中醫(yī)學基礎第三章氣血津液(存儲版)
【正文】 甚，得溫則減。 ? 濕為陰邪 ， 易阻遏氣機 ， 損傷陽氣 ? 病因屬性：陰邪 ? 病癥特點： “ 阻遏氣機 ” 、 “ 損傷陽氣 ” 。 （五）燥 秋季的主氣 。 ? 病癥特點： “ 炎 （ 熱 ） ” 即常見高熱 、大汗出 、 肌膚灼熱 、 小便短赤 、 大便秘結等火熱證象 。 ? 二 、 癘氣的性質和致病特點 ? 發(fā)病急驟 ， 病情險惡 ? 傳染性強 ， 病狀相似 ? 一氣一病 第二節(jié) 內傷病因 七情 ? 一、概念：即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志活動，是人體對外界客觀事物的不同反應 ? 二 、 七情的致病特點 ? 直接傷及內臟 ? 影響臟腑氣機 ? 影響病勢及預后轉歸 旅游審美文化 7 ? 陸游；沈園 ? 城上斜陽畫角哀， ? 沈園非復舊池臺?！? “ 關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”， 車爾尼雪夫斯基這樣來描寫水 :“水由于它的形狀而顯現(xiàn)出美 ,遼闊的、一平如鏡的寧靜的水在我們的心理產(chǎn)生宏偉的形象。 2，中國國畫采取非科學的 “ 散點透視 ” 方法 , 不重陰影明暗 ,不講層次。 三）、中國人的風景審美其目的在于舒適精神、怡樂性情 。山氣日夕佳 ,飛鳥相與還 ,此中有真意 ,欲辨已忘言。③ 動作與肌肉要有柔化。比如雕刻藝術 ,西方曾概括出人體雕刻美的三個原則 :①頭與全身比例為 1∶ 7。還有陶淵明的 :“久在樊籠里 ,復得返自然。而西方在于求真，在于再現(xiàn)外物 。 “ 圖外有畫 ,咫尺千里 ,余味無窮 ” 、 “ 只見片斷 ,不逞全形 ” ,以表現(xiàn)情緒為主 ,各家皆飽覽山色而在情緒濃厚時一發(fā)其胸中之所積 ,所畫皆系一種印象 ,從來很少對著畫的。 一）、中國人特別關注山水景觀所附載的人文美 。又稱瘟疫、疫氣、異氣等。 ? 火為陽邪 ， 其性炎上 ? 病因屬性：陽邪 ? 病位： “ 上 ” 即頭面 。 ? （ 2） 濕邪致病 ， 癥狀表現(xiàn)多滯澀不爽 。 ? 暑易夾濕 ? 病癥特點：除暑邪致病特點外 ， 兼見濕邪致病特征 ， 如頭重如裹 、 身體困重 、大便泄瀉 、 舌苔厚膩等癥 。 ? 風為百病之長 ? 病癥特點： ? （ 1） 致病廣泛 ? （ 2） 易兼邪致病 ? （ 二 ） 寒 ? 為冬季的主氣 ? 寒為陰邪 ， 易傷陽氣 ? 病因屬性：陰邪 ? 病癥特點： “ 易傷陽氣 ” ， 即多見有惡寒 、 肢冷 、 吐瀉清稀 、 脘腹冷痛等寒象 。 ? 轉化性：六淫致病在一定的條件下 ，其性質可發(fā)生相互轉化 。 ? 六氣：風 、 寒 、 暑 、 濕 、 燥 、 火六種不同的氣候變化 ? 六淫的形成 ? （ 1） 氣候異常： “ 非其時而有其氣 ” 。 ? 調節(jié)十二經(jīng)氣血：通過循行與交會 。臟或腑 、 陰或陽 、 手或足 。 ? （ 2） 十二經(jīng)筋：十二正經(jīng)到達骨節(jié)肌肉 ? 的分支 。 第四章 經(jīng) 絡 ? 目的要求 ? 了解經(jīng)絡的概念及系統(tǒng)組成 ? 了解經(jīng)絡的功能作用 ? 了解十二正經(jīng)的名稱 、 分布與交接規(guī) ? 律 。 ? 血能養(yǎng)氣：氣血互生 。 三、血的主要功能 ? 滋潤和濡養(yǎng)：臟腑 、 官竅 、 形體等全身皆得其養(yǎng) 。 ? 津液：津血互滲互化 。 ? （五）氣化作用 ? 氣化是指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種變化，具體而言指氣具有促進精、氣、血、津液各自的新陳代謝及其相互轉化的功能。 ? 推動血液的生成和運行 。 ? ? 氣陷：即氣的下降太過或上升不及 。 二、氣的分類 名稱 生成來源 分布 功能特點 元氣 腎中精氣 全身 激發(fā)臟腑功能 宗氣 水谷精氣自然清氣 胸中 助肺呼吸，助心血行 營氣 水谷精氣 脈中 營養(yǎng)化生血液 衛(wèi)氣 水谷精氣 脈外 護衛(wèi)肌表；維持體溫；調節(jié)汗液排泄；溫煦臟腑 三、 氣的運行 ? （ 一 ） 氣機的概念：即氣的運動 ， 稱氣機 。 ? 氣的升降出入運動協(xié)調平衡失調稱 “ 氣機失調 ” 。 常見如：大出血 、 嚴重吐瀉 。 ? 溫養(yǎng)臟腑器官 。
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