【正文】 ? 效益費(fèi)用分析是判別和度量一個建設(shè)項(xiàng)目或規(guī)劃對象的經(jīng)濟(jì)效益和費(fèi)用的一種方法。因此，對于水、土資源生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的效益評價可與上述經(jīng)濟(jì)效益費(fèi)用分析法同時使用。因此，它是一個典型的大系統(tǒng) (可分解、協(xié)調(diào)和聚合 )多目標(biāo) (不是單一目標(biāo) )決策 (方案多要擇優(yōu) )問題 ? 概括起來，這些方法可分為三類：一是向量優(yōu)化技術(shù)，或非劣解生成技術(shù)，二是結(jié)合偏好的評價決策技術(shù)，或非交互式?jīng)Q策技術(shù)；三是結(jié)合偏好的交互式?jīng)Q策技術(shù)，或?qū)υ捠經(jīng)Q策技術(shù) ? 近些年來，國外和國內(nèi)，對水、土資源和能源開發(fā)利用中已基本廣泛使用，但不及效益 —— 費(fèi)用分析法普及 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程（ 2）系統(tǒng)動力學(xué)方法 ? 系統(tǒng)動力學(xué) (system Dynamics)方法是 創(chuàng)立的分析研究信息反饋系統(tǒng)的建模技術(shù)和計算機(jī)模擬方法 ? 這種方法將研究對象視為信息反饋系統(tǒng)，且每個系統(tǒng)中都存在信息反饋機(jī)制，它規(guī)定了系統(tǒng)行為的模式；同時，研究對象可分為若干子系統(tǒng)，并建立各子系統(tǒng)的因果關(guān)系，從而模擬系統(tǒng)的動態(tài)及非線性特征，得到系統(tǒng)的響應(yīng)過程，有助于洞察系統(tǒng)各種內(nèi)外因素的演變趨勢。這就是開放系統(tǒng)的非平衡有序原理 ? 熵的計量單位是卡或焦耳／度。 生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)理論是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心 人類社會從過去的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會，又向今后的生態(tài)化社會轉(zhuǎn)變是一個客觀過程，這也是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)的過程。這種循環(huán)轉(zhuǎn)換是建立在勞動力的生產(chǎn)和消費(fèi)的基礎(chǔ)上的，它一方面通過對勞動力的生產(chǎn) (包括生產(chǎn)體力和腦力 )，對物質(zhì)資料進(jìn)行消費(fèi) (包括消費(fèi)勞動手段和勞動對象 )；另一方面又通過對勞動力的消費(fèi) (包括消費(fèi)體力和腦力 )，對物質(zhì)資料進(jìn)行生產(chǎn) (包括生產(chǎn)勞動手段和勞動對象 ) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的屬性 ? 生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的復(fù)合群體生產(chǎn)力，因而它是具有自然與社會兩重屬性的生產(chǎn)力。 配第首先提出了商品的價值來源于勞動 ?配第之后，斯圖亞特提出了“實(shí)際價值”的概念 ?在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，最成熟的要數(shù)大衛(wèi) 并且在 1996年 3月17日第八屆全國人大第四次會議上，把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入了國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)為可持續(xù)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ) 劉國光先生指出：“所謂可持續(xù)發(fā)展，其根本點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)，核心就是生態(tài)與經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)。能值定義：一種流動或儲存的能量中所包含的另一種類別能量的數(shù)量，稱為該能量的能值 ?能值實(shí)質(zhì)就是包含能（ Embodied energy)或稱體現(xiàn)能，常以太陽能為基準(zhǔn) ?能值分析是以能值為基準(zhǔn)，把生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中不同種類、不可比較的能量轉(zhuǎn)換成同一標(biāo)準(zhǔn)的能值來衡量和分析，從中評價其在系統(tǒng)中的作用和地位；綜合分析系統(tǒng)中各種生態(tài)流，得出一系列能值綜合指標(biāo)，定量分析系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能特征與生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益的分析方法 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程第五節(jié) 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)與可持續(xù)發(fā)展 一、可持續(xù)發(fā)展指導(dǎo)思想的確立 輿論準(zhǔn)備階段 時間大體是本世紀(jì) 60年代末至 70年代初 全球保護(hù)環(huán)境的行動階段 時間是從 1972年 6月至 1992年 6月的 20年 全球環(huán)境與發(fā)展行動統(tǒng)一的階段 聯(lián)合國于 1992年 6月，在巴西的首都里約熱內(nèi)盧召開了聯(lián)合國“環(huán)境與發(fā)展大會”。各種因子中有的是促進(jìn)因子，有的是限制因子，它們的綜合作用是非常復(fù)雜的，對于具體問題應(yīng)作具體分析 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程社會經(jīng)濟(jì)因素 ?社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)要素、社會環(huán)境，對生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的發(fā)展起著重要作用與影響 ?在自然環(huán)境一定下，生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的價格、投資方向、管理水平，以及人們的生態(tài)環(huán)境意識強(qiáng)弱等，都影響著生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力和系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)模、發(fā)展方向和生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的前景 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程科學(xué)技術(shù)因索 ?科學(xué)新理論、新技術(shù)、新方法、新工具的創(chuàng)建和發(fā)明，常常促進(jìn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力登上新臺階，步入新階段。這種轉(zhuǎn)換是建立在有機(jī)物與無機(jī)物循環(huán)轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)上的。 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程 生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)理論是經(jīng)濟(jì)與生態(tài)矛盾運(yùn)動的產(chǎn)物 在人類的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活動中，發(fā)展經(jīng)濟(jì)對自然資源需求的無限性與生態(tài)系統(tǒng)對自然資源供給的有限性之間，就必然會出現(xiàn)愈來愈尖銳的矛盾，從而就會出現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的日趨嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)。系統(tǒng)的熵是一個狀態(tài)函數(shù)，只要系統(tǒng)狀態(tài)一定，熵值也就確定 ? 在開放系統(tǒng)中，熵變由兩個部分組成：一是熵流，是由系統(tǒng)與環(huán)境能量和物質(zhì)交換引起的；二是熵源 (或熵的產(chǎn)生 )是由系統(tǒng)內(nèi)熵流不可逆轉(zhuǎn)過程產(chǎn)生的。 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程系統(tǒng)分析類方法 ? 系統(tǒng)分析是對所有體系系統(tǒng)均有普通意義的科學(xué)技術(shù)，對不同類型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)問題，一般說，都是適用的。風(fēng)險發(fā)生后對系統(tǒng)產(chǎn)生的影響。本節(jié)介紹下列三類方法：第一類是以經(jīng)濟(jì)分析為特點(diǎn)的方法，如效益費(fèi)用分析法，投入產(chǎn)出法和效益風(fēng)險法；第二類是以系統(tǒng)分析為特征的方法，重點(diǎn)介紹多目標(biāo)決策分析法和動力學(xué)方法；第三類為熵值分析法。高效率主要指的是整個系統(tǒng)要保持高的生態(tài)生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)力；低能耗則是指在高生產(chǎn)力下，同時達(dá)到物質(zhì)、能量消耗低，減少活勞動與物化勞動的投入，并減輕對生態(tài)環(huán)境的壓力 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程自然、社會結(jié)構(gòu)合理、關(guān)系協(xié)調(diào) 這是評價一個生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能是否合理高效和生態(tài)經(jīng)濟(jì)效益能否提高的另一標(biāo)志．這里所指的自然，既包括自然生態(tài)環(huán)境，又包括自然資源的開發(fā)利用；社會主要是指有利于協(xié)調(diào)系統(tǒng)發(fā)展的各種矛盾關(guān)系，如人與人、部門與部門、局部與整體、眼前與長遠(yuǎn)、生產(chǎn)與生活、資源利用與環(huán)境保護(hù)等的共生關(guān)系，目的在于維持社會的穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展。 環(huán)境評價 不同的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)由于所處的自然環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不同，存在著很強(qiáng)的地域差異和序演替性，加之人們對系統(tǒng)干預(yù)的差別，直接影響著系統(tǒng)輸入輸出的效率，使生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)表現(xiàn)出不同的