會、筋骸之束也 ,所以養(yǎng)生送死事鬼神之大端也 。分爭辨訟 ,非禮不決。( 《 后漢書 大夫或有罪 ,以八議定之 。 嫡長子繼承制 三、西周的民事法制 土地所有權(quán)制度:分封制 契約制度 ( 1)買賣契約:質(zhì)、劑 ( 2)借貸契約:傅別 婚姻家庭制度 ( 1)婚姻的原則:一夫一妻多妾制 ( 2)婚姻的成立: ①父母之命、媒妁之言 《 詩經(jīng) 立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。 8、宗法制 以宗的關(guān)系為紐帶的政治法律制度;以血緣關(guān)系為紐帶的家族組織與國家組織一體化。大夫撫式以禮士 ,則士下車。 禮察 》 ) ? 臣聞禮經(jīng)三百,威儀三千,故 《 甫刑 》 大辟二百,五刑之屬三千。 《 禮記 曲禮 》 : 是故圣人作 ,為禮以教人 ,使人以有禮 ,知自別于禽獸。昭公二十五年傳 》 禮的產(chǎn)生和發(fā)展 《 論語 昭公六年 》 : “ 周有亂政 , 而作九刑 ” 。大司寇 》 “昔周之法,建三典以刑邦國,詰四方:一曰:刑新邦用輕典;二曰:刑平邦用中典;三曰:刑亂邦用重典。慎罰是明德的具體落實,由此形成了一系列區(qū)別情況定罪量刑的刑法適用原則。文王 》 ) ?惟命不于常。大雅 所謂慎罰,就是刑罰適中,不亂罰無罪,不亂殺無辜。秋官 刑法志 》 二、立法活動 (一)九刑 《 左傳 “ 夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也,天地之經(jīng)而民實則之 ” ———《 左傳
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