【正文】 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．張行簡(jiǎn)知識(shí)淵博且在經(jīng)史上能融會(huì)貫通，大定年間考取進(jìn)士第一名。 致酒行 ① 李 賀 零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽 ② 。 ③ 主父：《漢書(shū)》載： “ 主父偃西入關(guān)見(jiàn)衛(wèi)將軍，衛(wèi)將軍數(shù)言上，上不省。 D． “ 空將 ” 句引用了馬周后來(lái)代寫(xiě)條陳，令太宗大悅而被破格提拔的典故，但事實(shí)上馬周并未 “ 直犯龍顏 ” ，主人如此表述大有言外之意。 ② 近日，王寶 強(qiáng)離婚風(fēng)波炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，隨后，事件繼續(xù)發(fā)酵，話題上升到了財(cái)產(chǎn)分割。 B．在里約奧運(yùn)村公寓樓的陽(yáng)臺(tái)上，不同代表隊(duì)掛上了不同的國(guó)旗或地區(qū)旗幟，原本看起來(lái)一樣的公寓樓，立刻變得各具特色，容易辨識(shí)。據(jù)官方預(yù)測(cè)，到 2035 年，有勞動(dòng)能力人口數(shù)量將縮減 11%，而退休人員數(shù)量 要增加 14%。 21．下面是 “2022 年中國(guó)教師生存狀況調(diào)查 ” 的統(tǒng)計(jì)圖表， 請(qǐng)仔細(xì)閱讀，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言回答問(wèn)題。 對(duì)于民眾的反應(yīng)，你有什么聯(lián)想和思考？ 要求： 結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 “?? 克制個(gè)人自身的各種欲望 ” 錯(cuò)，原文說(shuō)的是 “‘ 義 ’ ，主要針對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的層面，其核心是克制自身的欲望以符合禮的要求 ” ，也就是說(shuō)，克制自身的非禮欲望，而非 “ 各種欲望 ” 。（ 3）他風(fēng)格幽默，作品反映百姓的生活，為大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。（ 4）他有自知之明，介入影視圈只局限在自己創(chuàng)作的作品范圍。） 8.① 地方惡霸，勢(shì)力極大。 ② 兩次起火事件損失都不大，第一次 “ 只燒壞了兩尊佛像 ” ，第二次 “ 只燒壞了兩扇大門(mén)和幾只功德箱 ” ，兩個(gè) “ 只 ” 字暗示起火事件導(dǎo)致的損失是在策劃者的控制之內(nèi)的。遭遇母親去世守喪，謝絕交往閉門(mén)讀書(shū)。章宗召見(jiàn)正使完顏瑭告誡他說(shuō)：“ 你過(guò)界后不要飲酒，凡事要聽(tīng)張行簡(jiǎn)的。 ” 章宗說(shuō)： “ 你用范祖禹的意思回答他們?，F(xiàn)在用期限來(lái)約束（他們）， (只能 )修補(bǔ)破的壞的，來(lái)應(yīng)對(duì)上級(jí)的命令，這跟倉(cāng)促制 造有什么不同呢 ?” 這個(gè)提議，使得那些丁憂的和退休的最終得以免除 (繳納弓箭 )。 ② 通過(guò)描繪家人折柳望眼欲穿，表達(dá)出詩(shī)人的漂泊困頓、久羈異鄉(xiāng)的辛酸。比喻人聲喧擾、議論紛紛或形容熙來(lái)攘往，非常熱鬧的情景。金甌沒(méi)有殘缺。不符合句意，此處可用 “ 水乳交融 ” 。（ 1 點(diǎn) 1 分，言之成理即可） 四、寫(xiě)作（ 60 分） 22.（ 60 分）題目要求針對(duì) “ 民眾在這類網(wǎng)絡(luò)公益捐助事件中的反應(yīng) ” 進(jìn)行聯(lián)想和思 考，民眾的反應(yīng)是 “ 稀里糊涂地感動(dòng)，不明不白地捐款，最后急吼吼地求真相 ” ，針對(duì)其中一個(gè)階段或是綜合起來(lái)思考都可以。 (8)善心被傷害被愚弄，就會(huì)變成憤怒，甚至演變成冷漠。 。 (6)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜，慎重面對(duì)公益捐款，不要盲目跟風(fēng)。將“ 提高 ” 改為 “ 加大 ” ） 20.（ 1）海中有沒(méi)有淡水 （ 2）提出了不少理論來(lái)解釋海底淡水的來(lái)源 （ 3）海底藏有豐富的淡水是不爭(zhēng)的事實(shí) （言之有理即可，答對(duì) 1 處得 1 分，答對(duì) 2 處得 3 分，答對(duì) 3 處得 5 分） 21.（ 1）八成以上教師反映工作壓力大； “ 工作繁重 ” 、 “ 個(gè)人財(cái)務(wù)狀況 ” 是教師壓力主要來(lái)源。 ⑥ 渾然天成：形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然 ,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡。這里可用 “ 望塵莫及 ” 。 ② 沸沸揚(yáng)揚(yáng)：沸沸，水翻滾的樣子；揚(yáng)，掀動(dòng)；升騰。 E“ 激起 ” 的應(yīng)是客人積極樂(lè)觀的豪情，而非被激怒后進(jìn)行反駁， “ 誰(shuí)念 ” 意即 “ 誰(shuí)還惦念著 ” 或 “ 誰(shuí)還會(huì)念及憐惜 ” ，表明自己已振作，不復(fù)之前的悲憤難過(guò)。 ” 貞祐 (金宣宗完顏珣年號(hào) )三年七月，朝廷預(yù)防準(zhǔn)備秋兵軍器械，命含當(dāng)時(shí)朝內(nèi)朝外官員，不論是守喪的還是退休的，都要繳納弓箭。詔命張行簡(jiǎn)批答， (章宗 )于是問(wèn)到大宋的范祖禹作《唐鑒》論尊號(hào)的事。 ” 章宗認(rèn)為他說(shuō)的對(duì)，下詔中書(shū)省按此施行。聰穎體悟好學(xué)，知識(shí) 淵博且在經(jīng)史上能融會(huì)貫通。有其他答案，言之成理，酌情給分） ：兩次起火事件都是住持常源大師策劃的。 ：官商勾結(jié)，罔顧人民利益，終將受到懲處。（ 2）他介入影視圈，一般是擔(dān)任編劇，由于文學(xué)作品出自自己之手，對(duì)作品的把握有一般人難以達(dá)到的深度，編劇起來(lái)，駕輕就熟。 D 項(xiàng)不是文章的重點(diǎn)，重點(diǎn)在表現(xiàn)他的人生本色，揭示他成功的內(nèi)在原因。） 2． D（本題主要考查 “ 篩選并整合文中的信息 ” 和 “ 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 ” 的能力。近年來(lái)，類似的捐款爭(zhēng)議事件頻發(fā)，從南京患兒得數(shù)百萬(wàn)善款，家庭未做妥善處理，到安徽利辛 “ 女子救人被狗咬 ” 事件反轉(zhuǎn)，證實(shí)為喂狗被咬。不管哪一種理論更符合實(shí)際，但 ③ 。傳統(tǒng)上，中國(guó)孩子在贍養(yǎng)老人方面作用極高， 是一個(gè)孩子， 他們 經(jīng)受養(yǎng)老和照顧自己家庭的雙重負(fù)擔(dān)。 A． ①②⑤ B． ②⑤⑥ C． ③④⑥ D． ③⑤⑥ 18．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ 3 分） A． 12 日，日本漢字能力檢定協(xié)會(huì)公布了 2022 年度漢字熱詞，得票最高的字為“ 金 ” 字。 （ 3）在《離騷》里，表現(xiàn)詩(shī)人忠貞不移，縱粉身碎骨也不改志向的句子是“ ” ?？腿艘灾员龋?“ 困不歸 ” 一語(yǔ)中寓無(wú)限憤怒之意。 【注】 ① 元和初年，李賀因其父名曰 “ 晉肅 ” 的避諱而被剝奪了科舉考試資格，詩(shī)人在離開(kāi)長(zhǎng)安的回鄉(xiāng)途中創(chuàng)作了這首詩(shī)歌。 13．翻譯下面的句子。到后來(lái)，丁憂特指父母之喪。 ③ 泰和，是金章宗完顏璟的年號(hào)。今繩以軍期，補(bǔ)弊修壞以求應(yīng)命而已，與倉(cāng)促制造何以異哉？ ” 是議也，丁憂、致仕竟得免。行簡(jiǎn)對(duì)曰： “ 司馬光亦嘗諫尊號(hào)事，不若祖禹之詞深至，以謂臣子生謚君父，頗似慘切。 泰和 ③ 二年，為宋主生日副使。大定 ① 十九年中詞賦科第一，除應(yīng)奉翰林文字。 D．小說(shuō)的主題是：雖說(shuō) “ 邪不敵正 ” ，但在斗爭(zhēng)中付出代價(jià)是難以避免的。 C．劉震云談到他介入影視圈的那一段話，表現(xiàn)他對(duì)影視發(fā)自內(nèi)心的喜歡， 意在體現(xiàn)他對(duì)普通百姓生活的熱愛(ài)。他問(wèn)姥姥 為什么割得這么快，姥姥說(shuō)，不要直腰，直了第一次，你就要直第二次、第三次。我對(duì)影視的介入就是說(shuō)句話而已。幾年前有一次他與馮小剛一起參加電影宣傳，一個(gè)褲腿卷在膝蓋上就上臺(tái)了。這位在北京生活了近 40 年的作家日常話語(yǔ)里還是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn) “ 我們村 ” 、 “ 俺村 ” 。第三屆絲綢之路國(guó)際電 影節(jié)開(kāi)幕影片《一句頂一萬(wàn)句》的發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神，給出禮義一統(tǒng)的國(guó)家學(xué)說(shuō)，體現(xiàn)了司馬遷的史家生命價(jià)值。 1．下列關(guān)于 “ 禮義一統(tǒng) ” 的表述，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．禮義一統(tǒng)，就是民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步，社會(huì)有序運(yùn)行，國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定、富強(qiáng)文明的美好愿景。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。 禮義一統(tǒng)，是司馬遷尊崇歷史、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的良策。 司馬遷認(rèn)為，禮義